آخر محتوى من قبل علي القرني

  1. ع

    بلعام بن باعوراء

    جزاك الله اخي ابو صفوت سؤالي هل يذكرها الشخص للعبرة والاعتبار وليس انه سبب لنزول الاية
  2. ع

    بلعام بن باعوراء

    بعد البحث عن هذا الشخص فنريد الفائدة من الاخوان في المنتدى . فلقد سئل الشيخ المغامسي فتوقف عن الكلام فيه . والشيخ الشنقيطي في كتاب أضواء البيان لم اجد له كلام عنه . والبعض ذهب الى ان القصة الورادة من الاسرائيليات . والشيخ الفوزان رحمه الله ذكره في احدى محاضراته مثل القصة التي ذكرت مع تصرف ...
  3. ع

    التسهيل لتأويل التنزيل ، ما رأيكم به ؟؟

    نعم هو كتاب قيم جدا ولكن ما أعيب عليه التطويل لان طالب العلم المبتدئ لن يستطيع قراءة التفسير كامل في كتاب فكيف يقرأ سورة الفاتحة وسورة البقرة بكتاب كامل وعلى اكثر من 500 صفحة فانا اقول انه جميل مثل ما قال شيخنا عبد الرحمن الشهري للمتوسط والمتقدم وليس للمبتدئ ، فمسائلة متعمقة في علوم القرآن واصول...
  4. ع

    السلف والقرآن في رمضان .....لوحات جميلة عن السلف الصالح

    المصدر :http://http://www.hheemm.com/vb/showthread.php?t=428
  5. ع

    (( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر )) لماذا عبر بالزيارة للقبور ولم يعبر بالسكن أو المكوث

    عَنْ عَلِيّ قَالَ : مَا زِلْنَا نَشُكّ فِي عَذَاب الْقَبْر حَتَّى نَزَلَتْ " أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُر حَتَّى زُرْتُمْ الْمَقَابِر " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ حَكَّام بْن سَالِم بِهِ وَقَالَ غَرِيب وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَلَمَة بْن دَاوُد...
  6. ع

    السلف ومواقفهم مع القران!!!

    كان السلف الصالح يقدمون القرآن على كل أحد واستمع إلى ما جرى لابن خزيمة رحمه الله وهو الملقب بإمام الأئمة يقول ابن خزيمة: استأذنت أبي في الخروج إلى قتيبة - ليتلقى عنه – قال: اقرأ القرآن أولاً حتى آذن لك فاستظهرت القرآن أي حفظته فقال: امكث حتى تصلي بالختمة - يعني حتى تصلي بنا وتختم بالقرآن -...
  7. ع

    كيف أستحضر التفسير؟

    شيخنا الكريم عبد الرحمن بارك الله فيك : اما العلاج فكنت اقرأ في كتب التفسير ولا يمر بضعة أشهر حتى أنسى كثير من الكلمات ، ولكن العلاج هو : زكاة العلم ولو زكيت علمك لن تنساه أبداً ما حييت وكيف تكون زكاة العلم إليك ما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : قال الشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله تعالى-...
  8. ع

    رمضان والأطفال .............موضوع للمناقشة

    بسم الله الرحمن الرحيم ما يأتي رمضان إلا وكل المسلمون تواقون لرؤية هذا الضيف الكريم ، الذي يأتي وقد شغف قلوب المسلمون لرؤيته ، ولكن نجد أن الكبار من رجال ونساء يعدون له العدة بالخير والحمد لله ، ولكن قد ينسون أطفالهم في رمضان ، وأقصد ينسونهم من فعل الخير ، من التغذية الروحية وليست الجسدية ،...
  9. ع

    (للمدارسة) نحو المنهجية في دراسة كتاب الله

    حفظ القرآن الكريم أهم شيء لذلك انظر لأفضل المفسرين الذين مروا على التاريخ تجدهم حفظوا القرآن ولو ادرنا المحفوظ في العقول لوجدنا الصحابة والتابعون والسلف الصالح اكثرهم حفظوا القرآن ثم بعد ذلك عرفوا معانيه لان القرآن يفسر بعضه بعضا ، وبصراحه موضوع شيق وجزاك الله خير على هذا الموضوع
  10. ع

    شبهة أريد جوابا لها..

    جزاك الله خير وبارك الله فيك الجواب سهل جدا على هذه الشبه : وهو موجود في علوم القرآن ومقولة زيد بن ثابت رضي الله عنه وجد حتى وجدت آخر التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري لم أجده مع غيره) يرد على هذه المقولة لم يجدها مكتوبة اما محفوظة فقد كان زيد بن ثابت يحفظها ولكن كان زيد رحمة الله يعتمد على مافي...
  11. ع

    آيات أشكلت عليّ...

    ثم حذف المشاركة لتكررها وبالله التوفيق
  12. ع

    آيات أشكلت عليّ...

    لمسألة الأولى : ما الفائدة في تكثير الأمثلة ههنا حيث ذكر الأعمى والبصير ، والظلمة والنور ، والظل والحرور ، والأحياء والأموات؟ فنقول الأول مثل المؤمن والكافر فالمؤمن بصير والكافر أعمى ، ثم إن البصير وإن كان حديد البصر ولكن لا يبصر شيئاً إن لم يكن في ضوء فذكر للإيمان والكفر مثلاً ، وقال الإيمان...
  13. ع

    سؤال لاهل العلم ...ما الافضل في رمضان قراءة القران ام قراءة تفسيره؟

    سوف أجاوبك بإذن الله : كلا الجوابين للاخوين صحيح : ولكن هذا ينطبق عليه سؤال هل الافضل القراءة نظرا ام غيبا . فالجواب قيل ان النظر افضل وقيل الغيب افضل والصحيح في المسألة اين التدبر فإذا كان قراتك غيبا مع التدبر فهي افضل واذا كان قرأتك نظرا مع التدبر فهي افضل . فأقول لك ومن خلال الجواب السابق ان...
  14. ع

    3 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 11 ـ 20 ]

    فوائد من تفسير سورة البقرة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله : كصيب ) الكاف اسم بمعنى مثل ….ويجوز أن نقول : إن الكاف حرف تشبيه 12. فهؤلاء عندهم ظلمات في قلوبهم – فهي مملوءة ظلمة من الأصل ؛ أصابها صيب – وهو القرآن - فيه رعد ؛ والرعد وعيد شديد ؛ و فيه برق – وهو وعد القرآن ؛ إلا أنه بالنسبة لما فيه نور...
  15. ع

    ( علاج للخلفة ) ( وعلاج الفقر بالمال ) ( وإنزال المطر لمن جفت ديارهم ) ( والرزق الكثير )

    أقسم بالله إنه علاج فعال ، وأنه مجرب وقد جربته عندما أصبت بالدين فكان الفرج عاجلاً غير آجل ، لمن حرم البنين هنا العلاج ، ولكن العلاج للمخلصين ، العلاج فقط للمتوكلين على الله حق توكله ، العلاج فقط لمن يحسن الظن بالله سبحانه وتعالى . العلاج كثرة الاستغفار لله سبحانه وتعالى والدليل قوله...
عودة
أعلى