آخر محتوى من قبل خالد- طالب علم

الرجاء من الدكتور أبو بكر أن يوضح ماذا يريد بقوله( بغير استدلال ). وأحب أن تعلم أنني لم أعترض عليكم ، وحاشاي أن أسخر كما يقول الأستاذ أبو المعز سامحه الله، وهل يسخر الطالب من أستاذه، وما هو إلا خطأ في التعبير.. ولكن أبدي عجبي من كثرة الأقوال، ولطالما هناك قول واحد متفق عليه، كما تقول ، فما...

بارك الله فيكم تعليل موفق وشرح واف كاف.

والله إن معنى الآية لأوضح بكثير مما يتفضل به السادة العلماء، ولا تحتاج الآية إلى كل هذه التأويلات.. إنني- كطالب علم- أرى أنهم يعقدون الأمور بدلاً من أن يبسطوها، وأنهم يجعلون أمثالي من الطلبة يتيهون في خضم هذه الأقوال.. أما كفتنا أقوال السلف رحمهم الله، حتى يضيفوا إليها كل هذه الأقوال في معنى...

جزى الله الأستاذ الفاضل عبد القادر خير الجزاء على هذا الجواب، وزاده علماً. وإن أسلوبه في عرض المسائل، والاستدلال لها ليذكرني بأسلوب أستاذنا الكبير محمد إسماعيل عتوك حفظه الله؛ فقد تعلمنا منه الكثير.. وأود أن أضيف إلى ما ذكره فضيلته: أن الفعل ( دخل ) كما يتعدى بـ( في )، فكذلك يتعدى بـ( إلى )...

الأخ عبد الرحيم الأخ عبد الرحيم إذا كان ما يقوله هذا العلامة الحجوري في خطبته العصماء صحيحاً، فلم يهاجم إذن الملاحدة، واللادينييون من العرب وغيرهم علماء الإعجاز العلمي الذين يدافعون عن القرآن الكريم، وأنه كلام الله المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ أليس من المفارقات العجبية أن...

http://55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=847&select_page=17

المهم يا أبا عبد المعز أن الكلاب لا تنفع معها النذر.. ومن الغريب أن تضرب بها الأمثال في الأمانة والوفاء لأصحابها. ولعلك سمعت بقول أحد الشعراء في مدح أحد الخلفاء: فإنك كالكلب في الأمانة === وكالتيس في قراع الخطوب

كان المنتظر من الأستاذ لؤي الطيبي أن يتراجع عن قوله(( ولقد عجبت من ادّعاء أستاذنا الكريم إسماعيل عتوك في قوله : (( إذا ثبت حذف جواب (إذا) و(لو) في بعض المواضع ، فإن حذف جواب (حتى إذا) لم يثبت أبداً في أيٍّ من تلك المواضع )) ! فماذا يقول – وفقّه الله – في قول الهذلي : حتى إذا أسلكوهم في...

الحقيقة أن الأستاذ أبو عبد المعز قد أحسن في إيراد هذه الطرفة الممتعة عن عليان المجنون. فلا شيء يصلح أن يكون نذيرًا للكلاب سوى الحجر.. ولكن ألا يرى أن هذا النذير لا ينفع مع هذه الكلاب؛ لأن من طباع الكلاب دوام اللهث؛ لأنها منقطعة الفؤاد، كمن لا فؤاد له، إن حملت عليها بحجر أو نحوه تلهث، وإن تركتها...

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم لقد لفت انتباهي- وأنا أقرأ هذا البحث- قول الدكتور سعيد حفظه الله وهو يخاطب الأخ ابن تيمية: (( إنني يا سيدي العزيز لا أدعي أن التحدي في قول أي كلام بل كلام على هذه الشاكلة من بيا ن وبراعة وفصاحة وعلو وبهاء وانتظام وتكامل وتآلف ونغم ............إلخ...

أخي الفاضل الشيخ سليمان أخي الفاضل الشيخ سليمان لا تعبأ بهذا المقرىء وبما يقول، ولا تشغل نفسك به وبأمثاله، ولا تضيع وقتك في الرد عليهم. فوالله لا يستحقون مني ومنك ردّاً لولا تطاولهم على من شهد له كل منصف في هذا الملتقى بإبداعه، وفي مقدمتهم الشيخ الفاضل عبد الرحمن الشهري. وتأكد أنك لن تسمع...

السلام عليكم ما الفرق بين قوله تعالى:( سبح اسم ربك الأعلى )، وقوله تعالى:( سبح باسم ربك العظيم )؟ وهل الباء في ( باسم ) زائدة كما يقال؟ خالد- طالب علم ـــــــــــــ وقل رب زدني علمًا

أخي المنهوم أخي المنهوم شكرًا لك على هذه الإجابة، ولكن أطمع بمزيد من التوضيح لو سمحت هل المقصود بالسنابل السبع في آية البقرة: أنها سبع سنابل كثيرة ، وبالسنبلات السبع الخضر أنها سبع سنبلات قليلة؟ أم المقصود أن الأولى هي سبع سنابل كبيرة، وأنها في الثانية سبع سنبلات صغيرات؟ وإن لم يكن هذا ولا...

ما هو الفرق بين كلمتي:( سنابل ) و( سنبلات ) في قوله تعالى في سورة البقرة: ( مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) آية/261 وفي قوله...