جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن الشهري
لقد شرفني قراءتكم للموضوع وردكم عليه
وبارك الله فيكم
وما أظنني تجاوزت الأدب في الموضوع أبدا؛ لأني لم أتعرض أبدا لشخص المحقق إلا في ردي على بعض الإخوة، وإن ما وقع في الموضوع من نقد ساخر في بعض العبارات يكافئ الاستهانة والاستخفاف بتراث...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نسخة مصورة من نشرة "وجه التهاني إلى منظومات الديواني" جمع وتحقيق ودراسة د. ياسر المزروعي على موقع (فور شيرد)، رفعتها للاطلاع والاعتبار، ولا ينبغي النقل عنها ولا التوثيق عليها!
"وجه التهاني إلى منظومات الديواني"
السلام عليكم
الأح عبد الله
جزاكم الله خيرا
ولدي سؤال: هل تراعون في مثل هذه الاستنباطات اختلاف عدد آيات بعض السور من مصحف لآخر؟!
وأيضا الحروف التي تنطق ولا تكتب، والحروف التي تكتب ولا تنطق، وهكذا؟؟
وبارك الله فيكم.
وهذه في عجالة بعض المواضع، وما بين المعقوفين غير واضح:
16- [فما أنـ]ـا عن سهو طرا بمبرأ تبارك من حاز الكمال ومن علا
17- [وأستـ]ـغفر الله العظيم مهابة وألقي إليك النصح فاصغ لتفضلا
(أثبت المحقق كلمة ((أستغفر)) كاملة ولم يقطع همزتها، ولم يتضح منها سوى الغين والفاء والراء، ووضع قبلها مقوفين بهما...
الأخ الحبيب
جزاك الله خيرا على ردك وحسن أدبك، وإن كان يفهم من كلامك نفي ذلك عني.
لكن لعلك لو راجعت أولى مشاركاتي- في المقدمات- سترى أنني لم أهتم بمن حقق ولا بمن طبع أو نشر، ولكني تكلمت عن المطبوع المحقَّق- بفتح القاف الأولى- وعبرت عنه أحيانا بـ التحقيق، وذكرت أن ذلك لأني لا أتعامل مع الشخص...
جزاك الله خيرا أخي القارئ المليجي، مرتين:
أولاهما على اطلاعك على الموضوع وردك!
وثانيتهما على أنك أول من (جبر) خاطري واهتم بالموضوع في ((ملتقى القراءات))!!!!!!!!!!
والمرجو- كما علقت على موضوع الرسالة هنا في الملتقى- أن يكون العمل (أعني تحقيق شرح الروضة) جيدا، وألا يظل حبيسا في مكتبة الجامعة،...
مبارك على الأخ الباحث رسالته ودرجته العلمية ووفقه الله في الأولى والأخرى
والأمل ألا تصبح الرسالة بعد مناقشتها مخطوطة أخرى حبيسة في مكتبة الجامعة، وأن ترى النور قريبا ليعم النفع بها جميع المسلمين بإذن الله تعالى.
وأسأل: هل الرسالة في الشرح كله أو في بعضه؟ والظاهر من العنوان طبعا أنها في الشرح...
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
وهي منظومة جيدة، ما شاء الله، نفع الله بها ناظمها وقارئها وعموم المسلمين.
لكنه اقتصر على حفص وأخونا يشرع في جمع ابن كثير براوييه وعاصم براوييه.
وفق الله الجميع إلى ما فيه الخير والفلاح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل:
هل توجد منظومة تجمع بين قراءتي ابن كثير وعاصم من طريق الشاطبية أو الطيبة أو كلتيهما؟
فإن بعض الإخوة شرع في نظم يجمع بينهما من طريق الشاطبية، فلو كان هناك نظم في ذلك يفي بالغرض فلا حاجة إلى تكرار الجهد!
وهل- قبل ذلك- لمثل هذا النظم كبير فائدة...