آخر محتوى من قبل سليمان العجلان

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعد وبعد : ففي يوم السبت الموافق 24/6/1426 كنت أقلب في صفحات فتاوى سماحة الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله وقع بصري على هذه الفتوى وبما أنها توافق ما كتبته سابقاً أحببت أن اضيفها كاملةً لتكتمل الفائده ، وإليكم السؤال وجواب الشيخ عليه : السؤال : إذا طلق...

الصفة السابعة : صد الناس عن الإنفاق في سبيل الله : مخططات تجفيف المنابع في كافة سبل الخير والبر والإحسان والدعوة إلى الله هي ديدن المنافقين منذ زمن عبد الله بن أُبي بن سلول و إلى يومنا هذا ، بل هي من أبرز صفات المنافقين حيث يضيقون ذرعاً بما يرونه مما تنفقه تلك الأيادي البيضاء الصادقة والتي تنفق...

الرافضة والقرآن : تزعم الرافضة أن الكتاب الذي بين أيدي المسلمين الآن ناقص ، إذ لا يوجد مما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم إلا ما يقارب الثلث و مع ذلك لم يسلم من التحريف على أيدي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسهم الخلفاء الراشدون الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان ، حيث يرى الرافضة...

مقدمة صفات المؤمنين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي منا علينا بهذا الدين , وسمانا مسلمين , وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له , إله الأولين والآخرين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، خاتم الأنبياء و المرسلين ، وسيد البشر أجمعين ، وإمام المؤمنين ، صلوات الله وسلامه عليه ، وعلى آله وصحبه...

الصفة السادسه : التكاسل عن الصلاة : المنافق قد يؤدي الكثير من الأعمال الصالحة والعبادات الجماعية ، بيد أنه لايستشعر حلاوة ذلك , حيث إن حلاوة الطاعة والأنس بها لايتذوقها قلب خرب قد مُليءَ بالحقد على الإسلام وأهله ، ولا أشد خراباً من قلبٍ امتلىءَ بالنفاق ، ولذا فهو يؤدي أعمال الطاعات بحركة مجردة...

الصفة الخامسة : الظن السيىء بالله تعالى: إن مما يدمي القلب ويبعث على الأسى والألم أن تجد ممن أفاء الله عليهم بنعمة الخلق والرزق والصحة وموفور العافية من يظن بالله ظن السوء، حيث إن هذا خطب جسيم ، وخطر عظيم ،وأمر جلل ، تتصدع منه الجبال الراسيات ، وتنفر منه العقول السليمة ، بل وتكاد ألا تصدقه لو...

الصفة الرابعه :الاستهزاء بالمؤمنين الإيمان منقبة ساميه ، وشرف لايدانيه شرف ، ومن افضل ما ينادي به الله المؤمن ، بيد أن أولئك الذين في قلوبهم مرض لايستشعرون مكانة من كان قلبه مطمئن بالايمان ، وعلو مرتبته عند الله ، فينقلبون الى شياطينهم في خلواتهم ، يخطبون ودهم بأن قولهم للذين آمنوا ما كان الا...

(الكثيب) هو ما اجتمع من الرمل ، وجمعه : كثبان ، وكثب ، وأكثبه. ____________________ عمدة الحفاظ ، للسمين الحلبي 3/442، فصل الكاف والثاء.

من اجمل ما وقع بين يدي في فن التحقيق كتاب (تحقيق النصوص ونشرها) لعبد السلام محمد هارون ، نشر مكتبة الخانجي بالقاهره ،1415هجري ، ويقع في 141 صفحة ،ويكفيه جودة أن كاتبه صاحب باع طويل في التحقيق حيث حقق مالايقل عن خمسة وعشرين كتاباً ، كلها مطبوعة ومتداوله ، فيغنيك عن غيره إن وجدته.

الصفة الثالثـه: الجلوس مع المستهزئن بآيات الله الجلوس في مجالس المستهزئين بآيات الله ، ومؤانستهم ، ومسامرتهم ، لاشك أنه رضاً صريحاً أو ضمنياً بنشاز كلماتهم التي ما أرادوا بها إلا السخرية ، والاستهزاء بآيات الله ، وهذه من صفات المنافقين ، قال الله تعالى ((وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم...

الاخ المنهوم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: فأشكرك على تعقيبك ، وكنت أتمنى لو أتيت بجديد وذلك لأستفيد أنا ومن يطلع على هذا الموضوع من رواد هذا الملتقى المبارك ، وآمل من كل من لديه تعليق على هذا الموضوع أن يكون بعد بحث ومزيد نظر لكي يكون له أثر في أحد الرأيين، وفق...

من باب المشاركة مع الأخوة أود أن أضيف الكتب التالية مع اعتذاري الشديد في حال ذكرت كتاباً ذكر من قبل، وذلك لطول بعض المشاركات مما قد ينسي بعضه بعضاً، وهاكم ما أود إضافته من الكتب وهي : 1-تفسير التابعين ، عرض ودراسه ، للدكتور محمد بن عبد الله الخضيري، وهو كتاب قيم جداً،قد أولاه مؤلفه عناية فائقه،...

وأنا أضم صوتي لصوت الشيخ أحمد البريدي وفقه الله في أن نشر بعض المقتطفات لايتعارض مع نشر الكتاب فيما بعد ، ولا يقلل من أهمية نشره ، واختصار بعض الفقرات أو المقاطع ونشرها في الملتقى له فوائد جمة سيلمسها القاريء عندما يطلع عليها ، لاسيما ما قد يأخذة الكتاب من الوقت ليرى النور،فاستعن بالله .

الحمد لله : الفرق في هذه المسألة كبير جداً حيث إن الإسلام لايمكن أن يتعامل مع الكافر الأصلي كما يتعامل مع المرتد الذي دخل الإسلام وعرفه ، ولهذا فالأحكام كثيرة هي التي تختلف بين الكافر الأصلي والمرتد ، فأرجو أن لايخلط بينهما ، فلايمكن أن نلزم بعقوبات الإسلام من لم يدخل في الإسلام أصلاً ، أما...

يا أخانا العزيز : لاتعارض أبداً بين الحكم بقتل المرتد عن الإسلام ، والنهي عن الإكراه في الدين كما في آية البقرة ، ذلك لأن المراد بعدم الإكراه في دخوله الإسلام هو من لم يسلم بعد ، أما من شهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله ، فإنه لايقر على تراجعه ألبته وإنما يستتاب فإن تاب وإلا قتل ،أما...