جزيتم خيرا : الذي يظهر أنه لا يغني التوسع في علم العربية عن الاستفادة من كلام أئمة الوقف والابتداء لكونهم اجتهدوا في هذا الفن فذكروا من الفوائد والتدقيقات اللغوية وغيرها ومن علم التفسير أشياء كثيرة لا يستقل العارف باللغة بمعرفتها ابتداء ولكن من كان عنده حظ جيد من العربية وفهم قوي ومعرفة بالتفسير...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلوا المنظومة:
أعتذر لك عن تأخري في الرد والسبب أني قرأت مداخلتكم المفيدة وفي آخرها أنكم ك كتبتم ما كتبتم دون الاطلاع على الردود ثم اطلعتم عليها . وقد كنت أظن أن المداخلة تتمحور حول المنظومة ، وقد بينت أنني كنت قد وضعتها هنا وفي ملتقى أهل الحديث ونشرت في...
من أمثلة ترجيحات الإمام أبي محمد بن عطية في تفسيره قوله:
قوله: ( وحكى النقاش : « الصراط الطريق بلغة الروم » .
قال القاضي أبو محمد : وهذا ضعيف جداً)اهـ .
وقوله: (وقال قوم : لفظ قوله { لا ريب } فيه لفظ الخبر ومعناه النهي .
وقال قوم : هو عموم يراد به الخصوص؛ أي عند المؤمنين .
قال القاضي أبو محمد ...
العجيب أن بعض هذه الوقوف المتكلفة صارت تستملح و قد تستجاد ممن لم يعرف فن الوقف والابتداء و التفسير وطريق السلامة في ذلك هو التأني قبل مدح مثل هذه الوقوف
والله إن تساهل المحقق في نسبة مثل هذا التفسير لإمام المحدثين في عصره لغلط شنيع ...وفي الدلائل التي قد ذكرت هنا من كلام الأساتذة الفضلاء على عدم صحة نسبته للطبراني كفاية لمن تفهمها ومقال الدكتور: بشار عواد جزاه الله خيرا كاف في ذلك.
وبين من كلام مصنف الكتاب أنه حنفي المذهب وبين أنه متوفى بعد...
حياكم الله وجزاكم الله خيرا يا شيخ : عبد السلام شيث
بالنيابة عن أخي د/ عبد الرحمن الشهري وغيره من المشرفين أرحب بكم و إذا كان لديكم إضافة أو ملاحظ تفيد في الموضوع فتفضلوا مشكورين
جزاك الله خيرا ونفع بك يا شيخ ضيف الله الشمراني
وأبيات المنظومة كنت قد أرسلتها إلى دار ابن الجوزي ليلحقوها مجموعة بآخر الشرح تسهيلا على من رام حفظها كما هو مطلوب في الجامعة الإسلامية بكلية القرآن و بقسم القراءات في أم القرى ولعلي أضع المنظومة كاملة هنا وقد سبق وضعها ولكن تم استدراك أخطاء يسيرة...
جزاكم الله خيراً
ومن كلام الإمام ابن عطية حول هذا قوله:
(واختلف الناس في { المحروم } اختلافاً ، هو عندي تخليط من المتأخرين ، إذ المعنى واحد ، وإنما عبرعلماء السلف في ذلك بعبارات على جهة المثالات فجعلها المتأخرون أقوالاً وحصرها مكي ثمانية )اهـ.
وكذلك اختار الطبري العموم .
قال الطبري: (والصواب...
لمن يريد مواصلة الدراسة العليا فرصة
إعلان
يعلن المعهد العالي للأئمة و الخطباء بجامعة طيبة بالمدينة المنورة عن فتح باب التسجيل والالتحاق بالدراسة في الفصل الثاني 1428/ 1429 هـ. للسعوديين الحاصلين على بكالوريوس في أحد التخصصات الشرعية .
يمنح المعهد درجة الدبلوم العالي ، وهي تعادل شهادة...