قلتُ:
في الحقيقة مسألة الفصاحة وربطها بالجنس العربي فيها نظر ؛ لأنه ليس شرطا أن يكون الرجل عربي الأصل حتى يكون فصيحا بل يكفيه أن ينشأ في بوادي العرب منذ الصغر ، وإن كان أعجميا والتاريخ يشهد بفصاحة رجال ليسو عربا وعلى رأسهم سيبويه ، كما يحفظ لنا التاريخ أن بعض
الأعراب لم يكونوا فصحاءَ ولحّنهم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
يسرني أن أتقدم إليكم أعضاءَ هذا الصرح العلمي المتميز بهذه القصيدة التي كتبتها مؤخرا وهي محاولة شعرية بحاجة إلى التوجيه بالنصح والإرشاد من أساتذتي الأفاضل جزاهم الله عني ألف خيرا
غفلتي عن الموت
يُؤرّقُني بالهَمِّ في الليل حَادِثُ ... وَللهَمِّ أسْبَابٌ – تُرى...
شكرا لك أستاذ : أما توجيه الرفع ففيه تكلف على حسب علمي ؛ لأني قدرت الفاء استئنافيةً وما بعدها جملة اسمية جديدة .
وإن كان المعنى بعيداً بعض الشيء عن ذلك . لأن العطف أظهر .
والله أعلم
شكر الله لك أستاذ أبا مالك ووفقك وسدد خطاك .
هذه محاولتي :
(اُذْكُرْ حُكْمَ لُبْسِ الرِّجَالِ الثَّوْبَ الْمَنْسُوْجَ مِنْهُ قَدْرُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ فَأقَلَّ "أو أقلُّ "مِنَ الذَّهَبِ )
الشكر موصول لك أستاذ أبا مالك ووفقك الله وسدد خطاك.
أما عن الضبط فإخاله هكذا: "مَصُّوا المَاءَ مَصا ولا تَعُبُّوه عَبا"
لأن الفعل مصَّ من باب عَضَّ . والله أعلم