آخر محتوى من قبل محمد سفر العتيبي

  1. م

    قصة غريبة في بداية أمر إسحاق بن راهويه وتركه لمذهب أهل الرأي

    الفاضلان أأمل أن لايساء فهم ردي السابق, ولتعلما أن لهذه العائلة المباركة ((الشنقيطي)) وقعاً كبيراً في قلبي, ولكن أرجو أن لايكون هذا حاجزا للتعليق على ماذكره شيخنا القدير, وخصوصاً ان الاعتماد على مراجع عتيقة وليست اجتهادات معاصرة نبعت من خصوبة ذهن وقت صفو. والأسئلة الجيدة!!! تقود لمعرفة أجوبة...
  2. م

    قصة غريبة في بداية أمر إسحاق بن راهويه وتركه لمذهب أهل الرأي

    الأخ الجكني الإمام عبد الرحمن بن مهدي من أركان علم الحديث, بل لو حصرناهم في أربعة بعيدا عن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته البررة, فالبنسبة لي عبد الرحمن بن مهدي ويحيى القطان لا أشك لحظة واحدة أنهما من هؤلاء الأربعة, واطلب منك القراءة المكثفة في هذا الجانب لتصلك الحقيقة بذاتها لابعيون...
  3. م

    أفيدونى فى ترتيب نزول سور القرآن؟

    وأنا أحد الشهود الذين يصدقون ماذكرته د. أحمد شكري. واطلالة على كتب الحديث والتفسيرو وكتب علوم القرآن كـ المعنونة بترتيب النزول وأسباب النزول الخ تؤيد ماذكرته أخي الكريم. بل يكفي أن نعلم أن هناك اختلاف في آخر آية نزلت من القرآن, والاختلاف كان بين الصحابة وليس من بعدهم, أي أنه ثبت عن جابر أنه...
  4. م

    هل توافقون على هذا الاستنباط .؟

    مرحباً أخي علال سأفترض أن السؤال من شقين: س1: هل توافقون على استنباط الإمام القرطبي؟؟ س2: هل توافقون على استنباطي؟؟ الآية تفهم أكمل ما يكون الفهم بعد محاولة استيعاب -- أو الإحاطة إن أمكن على عسر هذا - بالسياق التي نزلت فيه, كسبب نزولها, والآثار الواردة فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم...
  5. م

    محمد بن جرير الطبري ((السني أم الرافضي: سؤال وشك))

    الأستاذ الدكتور. مروان الجاسمي الظفيري 1)) بارك الله فيك في التنويه عن هذا ((البُحَيث)) الصغير, ولم يخطر ببالي قبل كتابة هذه الموضوع أن حوله درسات وبحوث معاصرة, فهل هناك بحوثاً أخرى؟ قرأت ردك على عجل ((طبيعة القراءة على الانترنت)) ويلزمني حفظه على الجهاز وقراءته على مكث, ولكن من هذه القراءة...
  6. م

    محمد بن جرير الطبري ((السني أم الرافضي: سؤال وشك))

    بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين الأول: محمد بن جرير بن يزيد الطبري, من كتبه التفسير والتاريخ والاثار وكلها مطبوعة الثاني: محمد بن جرير بن رستم الطبري, من كتبه التي قرأتها بنفسي وهي على أية حال متاحة على...
  7. م

    أسماء أودية جهنم في القرآن الكريم. ((سؤال))

    جزيت أخيراً أخي الفاضل\ وائل حجلاوي, على ماتفضلت به, وسأقتبس من ردك مايخص النار, لعلاقتها بالموضوع وردي على أرقام 1) 2) 3) .. 1) ذكرت أخي وائل: قول الله تعالى { لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ } [الحجر : 44] نقول: آية قرآنية كريمة,ولذا نعتقد جازمين أن للنار...
  8. م

    أسماء أودية جهنم في القرآن الكريم. ((سؤال))

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل ((غياً)) و ((أثاما)) من أسماء أودية جهنم ام لا, وماهي كافة اسماء أودية جهنم التي تم ذكرها في القرآن الكريم, أو صحيح السنة؟؟ والسؤال بعبارة أخرى: أي هل يجب أن يعتقد الإنسان المتدبر أثناء قراءة الآية التي ورد فيها لفظ ((غياً)) - على سبيل المثال لا الحصر - أنها...
  9. م

    المنهج الكلامى والمنهج المتجمد وأثرهما السيىء على واقع الأمة

    نعم العقيدة آخر اهتمامت من لايود ان يعرف أقوال عبد الله بن المبارك والبخاري وأحمد بن حنبل والثوري ومالك والليث بن سعد, والأوزاعي وابن عيينة وابن مهدي, .... الخ ائمة الهدى ومن كانوا يتبعونهم. ليس صحيحاً أخي الكريم, أنه لن يتم الاتفاق حولها, لأن السلف لم يختلفوا فيها, أما كتابات الجهلة كالمعتزلة...
  10. م

    مَن ينقذ القرآن الكريم مِمن يعملون على تحميله مالا يحتمل ؟

    جزاك الله خيراً أخي عبد الرحيم, وتاريخ أمثال هؤلاء الجهلة المساكين, ((خليط من المتناقضات: المعتزلة والصوفية والأشعرية الخ وكما ترى يجمعهم الجهل بالدين وأهله)) أظنه قديم, حسب ماقرأت في أحد كتب القرن الثامن أو التاسع وليست مشكلة عصرية, وغالباً منسؤها المرض النفسي وأحلام اليقظة لبعض الفاشلين...
  11. م

    إعجاز القرآن الكريم في بلاغته

    فقط!!!! لست مرتاحاً لـ: إعجازه ومرده هو بلاغته وفصاحته وتلك حقيقة علمية مقرر
  12. م

    إذا جاء الأثر بطل النظر

    إذا جاء الأثر بطل النظر: رأيي: عبارة غبية غير مقبولة بهذه الصيغة. إنني أمقتها بشدة!! الصواب: إذا ثبت الأثر بطل النظر. التعليل: الأثار تأتي من خلال البشر, ومن أبجديات العلم, أن أكثر الآثار مضروبة, ولايمكن أن نقبل الأثر عن أي أحد.
  13. م

    في نظرية المعرفة

    الشهرستاني, أظنه كذب هنا على أهل السنة والجماعة, وعلى غيرهم, وإن لم يكن كاذباً فهو جاهل بالحقائق وبالدين, وعموماً من أدمن التاريخ قراءةً, وكرر قراءة الملل والنحل له, وعرف حتى مفاصل رحلة الفكر البشري, لأدرك جهل هذا الشهرستاني حتى وإن زكى نفسه زوراً وبهتاناً بأنه عنصر محايد ينقل أقوال المختلفين...
  14. م

    من أوثق نقلة التفسير عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما

    ومن أسانيد تفسير ابن جرير الطبري: موسى بن هارون بن إسحاق الهمداني عن عمرو بن حماد القناد عن أسباط بن نصر الهمداني الهمدي عن عبد الرحمن بن إسماعيل السدي عن فلان وفلان عن ابن عباس وغيره. واختصاراً: موسى عن عمرو عن أسباط عن عن السدي... تكرر هذا الإسناد نحو 500 مرة في تفسير الطبري, فما مدى قوته؟؟...
  15. م

    من أوثق نقلة التفسير عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما

    وفي تفسير الإمام ابن جرير الطبري, فهناك أكثر من 1300 أثراً مسنداً بإسناد واحد, ((2)) محمد بن سعد عن أبيه عن عمي عن ابي عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه؟ كنت أظنه في أول الأمر محمد بن سعد صاحب الطبقات, فتبين لي أنه من أحفاد الشهير عطية بن سعد العوفي الشهير. من محمد بن سعد؟ من أبوه؟؟ من ابن...
عودة
أعلى