#توجيه متشابه القرءان.
"ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين"، في يونس، والأنبياء، والنمل، وسبأ، ويس، والملك.
"ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين"، في السجدة.
الضابط: الفتح في السجدة.
التوجيه: آية السجدة فاصل بين ثلاث قبلها: يونس، والأنبياء، والنمل، وثلاث بعدها: سبأ، ويس، والملك، وهذا بديع...
#مناسبات السور
سور الملك ونوح.
"سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا":
جاءت في موضعين من القرءان؛ موضع سورة الملك بعد أن ذكر أن الله هو: "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم"، وموضع سورة نوح بعد التذكير بأن الله هو الذي خلق أطوار الحياة: "وقد خلقكم أطوارا".
الأطوار متطابقة والسماوات متطابقة.
* في الملك...
باسم الله، وعلى بركة الله، توكلنا على الله.
#الاتساق البياني في سورة العاديات.
وذلك في جانب القَسَم، وجوابه، وفحوى الخطاب.
سطّروا ما تجود به القرائح تحت كل واحد منها.
أسعد بالمشاركة؛ بارك الله فيكم.
#سورة العاديات
#البلاغة القرءانية
*
أولا: القسم.
"وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (١) فَالْمُورِيَاتِ...
#درة النكات واللطائف
في سورة التكوير:
"وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ * وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ * وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ".
بديع جدا أن يأتي بذكر الجنة والنار بعد ذكر كشط السماء؛ لأنهما موجودتان حقا؛ فإذا كشطت السماء عنهما؛ ظهرتا وبانتا وانكشفتا لمن يرى.
أن يأتي ذكر الجنة والنار بعد نشر...
عجيبة سورة التحريم:
ذكر امرأة نوح وامرأة لوط مثل الكافرة تحت الزوج المؤمن، وذكر امرأة فرعون مثل المؤمنة تحت الزوج الكافر. ولما جاء ذكر مريم، ولا زوج لها؛ نسبها إلى أبيها، ولم ينسب مريم في القرءان كله إلا هنا: "وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ"؛ لأن فيه شرف نسبة البنت إلى أبيها.
#تدبر
#مناسبات السور
سور البروج والطارق:
استهلت سورة البروج بالقسم بالسماء: "والسماء ذات البروج"، وكذلك استهلت سورة الطارق بالقسم نفسه: "والسماء والطارقِ".
البروج والطارق كلاهما في السماء.
في البروج حفظ الله كتابه: "في لوح محفوظ"، وفي الطارق حفظ الله صنعته: "إنْ كل نفس لما عليها حافظ".
والله أعلم.
#مناسبات السور
سور الأعلى والغاشية:
الرابط بين السورتين هو وظيفة النبي الكريم الرئيسة، صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وهي التذكير وأنه مذكر.
جاء في سورة الأعلى قوله تعالى: "فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى"، وبذات الفعل جاء في سورة الغاشية: "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ".
وسوف ينتفع...
زاحم مقام البر بالوالدين مقام النبوة:
جاء قوله تعالى: "وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ"، وقوله: "وَبَرًّا بِوَالِدَتِي"، في حق ابني الخالة يحيى وعيسى دون غيرهما من الأنبياء.
لم يكن لزكريا وزوجه سوى يحيى يبرهما ولم يكن لمريم سوى عيسى يبرها.
لم يمنع قدر النبوة والصديقية من احتياج بر الابن.
والله أعلم.
#مناسبات السور
سور الفيل وقريش:
تأتي سورة قريش بعد سورة الفيل في ترتيب السور في المصحف الشريف. وأصحاب الفيل هم القوم الذين أرادوا هدم هذا البيت، الذي نسبت قريش إليه، وهم من كانت قريش تقصدهم في رحلة الشتاء لها، كما كان في رمي الطير الأبابيل أصحاب الفيل بالحجارة أمان قريش من الخوف.
كان في ختام...