آخر محتوى من قبل أبو عمرو البيراوي

الأخ الكريم مجدي، إذن نحن متّفقون، ولكن العبارة أحياناً تختلف.

الأخ الكريم مجدي، معذرة إنما هو الضجر من كثرة ما أجد في المداخلات من جدل والمعظم مقيم على فهمه وفهم شيخه. وقد سررت بهذا الملتقى عندما وجدته بعنوان (ملتقى أهل التفسير)، ثم ما لبثت أن اكتشفت أن التفسير فيه مجرد باب من أبواب كثيرة. وقد آن لي بعد التجربة أن أغادر فلا أشارك في المداخلات. وأعود...

الأخ الكريم مجدي، لا أدري ما تريد، أرجو أن تعود وتقرأ المداخلة لأنني كتبت تعزيزاً لما تريد أن تقوله أنت. ويبدو أن البعض في هذا الملتقى همهم اصطناع معارك !!!!

1. لا يكلف الله نفساً إلا وسعها، والتكليف مناط بالوسع. وعندما يكون لدي ظن وغلبة ظن أكون ملزماً بغلبة الظن. وعندما يكون لدي اليقين لا يُقبل مني غلبة الظن، لأن الظن لا يغني من الحق شيئاً. 2. وهذا المسلك نجده في حياة الناس كل الناس وليس عند الأخذ من النصوص الكريمة فقط. وإلا تعطلت الحياة. 3. ما...

الأخ الكريم مصطفى، بإمكان الأخ جمال أن يستدل بالحديث الصحيح:" ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة ، و فضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة ".

الأخ الكريم محمد رشيد، 1. طالما أن الألفاظ ظنية الدلالة فيمكن اعتبار الحقيقة العلمية مرجحاً لمعنى من المعاني التي يحتملها النص الكريم. 2. دحاها: لا تأتي بمعنى بسطها حتى يضاف إلى ذلك التسوية والتمهيد. فالمعنى أن الله تعالى جعل الأرض ممهدة ومسهلة للعيش. وقد تأتي بمعنى إزالتها عن موقعها. وعليه...

الأخ الكريم إبراهيم، تكرر الكلام في هذه المداخلة كثيراً. وقد وجدتك تكرر سؤالاً لم يجبك عنه أحد. وهو مِن أعجب الأسئلة التي يكررها المعارضون للإعجاز العلمي، ولستَ الوحيد في هذا الطرح، تقول:(((لماذا لم يستفد أصحاب الإعجاز من عقولهم التي يقدّسونها فيكتشفوا لنا حقيقة علميّة من القرآن الكريم ؛ لم...

الأخ الكريم جمال، 1. قلنا لك هذا وسعنا وانتظرنا تفسيرك للآية الكريمة. وعلى أية حال إليك وجهة نظري الشخصية: 2. علم الفلك أكثره فرضيات ونظريات. ومن هنا لا يسهل الجزم عند أهل العلم في مسألة خلق الكون، وأنت تصر على أنهم لابد أن يعلموا. 3. واضح أن الماء مكون من مكونات عالم المادة. ونفهم من الآية أن...

أخي جمال، قد أجبناك وسعنا فهات ما عندك

الأخوة الكرام، 1. قول الغرناطي:"وموسى عليه السلام إنما ابتدئ بالوحي وسماع الكلام بعد فراره خوفاً من فرعون"، هذا القول غير دقيق لأن هناك إشارة قرآنية تشعرنا بأن الله تعالى أوحى لموسى عليه السلام قبل فراره من مصر، يقول سبحانه في سورة القصص:"قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي...

الأخوة الكرام، 1. إذا كان تعريف المعجزة بأنها: "خرق للعادة يُظهره الله على يد النبي تصديقاً له"، قبلنا ذلك ولا إشكال. أما إضافة شرط التحدّي ليصح التعريف فغير مُسلّم، لأنه لا دليل عليه سوى التحكُّم من قِبل من وضع التعريف والتقليد من قِبل الكثيرين. ثم إن التكذيب أوعدم الإيمان هو نوع من التحدي ولو...

الأخ الكريم جمال، 1. مرّ العالم الإسلامي بمرحلة تخلف علمي، وهو الآن ينهض ويتصاعد وعيه العلمي. من هنا لا يتوقع أن يتنبّه المسلمون إلى المعاني العلمية في القرآن الكريم في مرحلة التخلف العلمي. والحديث في الإعجاز العلمي يتصاعد بتصاعد وعي المسلمين. من هنا يُتوقّع أن يحمل المستقبل مفاجآت إعجازية. 2...

بارك الله في الأخ محمد كالو وزاده من علمه، لي هنا وجهة نظر لا تتناقض مع ما بينه الأخ كالو، ولكن أرجو نفعها: 1. صلاح الدين، ابن تيمية، الشافعي... وأمثالهم، تُجمِع الأمة على عدم عصمتهم. وأي زعم يعصمهم في العلم أو العمل هو خروج على بدهيات الإسلام. 2. أمثال هؤلاء الأعلام، في العلم والعمل، من حقهم...

الأخ الكريم إبراهيم، 1. أنت تعارض القول بالإعجاز العلمي، ولا تقتصر معارضتك على التفسير الذي يتعارض مع ما ثبت عن السلف. 2. ثم أنت تعارض بدهيات العلم وتطلب منا أن ننزل عند فهمك للنصوص. ويبدو أن الأخ أبو حسان قصد في مقاله المدرسة التي تنتمي إليها أنت. 3. حديث الأخوة في هذا الملتقى عن الضوابط وعن...

الأخ الكريم البريدي عذراً، فقد استعرضت المداخلات فلم أنتبه لوجود المداخلة المذكورة باسم الإخ (ابو حسان)، وكما تلاحظ بلغت المداخلات الثمانين.