آخر محتوى من قبل محمود عبدالله إبراهيم نجا

إشارة قُرآنية لإحتمال صعود الإنسان للسماء في آية (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَق) أحد معاني هذه الآية التي ذكرها المفسرون ومنهم الطبري والبغوي وغيرهم: قرأ أهل مكة وحمزة والكسائي : " لتركبن " بفتح الباء يعني لتركبن يا محمد ( طبقا عن طبق ) قال الشعبي ومجاهد : سماء بعد سماء . قال الكلبي : يعني...

الإعتراض الرابع هناك آية في القرآن ربما تدعم أن الخلق من بعد خلق من أول النطفة إلى منتهى الحمل يقع كله داخل الرحم، فتكون الظلمات الثلاث كلها داخل الرحم حيث قال الله (ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين)، والآية صريحة في أن النطفة في قرار مكين أي في الرحم، وطبعا باقي...

السلام عليكم ورحمة الله إعتراض ثالث على البحث أعلاه لو فرضنا جدلا وافقناك على أن قناة فالوب فيها بعض مراحل الخلق من بعد خلق وأنها مجوفة وبها ظلمة مثل الرحم، فكيف نعتبر المبيض ظلمة أولى في بطون الأمهات، والمبيض عضو مصمت ولا توجد به ظلمة كظلمة تجويف قناة فالوب وظلمة تجويف الرحم؟ ثم إن البويضة إذا...

السلام عليكم ورحمة الله وصلني الإعتراض التالي على البحث أعلاه لماذا لا يكون مراد الله من الخلق بعد خلق هو الأطوار داخل الرحم والأغشية المشيمية فقط، او هو تصوير الجنين، ومعلوم أن تصوير الجنين يبدأ في الرحم بعد ان يصل عمر النطفة ٤٢ ليلة، وبذلك يصح تفسير المفسرين ان الظلمات الثلاث هي البطن والرحم...

السلام عليكم ورحمة الله وصلني الإعتراض التالي على هذا البحث لماذا أدخلت النطفة المنفردة للمبيض (البويضة) في الخلق من بعد خلق، ومعلوم أن الله بدأ خلق الإنسان بالنطفة الأمشاج، وليس بنطفة المبيض (البويضة)؟ وهل بالضرورة قول الطبري (إحداث النطفة في البطن)، يشير لنطفة المبيض المنفردة؟، فهو غالبا قصد...

السلام عليكم ورحمة الله وصلني الإعتراض التالي على هذا البحث لماذا أدخلت النطفة المنفردة للمبيض (البويضة) في الخلق من بعد خلق، ومعلوم أن الله بدأ خلق الإنسان بالنطفة الأمشاج، وليس بنطفة المبيض (البويضة)؟ وهل بالضرورة قول الطبري (إحداث النطفة في البطن)، يشير لنطفة المبيض المنفردة؟، فهو غالبا قصد...

■ المراجع: 1. Gametogenesis (Spermatogenesis and Oogenesis)...

إثبات أن ظُلمات البطن الثلاث هي المبيض، وقناة فالوب، والرحم (ظُلمات تسع كُل خلقٍ من بعد خلق) كُلُ من فسر الظُلمات الثلاث بطبقات المشيمة فقط (قول عُلماء الإعجاز حديثاً)، أو المشيمة، والرحم، وجدار البطن (قول أكثر المُفسرين قديماً)، فلازم قولهم أن جميع مراحل الجنين إبتداءاً من النُطفة تحدث داخل...

الله المستعان، ردوده مُستفزة، وليته يجادل بعلم

سبحان الله آتيك بعلم ذو قيمة حقيقية فتلجأ لقول لا صحة له ولا اعتبار له عند اهل العلم، والله لقد جعلك كرهك للإعجاز العلمي تفعل مثلما فعلت ثمود وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهُدى نعوذ بالله مما أنت فيه

■ المراجع 1. للمزيد عن البروستاتا الأنثوية أو غدة اسكين https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/32681804/ https://www.mcgill.ca/oss/article/health-history/can-women-ejaculate-depends-who-you-ask 2. Embryology, Sexual Development https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK557601/ 3. The establishment and...

الإعجاز في تشبيه رجع الإنسان بالخلق من ماء دافق يخرج من أصلين مُتفرقين؛ جُزءٌ من الصُلب والآخر من الترائب أنكر البعض قدرة الله على رجع الإنسان بعد تفرق جسده في التراب، فأثبت الله قدرته على الرجع بتشبيه علمي بليغ، فأمر بالنظر لجمع الإنسان من نطاف مُتفرقة في الماء الدافق للأبوين. ثم أعطى تشبيه...

وبعد فهم أن المصابيح تعبر عن المُضيء بذاته، فلا يدخل فيها الأجرام المُعتمة، ينبغي أن نفهم لماذا ذكر الله لفظة الرجوم مع المصابيح ولم يذكر لفظة الشهب وهي الأكثر استعمالا في القُرآن الفرق بين الشُهب والرجوم في القُرآن عندما تُذكر الشُهب في القُرآن تكون مُرتبطة بالسماء بصفة عامة أو في سياق ذكر...

فكرة البحث القادم بإذن الله مشتقة من البحثين اعلاه، وهي كالتالي؛ الكواكب، والنجوم، والمصابيح: وجهة نظر للنقاش 1. الكواكب مُصطلح عام لكل أجرام السماء الدُنيا، وبدون إشارة لفروقات بينها، مثل كونها منتجة للضوء أو غير منتجة، فقط تشير لُغةً لجسم مضيء، بدون تحديد لصفاته. وبذلك فقد أخطأ من ظن أن...

جزاكم الله خير الجزاء على إحسان الظن بأخيكم محمود نجا، وقد أحسنت توصيف ما فعله الاخ محمد سلامة، هجوم غير مُبرر وكأنه يُقاتل عدو، ولذا لن أناقشه في شيء حتى يعترف بأنه نسب لي ما لم اقله، ويعتذر عن ذلك، ولله الحمد المقال واضح لمن طلب الحق، وفيه رد وافي على اعتراضاته