آخر محتوى من قبل سـفير الغرباء

سأجيب عن التحقيق الأول لشيخنا د. سامي الجهني - حفظه الله - ؛ فقد أخبرني أنه في مراحله الأخيرة و سيرى النور قريباً بإذن الله .

أجدت و أفدت أخي الفاضل ضيف الله . كتب الله أجرك ، و أستأذنك في نقل بعضها لعلنا نتشارك الأجـر .

أحسنت أخي الشيخ : معاذ ، و سلمت أناملك . و قد أثرت نقطة التعصب للرأي و هو نتيجة عدم الاطلاع على الآراء الأخرى ، و هو حق . و اختيارك للكتب في محله ، و نحن في انتظار البدء ، و الله الموفق .

جزاك الله خيراً ، و رفع قدرك .

ما شاء الله يا شيخ يحيى ، و العقبى لكم بإذن الله .

بارك الله في الجميع و في صاحب الموضوع خصوصاً . أما عني ، فشيخي في رواية حفص عن عاصم هو الشيخ الفاضل : عبده جودة بسيوني ، من أهالي الزقازيق بمصر المحروسة . و في القراءات العشر الشيخ الفاضل د. محمد نبهان بن حسين مصري ، صاحب التآليف الرائعة ، و أستاذ القراءات بجامعة أم القرى سابقاً .

نص صاحب الإحكام على أن فتح الميم من الأخطاء الشائعة التي يقع فيها كثير من الناس . في بعض نسخ المتن - كما قال صاحب الإحكام - : لكنها قسمان : قسم يُدغَمُ ** فيه بغنة بـ (( ينمو )) يُعْلَمُ

[/CENTER] و قال د. أشرف طلعت : ضبطت كلمة الميهي بفتح الميم في بعض المتون المطبوعة ، و هو خطأ . فإن اسم القرية المنسوب إليها ( المِيه ) بكسر الميم ، بمحافظة المنوفية .... .

[/CENTER] و ( أربعُ ) مبتدأ مؤخر ، قاله الميهي ، و الضباع ، و دمشقية .

الشيخ الفاضل الوقور أبو إسحاق . نفع الله بك و بارك في وقتك و علمك و عملك . هل اطلعتم على كتاب الإحكام لفلاح المطيري ؟ و إن أحببت أن أقتبس منه و أضعه هنا فلا بأس . موفق أيها الكريم .

يوصي الشيخ أ.د. أحمد بن سعد الغامدي بالمصباح المنير للمباركفوري ، و له فيه درس كل ثلاثاء بجامع الأمير متعب بجدة .

لعله سبق قلم . و إن لم تكن هذه صيغة صريحة فما هي إذن ؟ بوركت .

جميل ما قد نقلته شيخنا المبارك ، استفدنا منه ، و لا حرمت الأجر بإذن الله .

لعلي أجد ما تريد عندنا في جدة ، فإن وجدته فأبشر بما يسرك .

في الوافي للقاضي بالراء ، وفي شرح الشيخ الضباع بالواو ،و في شرح السيوطي بالواو مع ذكر المحقق بأن في نسختين مخطوطتين للشرح بالراء . شكر الله لكم .