آخر محتوى من قبل أبو إسحاق، نبيل السندي

  1. أ

    لمسائل العشر الكبرى التي خالف فيها القراء المتأخرون إجماع المتقدمين من القراء

    يرجى الاطلاع على https://www.immutablequran.com/ في مناقشة بعض ما ذكر في هذه المشاركة.
  2. أ

    تحرير مسائل الأحرف السبعة. (بحث مصفى من كل الثمرات مختلف ألوانه فيه شفاء)

    يرجى الاطلاع على https://www.immutablequran.com/ في مناقشة بعض ما ذكر في هذه المشاركة.
  3. أ

    العرضة الأخيرة (المفترى عليها)

    يرجى الاطلاع على https://www.immutablequran.com/ في مناقشة بعض ما ذكر في هذه المشاركة.
  4. أ

    هل القراءات القرآنية كلها نزل بها جبريل (بحث ونقل وعقل)

    نرجو من الإخوة الفضلاء الاطلاع على هذا الموقع https://www.immutablequran.com/ في الرد على الشبهات المذكورة في هذه المشاركة. وبالله التوفيق.
  5. أ

    القرآن المحفوظ - موقع جديد لرد الشبهات حول الأحرف السبعة والقراءات

    بسم الله الرحمن الرحيم هذا رابط الموقع: https://www.immutablequran.com/ عن الموقع حاول البعض في الآونة الأخيرة ترويج أفكار واعتقادات باطلة حول موضوع الأحرف السبعة والقراءات، حيث ادعوا أن جبريل – عليه السلام – لم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم إلا على حرف واحد لفظًا. وأما الأحرف...
  6. أ

    مناقشة رسالة (تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء / دراسة وتحقيق)

    يتم بإذن الله تعالى يوم غد (الأربعاء) مناقشة رسالتي (الماجستير) بعنوان: (تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء / لأبي الفتح عبد الصمد بن محمود الغزنوي / دراسة وتحقيق / من بداية سورة آل عمران إلى نهاية الآية 18 من سورة النساء). تبدأ المناقشة الساعة التاسعة ضحى بقاعة مكتبة الملك عبد العزيز بجامعة أم القرى...
  7. أ

    من هو القطب الذي أشار إليه الألوسي في تفسيره..؟

    تبيّن للعبد الضعيف - والعلم عند الله - أن الألوسي إذا ذكر فخرالدين الرازي يصفه بـ (الإمام الرازي)، وأحيانا يُطلقه عن الوصف، كأن يقول: (قال الرازي قدس سره)، و(من عجائب الرازي) وهكذا. وأما إذا قال (القطب) أو (القطب الرازي) فهو صاحب الحاشية على الكشاف، وذلك لتصريحه بذلك في أكثر من موضع بقوله...
  8. أ

    لقاء علمي بعنوان ( الاستنباطات المبتكرة من القصص القرآني )

    هل من تسجيل صوتي للقاء يُرفع على الشبكة لتعم الفائدة ؟
  9. أ

    دراسة أصولية فقهية لقوله تعالى: (ويسألونك عن المحيض) لفضيلة الشيخ: جلال بن علي السلمي

    أخي د/ أبو بكر، قلت في كلامك: ""- أحسب - مما نقلتموه - أن هناك تناقضاً بين ما ذُكِر أعلاه في رقم ( 2 ) و بين ما ذُكِر في رقم ( 4 ) ؛ لإنه إذا صحَّ أن دخول السبب في العموم قطعي [ كما في ( 4 ) ] ؛ فلا يصحّ القول بتخصيص الحكم به [ كما في ( 2 ) ] ؟ "" أقول: ليس ثَمَّ أي تناقض، ولعلك توهّمت التناقض...
  10. أ

    ثالث ثلاثة : عرض كتاب ( تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء ) لعبد الصمد الغزنوي

    اليوم أتحدث عن الجزء الثاني من اسم الكتاب: " ... وتكذيب السفهاء" لم يُفصح المصنف عن مقصوده بهذه التسمية في المقدمة ... وقد وجدتُ ما يصدق عليه بأنه رد على السفهاء وتكذيب لهم ... لكنه في مواضع قليلة جدا... فمن ذلك قوله في تفسير قوله تعالى: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند...
  11. أ

    ثالث ثلاثة : عرض كتاب ( تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء ) لعبد الصمد الغزنوي

    بسم الله الرحمن الرحيم آن الأوان أن أشرع فيما كلّفني به شيخي أبو بيان... وسيكون كلامي عن التفسيرفي نُبَذ وإشارات متناثرة غير مرتّبة... وإن شاء الله إذا أنجزت قسم الدراسة بعد أن أنتهي من تحقيق النص سأتحفكم بنسخة منها ... أولا: نسخ الكتاب: راجعنا الفهرس الشامل الصادر عن مؤسسة آل البيت فوجدنا أن...
  12. أ

    ثالث ثلاثة : عرض كتاب ( تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء ) لعبد الصمد الغزنوي

    بارك الله فيك شيخي أبا بيان على فتح هذا الموضوع الذي طالما التبس أمره على كثير من الإخوة ... وسأحاول إن شاء الله خلال الأيام القادمة أن ألقي الضوء على تفسير الغزنوي، ومنهجه، وعلاقته بتفسير الحداد ... وذلك حسب ما ظهر لي من خلال عملي منذ العام الماضي - ولـمّا أنته - في تحقيق جزء منه، وذلك ضمن...
عودة
أعلى