عطف "كلا" على "اسكن" بالفاء في سورة الأعراف وعطفها عليه في سورة البقرة بالواو
بسم الله الرحمن الرحيم
قال سبحانه وتعالى ( وقلنا ياآدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة ....) البقرة 35
وقال سبحانه ( وياآدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه...
بارك الله فيك أخي سنان و جزاك الله خيراً .
كانت إجابتي كالآتي :
الرسول صلى الله عليه وسلم جاء بمعجزة القرآن وهذه المعجزة هي أحد دلائل نبوته وصدق دعواه ، وادعى كفار قريش أن هذا القرآن شعر والرسول صلوات ربي وسلامه عليه شاعر ، وقول من قال ذلك هو من نقص الفطرة بحيث لا يدرك الشعر وهو الكلام الموزون...
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
بناء ًا على ما ذُكر أود تغيير الاسم إلى : أمل السويلم
طالبة ماجستير ( السنة التمهيدية ) بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلفت من قبل أحد الأساتذة بالإجابة على مجموعة من الأسئلة المتعلقة بـ ( التوحيد) واجتهدت في الإجابة عليها و أسأل الله التوفيق ، لكن بقي سؤال لم أتوصل للإجابة عليه فأرجو منكم جزيتم خيرا الارشاد والتوجيه - والوقت المتاح قليل -
السؤال :
قال تعالى ( أم يقولون شاعر...
للباحث الدكتور محمد بن ناصر بن صالح السحيباني كتاب جيد وأصله رسالة علمية لقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية و موضوع الرسالة ( منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل ) وقد نوقشت عام 1413 هـ ، والكتاب من إصدارات دار الوطن . تكلم الدكتور في المبحث...
كُلفت ببحث في مسألة (تقسيم الدين لأصول وفروع )
بداية هذا التقسيم وأصله وحكمه والآثار المترتبة عليه
أرجو المساعدةبارك الله فيكم بإعطاء مراجع وكتب يُرجع لها في البحث
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولم يفرق أحد من السلف والأئمة بين أصول وفروع ، بل جَعْلُ الدين قسمين لم يكن معروفاً في...
لأنّه لا يجوز أنْ يُعتقدَ أو يظنّ أنّ ثمة صوابا في التفسير يُحجب عن سلف هذه الأمة لأنه لا يجوز أنْ نقول أو نظن أنّ كلمة من القرآن جهلها الصحابة وأدركها من بعدهم،
تساءل يرد لذهني عندما أقرأ مثل هذا الكلام ..
قول الرسول صلى الله عليه وسلم (رب مبلغ أوعى من سامع ) ، يدل على أن المبلّغ قد يصله...