آخر محتوى من قبل أبو معاذ البخيت

دفاعا عن الطبري .. لا عني .. للشيخ الدكتور طه رمضان دفاعا عن الطبري .. لا عني .. للشيخ الدكتور طه رمضان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد : فقد اطلعت على تهجم الأخ أبي عبيدة الهاني ــ هداه الله وعفا عنه ــ على أخي الشيخ طه رمضان في رسالته المشار إليها...

أكرمك الله شيخنا أبا عبد الملك على هذ الفائدة النفيسة .. والتنبيه المهم .. فإن ربط التسبيح بمعنى التنزيه ونفي النقص فقط ـ على ما يتضمنه من كمال وحسن ـ لكنه ـ في ظني ـ لا يفي بتلك المعاني المتكاثرة التي تليق بكثرة ذكره وتكراره في القرآن العظيم وما يلقيه في روع القارئ من معاني التعظيم والإجلال...

أخي وشيخي الحبيب أبا عبد الله .. أبارك لك ولجميع من هنا الشهر الكريم وشرفني وأسعدني تفقدكم الكريم .. وإن كان مثلي لا يفتقد في مثل هذا الجمع المبارك الزاخر.. لكن هو كرم الطبع وجود الشمائل المعهود .. والحقيقة أني أشرف بالمشاركة والكتابة في هذا الملتقى .... وأما قول فضيلتك : .. ألا يمكن أن نتعاون...

شكر الله لك أبا عبد الله مرورك وحفاوتك وإفادتك والطيب من معدنه لا يستغرب فقد كنت نعم الموجه والمستشار ولاأنسى حفاوتك بالمشروع يوم كان مجرد فكرة ثم دعمك العلمي والمعنوي في وقت الإعداد ثم فرحتك واستبشارك به يوم أطلق ولم تكتف بذلك حتى أعلنت عنه في هذا الملتقى المبارك وإن مما أستبشر...

بسم الله الرحمن الرحيم ( السيرة النبوية والقرآن ) العطف عند اللغويين يقتضي المغايرة لكنه لا يقتضي المغايرة من كل وجه كما هو قول محققيهم لذا بإمكانك أن تغير هذا الموضوع لتقول ( السيرة النبوية هي القرآن ) ولا تثريب عليك .. فقد سبقتك إلى قريب من هذا من هي أفقه منك حين قالت لمن سألها عن خلق...

رفعك الله ونفع بك وجزاك عنا خيرا على هذه التحف النادرة ونحن بانتظار الباقي وإن تيسرت النسخ المصورة فخير على خير وفقك الله وسددك

الأحرف والقراءات أولاً : معنى الأحرف * الحرف في اللغة يطلق على الحد, فحد السيف يعني طرفه الذي يقطع به ، و منه الحد الذي هو الوجه , تقول: من الناس من يعبد الله على حرف ، يعني على وجه واحد ، أي إن كان في حال السراء والخير والرغد والنعمة فهو يلهج بحمد الله قائما وقاعدا, وإذا كانت الأمور في...

جزيت خيراً ـ أبا عبد الرحمن ـ على جمعك لهذه الحلقات هنا وأنبه الأخت التواقة أن هذه الدورة عقدت منذ وقت طويل في الدمام وهي موجودة في تسجيلات ابن الجوزي الإسلامية وغيرها

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .. أما بعد: فهذه هي الحلقة السابعة من المهمات في علوم القرآن لفضيلة شيخنا خالد السبت وفقه الله لكل خير وهي في موضوع غاية في لأهمية ألا وهو موضوع الموضوع السادس : الناسخ والمنسوخ وهذا الموضوع يعد من أهم...

في الحقيقة يبقى اللسان عاجزا عن مدى الامتنان والشكر والتقدير لهذا الملتقى المبارك ، وهذا الجوال المبارك ومن المشاريع المهمة في نظري : [إرسال رسائل في بيان غريب القرآن فهو في غاية الأهمية لعموم الناس ]

الإخوة الأكارم تجدون على هذا الرابط تعريفا تفصيليا بطبعة فضيلة الشيخ الدكتور محمد ولد ملاي الشنقيطي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=117889&highlight=%C7%E1%CA%D3%E5%ED%E1+%E1%C7%C8%E4+%CC%D2%ED[/size]

موضوع آخر يتعلق أيضا بنزول القرآن وهو : بيان أول ما نزل وآخر ما نزل: فوائد معرفة أول ما نزل وآخر ما نزل : 1 / معرفة الناسخ والمنسوخ . 2/ أن معرفة أول ما نزل وآخر ما نزل، يدل على شدة عناية الصحابة رضي الله عنهم بكتاب الله عز وجل حيث ضبطوا هذه الأمور، وهذا لا تجده في كتاب آخر من الكتب التي نزلت...

شكرا جزيلا لك أبا العالية ولكل داع بظهر الغيب والله المسؤول أن يرزقنا الإخلاص ، وأن ييسر لنا المواصلة في إتمام هذا العمل .. وأن يغفر لنا تقصيرنا .. إنه سميع قريب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : الموضو ع الخامس : مكان النزول وهو ما يسمى بالمكي والمدني. ضابطه: أجود ما قيل في ضابطه ـ والله أعلم ـ : أن كل ما نزل قبل الهجرة فهو مكي، وكل ما نزل بعد الهجرة فهو مدني؛ حتى لو نزل بمكة كما في قوله تعالى: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ...

نعم هذه الحلقات لها تكملة، وقد تأخرت بسبب المراجعة، وانشغال الشيخ بكثير من الأعمال ، وقد طلبت من فضيلة الشيخ أن نستكملها ، فأرسل لي ما تمت مراجعته بالأمس القريب ، وسأبدأ في تصويب ماراجعه الشيخ لتنزل في الموقع تباعاً بإذن الله، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل