آخر محتوى من قبل ابو حيان

  1. ا

    سؤال حول فهم معاني الآيات

    من كلام شيخ الإسلام من كلام شيخ الإسلام السلام عليكم يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : [مجموع الفتاوى 17/440] فإن قيل‏:‏ أفلا يجب على كل مسلم معرفة معنى كل آية‏؟‏ قيل‏:‏ نعم، لكن معرفة معاني الجميع فرض على الكفاية، وعلى كل مسلم معرفة ما لا بد منه، وهؤلاء ذمهم اللّه؛ لأنهم لا...
  2. ا

    الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلت فيه وتنزيل آيات الكفار على المؤمنين

    نقلان عن ابن تيمية نقلان عن ابن تيمية السلام عليكم هذان نقلان لابن تيمية رحمه الله تعالى لعل فيهما إضافة إلى الموضوع الأول: يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى: [ الفتاوى 10/105] فطائفة من المفسرين تقول في هذه الآيات وما أشبهها كقوله‏:‏ ‏{وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ...
  3. ا

    إشكال

    السلام عليكم عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير أريد منكم بارك الله فيكم أن أعرف معنى الآية حتى أفهم كلام ربي وأنقل المعنى إلى إخواني الشباب الذين أتواصى معهم إن كان ملتقى أهل التفسير لا يجيب على سؤالي فأين أذهب ومن أسأل ؟ تعرفون ما ذا تحدثني نفسي: تمنيت أني حصلت على ترقية حتى تنهال المشاركات...
  4. ا

    إشكال

    السلام عليكم أتمنى من مشائخنا الكرام أن يفيدونا ولا يبخلوا علينا بما يستطيعون جزاكم الله خيرا
  5. ا

    إشكال

    بارك الله فيك أخي مصطفى أما كون تفسير اللهو بالولد غير صحيح ، لا أتفق معك ، لأن هذا هو تفسير العلماء ، صحيح أنه لا يقصر التفسير على الولد، لكن كون الولد داخل في اللهو المراد بالآية هذا لا أشك فيه، وهذا الذي درج عليه المفسرون ، وسياق الآيات يقتضيه، فالمراد : ما يتلهى به من الزوجة والولد وغير...
  6. ا

    إشكال

    السلام عليكم جزاك الله خير يبدو اني لم أحسن عرض الإشكال. الذي أشكل علي هو تفسير أكثر العلماء لقوله تعالى ( من لدنا ) بأن المراد : من عندنا من الملأ الأعلى. لأنه على هذا التفسير ، ليس هناك حجة على المشركين الذين يدعون ان الله اتخذ ولدا من الملائكة، وسياق الآيات كما ترى فيهم. أوضح أكثر...
  7. ا

    إشكال

    السلام عليكم فياليت مشائخنا يشرحون لنا معنى الآية ،ومعنى أقوال العلماء فيها، ويرشدوننا بارك الله فيهم
  8. ا

    إشكال

    السلام عليكم كنا -ونحن في دار غربة- نتدارس بعض الآيات من سورة الأنبياء، وكنا نقرأ في التفسير الميسر، فلما قرأنا قوله تعالى ( لو أردنا أن تخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ) قرأنا في تفسيرها : لو أردنا أن نتخذ لهوًا من الولد أو الصاحبة لاتخذناه من عندنا لا من عندكم, ما كنا فاعلين ذلك; لاستحالة أن...
  9. ا

    فهرس الفوائد العلمية في كتب التفسير لابن عثيمين

    فوائد التفسير وعلوم القرآن في هذا الكتاب فوائد التفسير وعلوم القرآن في هذا الكتاب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت هذه وصنفتها على العلوم وأثبت هنا ما يخص فوائد التفسير ( غير آيات سورة الكهف بطبيعة الحال ) وكذلك فوائد علوم القرآن وقد أضفت عليها من الفوائد ما لم أجدها في فهرس الشيخ أحمد...
  10. ا

    طلب ورجاء من جميع أعضاء الملتقى حفظهم الله .. أرجو الدخول .

    السلام عليكم لك ما شئت يا شيخ عبد الرحمن وفقك الله لكل خير اخوك : عبد الله المنصور طالب ماجستير في العلوم المالية
  11. ا

    مشاركة في قوله تعالى ( كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل) الآية ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الله تعالى ( كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين) كنت إذا قرأت كلام كبير المفسرين ابن جريرثم كلام ابن كثير في هذه الآية أخرج بصورة غير واضحة عن الآية وخصوصا عن تحديد...
  12. ا

    ما قولكم في كلام ابن كثير رحمه الله

    جزاكما الله عني كل خير وبارك لكما في علمكما وأعطاكما ما تأملان في الدنيا والآخرة
  13. ا

    ما قولكم في كلام ابن كثير رحمه الله

    جزاك الله خيرا وبارك فيك لعل ابن كثيروالله اعلم استغرب من ابن جرير النص على أن الملكين أذن لهما شرعا في تعليم السحر وأنهما مطيعان في ذلك لأن ذلك لم ينص عليه أحد من السلف من الصحابة والتابعين وإنما الروايات عنهم تذكر ما كان من شأنهما مع الزهرة أما كون ما بمعنى الذي فلا أظن ابن كثير يستغرب ذلك...
  14. ا

    ما قولكم في كلام ابن كثير رحمه الله

    قال ابن كثير في تفسير قوله ( وما أنزل على الملكين ) "ثم شرع ابن جرير في رد هذا القول ( أي القول بأن ما نافية), وأن ما بمعنى الذي, وأطال القول في ذلك وادعى أن هاروت وماروت ملكان أنزلهما الله إلى الأرض وأذن لهما في تعليم السحر اختباراً لعباده وامتحاناً بعد أن بين لعباده أن ذلك مما ينهى عنه على...
عودة
أعلى