آخر محتوى من قبل محمد العزام

شكر الله لكم مشائخنا الكرام

ألف الخطيب البغدادي رحمه الله كتابه اقتضاء العلم العمل لأجل بيان الغاية الأساس من العلم وهي العمل. وكذلك علم التفسير الموضوعي ينبغي أن تكون غايته، عملياً، هي الوصول إلى معاني الدين والعمل بها. ولذلك ينبغي على الباحثين أن يراعوا هذه الغاية من خلال طرحهم لهذا العلم. دائماً أتذكر في شرح العقيدة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً وجزا الله تعالى الشيخ مساعد الطيار خير الجزاء

صحيح أخي السبيعي، ولكن لا بأس من الإشارة إلى أنها كتب تفسير على غير منهج علماء السنة وأئمتها وأنها قد تحوي من العقائد والأصول الفاسدة والله أعلم

اهتمامهم بعصمة الأنبياء لغاية وهي: إثبات أعلى درجات العصمة لأئمتهم من بعد الأنبياء، وإلا فإنهم ينتقصون خاتم الأنبياء محمداً صلى الله عليه وسلم ويتهمونه في عرضه

المقطوع به في الشريعة يحل إشكالات كثيرة وكذلك المتفق عليه بين الأئمة يخرج من الكثير من الخلاف رحم الله الإمام الزهري

اللهم ارحمه واغفر له وتب عليه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس

الاسطوانة الثانية لا تعمل هذا رابطها جزاكم الله خير الجزاء كتب التفسير – الاسطوانة الثانية : جامع الكتب المصورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو إن كان موجوداً لدى أحد الإخوة نسخة نصية أن يرسلها أو يحملها هنا جزاكم الله خيرا

الحمد لله رب العالمين جزاهم الله خيرا الموقع جيد نافع لاسيما التحقق من صحة أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

في الحقيقة نحن نتكلم عن بعث حضارتنا من جديد وهي تشمل ما تفضل به الإخوة في تعليقاتهم هنا وأعتقد أن العمل لبعث أمتنا واجب الجميع على أن يكون في طريق علمي مدروس وهذا يمكن تحقيقه في بذرة نبذرها في مؤتمر لأهل السنة لدراسة واقع الأمة وتحديد معالم طريق الارتقاء بإذن الله تعالى

أيها الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو ممن لديه الكتاب أن يساعدني في الحصول على نسخة منه ولو قراءة أونلاين وجزاكم الله خيراً عنوان الكتاب: قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى المؤلف: عبد الله بن محمد الجوعي الموضوع: قواعد تفسير القرآن العظيم

جزاكم الله خيرا.. حوار علمي جميل.. كتب الأخ محب: لكن بصرنا ابن تيمية أنها ليست مختلفة ، وإنما كان أحدهم ربما فسر بالمثال ، وأحدهم ربما نبه على أحد الأفراد .. وهكذا .. فمن لم يخبر طريقتهم لم يفهم مرادهم كتب الأخ أبو مجاهد العبيدي: هذا هو الأصل ، ولكن لا يلزم كل إمام أن يكون له رأي في كل مسألة ،...