آخر محتوى من قبل عبد الله الراشد

هذا حقا هو العلم النافع الذي يتنفع به لا ما يجعل هدفا للدرهم والدينار. فليت كل طالب علم وعالم نشر علمه ولم يأخذ له مقابلا، وترك مقصد الدنيا وراء ظهره، فاهل العلم أولى من ترك الدينا وأحرض من ينشر العلم لوجه الله لا للحطام.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومَن اهتدى بهداه، أمّا بعد: (خطورة تمكين أهل الأهواء من الكتابة في المجامع والمحافل العلمية) سمات أهل الأهواء: 1- الفُرقة والاختلاف والاضطراب .. 2- ضعف الغَيْرة - أو انعدامها - على الدِّين وشعائره إلا ما وافق...

الحمد لله وكفى من أحسن ما كتب في تثبت النبوة كتاب الإمام تقي الدين ابن تيمية "النبوات"، والرد على النصارى "الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح". وعبد الجبار هذا من رؤوس أهل البدع المعتزلة . ومن المعلوم أن المعتزلة وأمثالهم من أهل البدع وإن كانوا قد ناظروا النصارى والفلاسفة إلا أنهم كانوا ـ...

أحسن خبر سمعته في هذا العام الجديد . مع أنه السعر مرتفع لا كما عودتنا كنوز أشبيليا أنه على النصف من ذلك .

لو تكلمت بعلم وحق لما غضبت ولماذا لا أغضب وأنا أرى ما يغضب ؟! فالغضب في موضعه وفي قدره كمال. أنت أخطأت حين جعلت قول الجمهور حجة يرد به على من خالفه وهذا ما رددته عليك . وكلامك في تقرير ذلك مخالف للجمهور . أنا لم أقل لك إني أنكر المجاز لكني أنكر على من يتكلم فيما لا يحسن ويبغي في وصف خصومه...

شيء جميل ما أسعد وأعظم توفيق من سعى لنشر الخير على هدى

هذا مثال ليتأمله من لا يعرف أقدار العلماء ولا معنى كلامهم قبل أن يجترئ .

قول الجمهور عندك إجماعا لا يعتد بقول من خالفه !!! حسنا نظرنا للجمهور فوجدناهم يخالفون قولك ولا يعتبرون قول الجمهور حجة ! فقولك: إذن لا يعتد به. هذا من جهة حجتك هذا فحسب. ومن أراد أن يتكلم في التقرير والحجج فليزن كلامه بكلام أهل العلم ولا يتكلم بما ينقض عليه حجته فيضحك أهل العلم عليه . ضحكت حين...

الذي أفهمه من كلام شيخ الإسلام حين وصف مذهبه في الصفات بأنه على مذهب السلف: أنه أخذه من حشوه لكتابه بالنقول عنهم وإعراضه عن تأويل ما ذكروه كما يفعله أهل البدع، مع أن العادة أنه لا يحتفلون بما يروى عن السلف ولا يجمعونه، وإنما هذه طريقة أهل الحديث. وربما كان لحكمه سبب آخر .

من الطبعي أن لكل كاتب أسلوب قد يكون تأثر به من قراءة لبعض العلماء أو الكتاب مع ما عنده من استعدادت لمثله، وإن كانت طريقة أبي فهر غيرها أحسن عندي لمثله، إلا أنها ليست كما وصفها بعض الإخوة، وأصبحت سببا لملاحقتهم له وترك أو عدم التركيز على ما في الموضوع من محتوى مراد من الكتابة. وهذه الطريقة من...

نرجو تفعيل هذا المطلب وشطب كل تجاوز في حق أي عضو كان .

اقتراح ممتاز ، لكن الشأن في التطبيق فالكثير منا يحسن الحديث عن المنهج والعمق وأدب النقد ووووو وواقعه شيء آخر وليت الأخ محمد بن جماعة يطبق ما يقول في كلامه على المنهج في نقده لكتابات لإخوانه، وشدته وتعجله في كلامه وتقييمه لهم، والذي بعضه لا يزال في الصفحة الأولى ننتظر منه تراجعا أو اعتذارا لكنه...

لكن ليس في ردودي التي بعده أي علاقة بالمحاضرة ولا موضوعها ! فما وجه قولك لي :

يا أخي تفضل هذه مشاركتي اشرح لي كيف فهمت منها ما سطرتَه هنا ! : وأحب ابتداء أن أشكر الجمعية على جهودها، ومنها هذه المحاضرة، كما أشكر الشيخ العسكر على ما بذله وقدمه ، وأشكر من فرغ المحاضرة. وإن كان يجمل بالجمعية أن تحدد المحاور التي يراد من المتحدث التطرق لها، ولا يكفي ـ في نظري ـ أن يترك...

تكلمت بعلم في صلب الموضوع بما يثريه، وما يثري حتى مداخلتك السابقة مع أنها ليست من صميمه، وردي على من اتهمني حق مشروع، وليس في كلامي ما تخيلته من عواطف ولا أحسايس، وأرجو أن نزن كلامك على قدر ما في الموضوع، ومع أحترامي لك فأسلوبك هذا وفي الموضوع الآخر المحال عليه: غير حضاري ولا مؤدب. والموضوع...