صدور
يبحث عن قضايا أو مسائلُ حكم عليها ( أو افترض ) النحويون بعدم جوازها، أو ورودها، أو أنها غير فصيحة , والمتحدث بها لاحن غير فصيح .
حاول أن يخوض فيها بمنهج علمي فوجد أن ما افترضه النحويون خلاف الواقع اللغوي ؛ لذا جاء البحث بتوصيف جديد لهذا القضايا , وقدم وجهة جديدة تضاف إلى مسار اللغة،...
الناشر: دار عالم الكتب اربد /الأردن الطبعة: 2014- 298صفحة.
يتحدث المؤلف عن الأسلوبية مصطلحا عند النقاد وعن جذورها في النقد العربي القديم فيؤصل لها وعن علاقة الاسلوبية بعلم اللغة والبلاغة والنقد ثم تحدث عن نظريات التحليل الاسلوبي: نظرية الاختيار والتركيب ونظرية الانزياح ونظرية التلقي ،وعضد...
الخطاب القرآني بين إشكالية الفهم ودلالة النصّ
د.أيوب جرجيس العطية
مقدمة
إنّ القرآنَ قد حفِظه اللهُ من التحريف كما قال تعالى:] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لحافظونَ[1][؛ لذا فالتحريفَ المتأتي من التلاعبِ بالألفاظِ زيادةً أو نقصاً باتَ مكشوفا للناس ولاسيّما بعد تقدّم العلم...
الخطاب القرآني بين إشكالية الفهم ودلالة النصّ
د.أيوب جرجيس العطية
مقدمة
إنّ القرآنَ قد حفِظه اللهُ من التحريف كما قال تعالى:] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لحافظونَ[1][؛ لذا فالتحريفَ المتأتي من التلاعبِ بالألفاظِ زيادةً أو نقصاً باتَ مكشوفا للناس ولاسيّما بعد تقدّم العلم...
صدور كتابي الخامس(قضايا لغويّة بين الافتراضات النحوية والواقع اللغويّ )
يبحث عن قضايا حكم عليها النحويون بالجواز، أو المنع فيحق لمن جاء بعدهم النظر فيما قالوا وفيما اجتهدوا , ليتحقق من ذلك الحكم أو الخلاف .
من ذلك قضايا أو مسائلُ حكم عليها ( أو افترض ) النحويون بعدم جوازها، أو ورودها، أو أنها...
دعوة لحضور
دعوة لحضور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الإخوة القائمين على اللقاء كيف لي أن أشارك في اللقاء ولدي مشاركة مهمة
اخوكم
د.أيوب جرجيس العطية العراق هـ 009647710116444
أفعال المطاوعة واستعمالاتها في القرآن الكريم ، تأليف
: الدكتور أيوب جرجيس العطية ، دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع ، الإسكندرية
وهو في الأصل رسالة ماجستير من جامعة الجزيرة السودان عام 2000م.
فروق لغوية
1. الفرق بين الظلّ والفيْء :
- الظّلّ : يكون غَدوة وعشيّة ، ومن أوّل النهار إلى آخره . وهو الستْر . فَظِلّ الشمس ما سَتَرته الشخوص مِن مسقطها ، وظلّ الجَنّة سِترها ونواحيها ، وظلّ الليل سواده وعتمته .
- الفَيْء : يكون بالعشيّ ، وسميّ فيئاً لأنّه ظلّ رجع عن جانب المغرب...
في أصول أسماء الناس (1)
طَلْحة : واحدة الطَّلْح وهي شجرٌ عِظام من العِضاه .
عَلْقَمة : واحدة العَلْقَم وهو الحنظل .
حَمْزة : بقلة ، قال الجواليقي : الحمزة في الطعام شبه اللذعة و الحرارة ، وكذلك الشيء الحامض إذا لذع اللسان فهو حامز .
الهَيْثَمُ : فرخ العُقَابِ .
أَوْسٌ : الذئب...
من وسائل الضبط الإعرابي:
1- معرفة القواعد النحوية:
ا- من ذلك أنّ الكلام في العربية يتكون من ركنين هما المبتدأ والخبر أو الفعل والفاعل نحو: محمد رسول الله، أفلح المؤمنون.
والمبتدأ والخبر كلاهما مرفوع وعليه فجملة: للإبداع ألوانا، وكلنا فداءً خطأ؛لأنّ فداءً خبر؟، و ألوانا مبتدأ مؤخر...
في المهارات اللغوية
د/أيّوب جِرْجيس العطيّة
مقدمة
الحمدُ لله ربِّ العالمين , والصلاةُ والسلامُ على رسولهِ الصادقِ الأمينِ , وصحبه الغرِّ الميامين .
أمّا بعدُ :
فإنَّ اللغةَ العربيةَ هي اللغةُ التي شرّفها الله أن جعلها وعاء لكلامه، وعليه لزم من كل عربي و مسلم أن...
لخطاب القرآني بين إشكالية الفهم ودلالة النصّ، كتاب معدّ للنشر
د.أيوب جرجيس العطية
مقدمة
إنّ القرآنَ قد حفِظه اللهُ من التحريف كما قال تعالى: ] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لحافظونَ[1][؛ لذا فالتحريفَ المتأتي من التلاعبِ بالألفاظِ زيادةً أو نقصاً باتَ مكشوفا للناس...