آخر محتوى من قبل ابن آدم

بسم الله الرحمن الرحيم المد له سببان : لفظي وهو أن يأتي بعد حرف المد همز أو سكون. ومعنوي وهو أن يكون زيادة المد بسبب معنى وإن لم يكن بعد حرف المد همز أو سكون، مثل (لا ريب فيه) و (لا شية فيها ) وغيرها قرأها حمزة أحد القراء السبعة بالمد أربع حركات وسبب هذا المد معنوي وهو المبالغة في...

شرح الشاطبية للسيوطي رحمه الله حُقق ونوقش في رسالة دكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العام الماضي

السلام عليكم الإخوة الكرام هل من توضيح للفرق بين كتاب البديع في القراءات السبع لابن خالوية وبين كتابه إعراب القراءات السبع وعللها هل هما كتاب واحد؟ أو أن البديع مختصر من الإعراب؟ وجزيتم خيرا

إخوتي الفضلاء بالنسبة لكتاب فضيلة الشيخ الأخضر الذي ذكر فيه بدعية التكبير فهو اجتهاد من الشيخ جانبه الصواب ولكل جواد كبوة وقد الف أحد القراء المتخصصين وهو أحمد الزعبي من مدينة درعا في سوريا كتابا في الرد على رسالة الشيخ الأخضر اسمه (إرشاد البصير إلى سنية التكبير عن البشير النذير صلى الله...

بشرك الله بالخير يا أبا مجاهد هذا التفسير عظيم الفائدة مع صغر حجمه ويظهر من مؤلفه رحمه الله الإخلاص لله عز وجل وتلمس في كلامه الخشية ونحسبه من اولياء الله المتقين كيف لا وقد استشهد في جهاد الفرنجة في الأندلس رحمه الله رحمة واسعة ورحم علماء المسلمين وجمعنا بهم في جنات النعيم

تفسير الطبري ج: 2 ص: 309 وأولى هذه الأقوال بالصحة قول من قال تأويل ذلك فمن تعجل في يومين من أيام منى الثلاثة فنفر في اليوم الثاني فلا إثم عليه لحط الله ذنوبه إن كان قد اتقى الله في حجه فاجتنب فيه ما أمره الله باجتنابه وفعل فيه ما أمره الله بفعله وأطاعه بأدائه على ما كلفه من حدوده ومن تأخر...

أثابك الله أخي أبو مجاهد العبيدي

رجل حج مفرداً ووكل أحد أبنائه بأضحيته ما الحكم إذا أخر الابن الأضحية إلى اليوم الحادي عشر او ما بعده هل يجوز لهذا الحاج أن يحلق في يوم النحر؟ أو لا يحلق حتى يتم ذبح الأضحية؟ وإذا لم يحلق فكيف يتحلل التحلل الأول إذا رمى جمرة العقبة؟

أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري الشافعي [توفى سنة: 478 هـ)

وهناك طبري آخر اسمه أبو معشر عبدالكريم بن عبد الصمد الطبري المكي عالم في القراءات له كتاب التلخيص في القراءات الثمان محقق ومطبوع ومن أصول النشر لابن الجزري

وهناك ابن جرير الطبري الرافضي واسمه محمد بن جرير بن رستم أحببت التنبه إلى ذلك لأن الرافضة ينقلون عنه ليوهموا العامة من اهل السنة أنه إمام التفسير ابن جرير

السلام عليكم إخوتي الكرام بالنسبة لحديث أهل قباء فقد سمعت فضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار يقول إن الأمة تلقته بالقبول. والله أعلم