آخر محتوى من قبل أبو معاذ الشمراني

مع التقدير للجميع .... فلا أظن أنّ من أراد أن يبحث في موضوع ، أو أن يكتب في مسألة .... وأخفى ذلك وكتمه وشرع فيه فلا ضير عليه ، ولايقدح ذلك في إخلاصه - إن شاء الله- وهذا يدخل في باب التنافس لا التحاسد . والذي أتمناه أن نبتعد عن التكرار في بحث ما تم بحثه ، والبعد عن شرح ماتم شرحه ... ولو ابتعدنا...

إلى الإخوة مع أصدق الدعاء .... ولكن ألا ترون أننا وقعنا فيما فررنا منه ؟

فتوى اللجنة الدائمة - والله أعلم - أقرب الأقوال وأحسنها بل في قوله تعالى : " كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء ...." البينة الواضحة ‘ والحجة الساطعة على أنّ الهم من يوسف عليه السلام كان الميل الجنسي الطبيعي ، وتأمل لفظ " الفحشاء " . وفي الآية بيان فضل الله ورحمته بعباده الصالحين؛ لما لهم من...

ولِمَ أزعل عليك يا أخي ؟! ولو كان الوقت يسمح لقلت لك على هذا طُرفة ... يا أخي إذا وجدت في الجامع الكبير الإحالة على تفسير الثعالبي فإنما المراد : "تفسير الثعلبي "، لأن الإخوة لم يُدرجوا تفسير الثعالبي في الجامع .... وقد تخفى على الذكي الظواهر ... لك الشكر ، وأنت والإخوة من الخواص فلكم العتبى ...

أحسن الله إليكم أجمع ... وهذه المسألة عندي مثل " حتى " عند النحاة ... حتى قال بعضهم : " أموت وفي نفسي شيءٌ من حتى " ... ولعل الله أن يفتح بما ينشرح له الصدر... ولي عودة للموضوع ، ولكن بعد أمد . أصدق الدعوات بالتوفيق لكم ،،،

إلى أستاذي الدكتور : مصطفى مسلم - وفقه الله تعالى _ فقد اشتقت لكم ،وقد بعُد العهد بكم ... سؤالي - بورك فيكم - ألا يلحظ فضيلتكم أنّ بعض الباحثين -كما في بعض الرسائل الجامعية-قد خرج عن التفسير الموضوعي حتى أضحى كأنه يكتب في السنة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام؟

بوركت أبا بيان.... وأسكنك الله الجنان ... ولا أُخفيك سرّأً أنني كنت سأُعقب بسؤالك ،ولكن خشيت أنْ أُكثر على الإخوة ؛ فخيراً صنعت - وهذا من توارد الخواطر- وما قلت في جوابك حسن بسن ، ولكن ألا يُعد ذكره لتلك الأقوال - مع قدرته على نقدها - علامة على قبولها ؟ ولو ادعى أحد ذلك وخولف فيه ، فمن عليه...

الأساتذة الكرام : آمل إفادتي.... إذا وجد الباحث بعض المفسرين كالثعلبي ، والسمعاني ، وابن الجوزي ، وغيرهم ممن لم يُعرفوا بكثرة الترجيحات يذكر قولين في تفسير الآية أو أكثر والأقوال محتملة _ وإن كان من يعتني بالترجيح من المفسرين كالطبري يرجح بين تلك الأقوال _ السؤال : هل للباحث - والحال ماوصفت...

إلى الإخوة الباحثين : أثناء مقارنتي بين أقوال المفسرين تبيّن أن الإخوة القائمين على الجامع الكبير لم يُدرجوا تفسير الثعالبي المسمى " الجواهر الحسان " ضمن الجامع ، وإنما أدرجوا تفسير الثعلبي المسمى " الكشف والبيان " ، ثم أدرجوه مرة أخرى ونسبوه للثعالبي تحت مسمى" الجواهر الحسان"!!! الخلاصة : لا...

أسا تذتي الكرام ... بارك الله فيكم ، ونفع بكم أليس من المناسب وضع هذه المواضيع " جامع الكتب والابحاث فى الرد على الالحاد والمذاهب الفكرية المعاصرة" في ملف واحد؟

أحسنت ياأبا العالية أحسنت ياأبا العالية أحسنت ياأبا العالية؛ فلك الدعاء بالعالية.

ولكن ... مع تقديري لأساتذتي الكرام.. فهذا من مٌلح العلم ، ولعل غيره أولى منه.. والعمر قصير. وفقكم الله ونفع بكم.

ولكن ... مع تقديري لأساتذتي الكرام.. فهذا من مٌلح العلم ، ولعل غيره أولى منه.. والعمر قصير. وفقكم الله ونفع بكم.

شكر الله للقائمين على هذاالاختصار ، وبارك فيهم ونفع بهم؛ ولكن أليس الأولى لطالب العلم أن يقرأ في أصل الكتاب ؟ خاصة وقد بلعت صفحات هذا المختصر (2004) كما ذكرأخونا أعلاه. ف " اقصد البحر وخل القنوات".

أصدرت دار الصفوة عدة كتيبات للدكتور محمد العبدَة محتواها ومضمونها فاق حجمها ، ومن بينها : بعض أسس التفكير كما جاءت في القرآن الكريم .... آمل أن تجدوا مايسركم. ولعل الله تعالى أن يمن علينا ونكمل تلك الأسس ونزيد عليها ... وفقكم الله ونفع بكم .