آخر محتوى من قبل أبو أميرة

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منظومة أبق أبق - فرّ- هرب - انهزم - ولّى أبق : لا تطلق إلا على هروب العبد من سيّده عصياناً. (إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ) سورة الصافّات آية 140. فرّ: ترك المكان الذي هو فيه خوفاً ويقال أفتر فمه عن ابتسامة بمعنى انكشفت الشفة عن...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم لمسات بيانية في نصوص من التنزيل لفاضل السمرائي - (ج 1 / ص 1139) الحلقة 26 سؤال: ما الفرق بين الآيتين (قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25) سبأ) و (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الفاضل هذا ماوجدت حول إستفساركم سؤال: (فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ (3) النساء) ما الذي تضمنته الواو هنا وما معناها وهل هناك لمسة بيانية بحيث لو جمعناها تصبح تسعة وهي عدد زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم علماً أنه...

بسم الله الرحمن الرحيم الحلقة 25 سؤال: ما الفرق بين الاجتهاد والتأويل والتفسير؟ الاجتهاد هو بذل الجهد والوسع في الوصول إلى الحكم في طلب الأمر. إجتهد أي بذل جهده للوصول إلى الحكم. يقولون المراد بها رد القضية التي تعرض للحاكم الذي يفتي بالقضية ويصل بها إلى الحكم الصحيح ويردّها عن طريق القياس...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الفاضل فاضل بارك الله فيك أخي ما أنا إلا ناقل لكلام الدكتور أحمد الكبيسي و للأمانة العلمية فليس لي أن أغير أو أحذف أو أبدل شيء من كلامه وما أنا إلا طالب علم يحبو و إن حاول القيام تعثر فلعلي أجد منكم تصويبا لما أشارك به في هذا الملتقى ولتكن مداخلتكم فاتحة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن شاء الله أفعل أخي الفاضل إن يسر الله و الآن أنا عاكف على فهرستها على شكل كتاب إلكتروني حتى يسهل إلحاقها بالمكتبة الشاملة التي قام بتصميمها الأخ الفاضل الدكتور نافع مع حلقات لمسات بيانية للدكتور فاضل السامرائي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منظومة أبى أبى - امتنع - رفض أبى : أبى بمعنى امتنع لذاته (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) سورة البقرة آية 34 وأبى تعني امتناع لا رجوع بعده وشدة...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منظومة أبّ (الفاكهة) أبّ - فاكهة أبّ : تقال كلمة الأب لفاكهة الحيوان. (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) سورة عبس آية 31. والأبّ هو المرعى المتهيء للرّعي والجزّ ويقال أبّ لكذا بمعنى تهيأ له. وكذلك القول: أبّ لسيفه إذا تهيأ لسلّه. ولم ترد هذه الكلمة في...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحلقة 24 سؤال: ما معنى الآية (أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ (41) الرعد)؟ قوله تعالى (أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكلمة و أخواتها في القرآن للدكتور أحمد الكبيسي باب حرف الألف منظومة أبّ أب - والد كلمة أب ووالد ومثلها كلمة أم ووالدة تدخل في نفس معنى هذه المنظومة. أبّ : كلمة أبّ في القرآن الكريم لها معناها الخاصّ بها والذي يؤدي المعنى المطلوب في الآيات القرآنية. وكلمة أبّ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحلقة 21 سؤال: ما الفرق بين أنزلنا ونزّلنا في آيتي سورة الأنعام (وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه حلقات بيانية من نصوص التنزيل للدكتور فاضل السامرائي الحلقة 19 سؤال: السُرى هو السفر ليلاً فما دلالة ذكر (ليلاً) في آية الإسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً (1))؟ في الحلقة الماضية تعرضنا إلى أن هناك ظرف مؤكد وظرف مؤسس. الظرف المؤسس يعطيك...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي المجلسي الشنقيطي نكتة لطيفة وحس مرهف في تتبع الألفاظ و المعاني فتح الله عليك قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل فقد أبنتم الغامض و وضحتم المبهم من المسألة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الشنقيطي بارك الله فيك و ما نحن إلا عيال على الشناقطة في اللغة و قواعدها أخي الكريم الذي ذهبت إليه أنه جاز عطف الجهر على رفع الصوت لما في الجهر من معنى غير رفع الصوت تقريرا للقاعدة النحوية في مغايرة المعطوف للمعطوف عليه وهذا ما وجدت في تفسير الشنقيطي...