بسم1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدت لتفسير السعدي لقول الله تعالى ( ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون )
ولم أجد جوابا لتساؤلاتي :
كنت أعلم أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم تشهد على الأمم السابقة ، والرسول عليه الصلاة والسلام يشهد على...
جزاك الله خيرا
هل هذا التدبر الوارد في هذه المحاضرة خاصة الخطوات التي ذكرها الشيخ وقال من فعلها نال ماتمنى حتى لو كان مستحيلا !! هل يدخل في النهي ؟؟
للقراءة
أسعد إنسان - موقع الشيخ عبدالمحسن بن محمد الأحمد
الاستماع او التحميل :
أسعد إنسان - موقع الشيخ عبدالمحسن بن محمد الأحمد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول تعالى ( ولقد ءاتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه )
إلامَ بعود الضمير في قوله ( لقائه ) ؟ وجزاكم الله خيرا ..
بسم1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أثابكم الله أحسن ما قيل مختصرا في تفسير كلام الله عز وجل ( وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون ، وخلقنا لهم من مثله ما يركبون ... )
- قال سبحانه ( جبلا كثيرا ) ، الجبل الخلق .. أريد توضيحا لغويا للعلاقة بين اللفظين .
مثال على مقصودي...
بسم1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك عدة تسؤلات أثيرت في ذهني وأنا أحفظ سورة الصافات ، فمن ذلك :
- ما الحكمة من اللفظ بقول الله تعالى ( فاجعلناهم الأسفلين ) في سورة الصافات ، بينما في سورة الأنبياء ( الأخسرين )
كنت سأقول ما الحكمة من التعبير ...
ولكن اعتقد أنه لا يجوز عقديا ...
جزاكم الله خيرا د.مساعد الطيار على الإفادة القيمة وأحسن إليكم ..
وأتمنى من أحد الإخوة أن يذكر لي ماهي فتنة المرأة أو تحيلوني إلى مصدر .
ثقل الله موازينكم
جزاكم الله كل خير
كان بوسعي أن أبحث بنفسي في قواميس اللغة
ولكن يقال من كان كتابه دليله كان خطؤه أكثر من صوابه
فتحملوني أيها المشايخ الكرام في هذا الملتقى الطيب
إذا أثقلت عليكم بسؤالاتي .. كتب الله أجركم ..
بسم1
قال السعدي في تفسيره ( وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا )
قال السعدي رحمه الله في تفسيره :
أي: جعل هؤلاء المشركون باللّه بين اللّه وبين الجنة نسبا، حيث زعموا أن الملائكة بنات اللّه، وأن أمهاتهم سروات الجن، والحال أن الجنة قد علمت أنهم محضرون بين يدي اللّه، [ليجازيهم] عبادا أذلاء، فلو كان...
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأفاضل ..
كنت أحسب أن ذنب داوود عليه السلام هو قضاؤه بين الخصمين دون السماع من أحدهما .. فسارع بالسجود توبة لله وإنابة .
ولكن بينما أقرا في تفسير السعدي رحمه الله ذكر بأن هذا الذنب لم يذكره الله لعدم الحاجة إلى ذكره .
وسؤال...
سأعطيك مثال ليتضح لك المعنى
تغيبت الطالبات المتفوقات بله الكسولات !
فإذا كان الطالبات المتفوقات تغيبن فهل يتوقع حضور الكسولات ؟
أما عن النطق :
بَلْهْ ..
والله أعلم