آخر محتوى من قبل طه بن إبراهيم

ولا يكون المؤنب ناصحا ، ووقد يقع الناصح فى التأنيب عن سوء قصد . والضابط بين النصح والتأنيب القصد والسلوك ، والقصد فى داخله والسلوك ظاهر لنا ، ولا طريق لمعرفة ما في نوايا الناس حتى ولو كانت ظواهرهم تدل على بعض مقاصدهم ولكن يبقى جزء كبير من النوايا خاف على البشر ولا يعلمه الا الله تعالى .

ليتم إطلاق النسخة الأولي على هذا النحو ، وهو كاف للبدء ، ثم بعد ذلك يتم الترقية لنسخ أكمل لتسد الخلل الذي يتم اكتشافه . البدء بالفكرة الوليدة ثم النمو .

وفيه جواز ملاطفة الزوجة ، بكل ما يدخل فى باب الملاطفة أو يؤدي غرضها ، بالمعهود من عادات العرب القدامى كالمسابقة أو ما جدَّ فى هذا الباب واستحدث . ولو كان من تلك الملاطفات شىء مستورد من عادات الغرب وهي كثيرة جدا جاز فعله أيضا لأنه لا دخل له بالديانة ، إنما هو من العادات .

الملفات غير موجوده

حفظ الله شيخنا القارىء المقرىء المتقن بحفظه ومتعنا بعمره ونفعنا بعلمه

وكيف تنسب الكتاب لمؤسسة ؟! بمعنى أنه إذا قامت مؤسسة بإخراج كتاب ، ولم يكتبوا اسماء اللجنة العلمية التى قامت به ! كيف نعرف مؤلفه ؟! خاصة إذا كانت مؤسسه دولية لها أفرع فى كل دولة ، بل ربما ينتمى إليها افكار متعدده !

حفظ الله شيخنا الجوهري

جزاك الله خيرا وأثابك

طيب ممكن تسقط هذا الكلام على كتاب ( ما بعد السلفية ) ؟ لنري وجه الرد