آخر محتوى من قبل عمر الدهيشي

  1. ع

    الخلط بين السور في القراءة

    أشكر الدكتور محمد محمود..ولكن ما الصارف لحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن المعنى الذي اشتمل عليه حديث سعيد بن المسيب المرسل،وكيف فرقنا بين الحديثين وقد تكون القصة واحدة،كما يظهر من سياقهما؟
  2. ع

    الخلط بين السور في القراءة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..وبعد: فمسألة الخلط في القراءة،وصورتها:أن يقر آية آية من كل سورة،أوردها الزركشي في البرهان(2/99) حيث قال فيها :فالأولى بالقارئ أن يقرأه على التأليف المنقول المجتمع عليه،وقد قال ابن سيرين:تأليف الله خير من تأليفكم.ونقل القاضي أبو بكر الإجماع على عدم جواز...
  3. ع

    هل أنكر ابن جرير قراءة متواترة أو ردَّها ؟

    من الاستطرادات التي ذكرها الشيخ الأستاذ الدكتور/إبراهيم بن سعيد الدوسري أثناء تدريسه لمقرر القراءات في مرحلة الدكتوراه أنه أشرف على رسالة علمية حول هذا الموضوع -لا أتذكر اسم الباحث ولا العنوان الأن-..ولكن الباحث خلص إلى أن ابن جرير الطبري-رحمه الله- لم يرد قراءة متواترة وأن كل ما ذكره الإمام في...
  4. ع

    دعوة لحضور مناقشة رسالة الدكتوراه لأحد أعضاء الملتقى في تخصص البلاغة والنقد

    أبارك لأبي عبد الله هذه الدرجة التي أسأل الله تعالى أن يجعلها عوناً على طاعته ونفع عباده..
  5. ع

    هل حصرالعلماء أسماء القرآن و أوصافه التي سماها الله ووصف بها كتابه العظيم ؟؟

    أسماء القرآن وأوصافه في القرآن الكريم هو عنوان رسالتي للماجستير التي تقدمت بها لنيل درجة الماجستير بقسم الثقافة الإسلامية مسار التفسير والحديث وتمت مناقشتها في غرة عام 1428هـ وهي الآن في المراحل النهائية لنزولها في المكتبات.. وأما عن سؤالك فأكثر من جمعها -من حيث العدد-حسب اطلاعي الفيروز أبادي في...
  6. ع

    تهنئة الدكتور مساعد الطيار بمناسبة ترقيته إلى درجة أستاذ مشارك

    أبارك للشيخ المفضال والمعلم المعطاء هذه الدرجة التي تشرف به وبأمثاله،وأسأل الله أن تكون عوناً له على مواصلة العطاء والإنتاج العلمي،ورفعة له في الدنيا،وذخراً له في الآخرة..آآآمييين
  7. ع

    أسماء القرآن وأوصافه بين التوقيف والاجتهاد

    شكر الله للشيخين مداخلتهما وفوائدهما التي استفدت منها في ما يتعلق بالمسألة،وفي خارجها..نفع الله بالجميع،،وبانتظار المزيد..
  8. ع

    أسماء القرآن وأوصافه بين التوقيف والاجتهاد

    شكر الله للأخوين الفاضلين،والشيخين الكريمين.. أما عن طلبك أخي فهي مضمنة في رسالتي الماجستير والتي بعنوان:أسماء القرآن وأوصافه في القرآن،وهي في طريقها إلى الطباعة قريباً بإذن الله تعالى ..يسر الله ذلك..
  9. ع

    أسماء القرآن وأوصافه بين التوقيف والاجتهاد

    هذه المسألة لم أجد أحداً تطرق إليها،أو تحدث عنها،عدا الأستاذ الدكتور:فهد الرومي-حفظه الله-،واقتصر على قول :«وأسماء القرآن الكريم وصفاته توقيفية لا نسميه ولا نصفه إلا بما جاء في الكتاب أو في السنة النبوية الشريفة»[دراسات في علوم القرآن27]. فاجتهدت في بحثها ودراستها،وهاهي الخلاصة: ورد...
  10. ع

    مناقشة رسالة ماجستير عن (أسماء القرآن وأوصافه في القرآن الكريم) لزميلنا عمر الدهيشي

    أشكر الأخوة الفضلاء ، والمشايخ الأجلاء .. على العبارات الرائعة ، والدعوات الصادقة ، التي أسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في موازين حسناتهم ، وأن يوفق الجميع لمرضاته ، وخدمة أشرف العلوم ، وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم.. وتعقيباً على طلب الشيخ الدكتور : فهد الرومي ، فأخبركم بأني عازم على ذلك -بإذن...
  11. ع

    إلماحات في الاتجاه الرافضي المعاصر في التفسير

    الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، والصلاة والسلام على خاتم النبيين ، وإمام الموحدين ، وقدوة الناس أجمعين ، محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين .. وبعد : فإن من نعمة الله على...
  12. ع

    هل في القرآن بيان لكل شيء ... ( ما معنى العموم ) ...

    يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سياق بيان القرآن لكل شيء (( فما من شيء يحتاج الناس إليه إلا وجد في القرآن ، لكن وجوده في القرآن : إما أن يكون على وجه صريح ، أو على وجه ظاهر ، أو على وجه الإيماء والإشارة ، أو على وجه الشمول والعموم ، أو على وجه اللزوم ، فالمهم أن االقرآن مبين لكل...
  13. ع

    سؤال عن الكتب المعاصرة للرافضة في التفسير

    أشكر أ/جمال ، ود/ عبد الرحمن .. ولكن إن أمكن ذكر بعض الروابط ، أو أسماء المواقع ، ولو كان عن طريق البريد الخاص ..
  14. ع

    سؤال عن الكتب المعاصرة للرافضة في التفسير

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أعرض على الإخوة طلباً ، وهو : كيف أحصل على الكتب المعاصرة للرافضة في التفسير ؟؟ وكذلك ، هل هناك كتاباتٌ خاصة عن الاتجاه الرافضي المعاصر في التفسير ؟؟ وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ....
عودة
أعلى