بارك الله فيكم
يجب فهم كلام الزركشي بالرجوع إلى مفهوم التواتر عنده، فالظاهر ما يقصده بالتواتر هنا هو عين التواتر عند المحدثين حيث قال ﴿فإن إسناد الأئمة السبعة بهذه القراءات السبعة موجود في كتب القراءات ، وهي نقل الواحد عن الواحد لم تكمل شروط التواتر في استواء الطرفين والواسطة ، وهذا شيء موجود...
سؤال للدكتور منصور
هل أنت متأثر بكتابات Erich von Daniken، و بنظرية Ancient astronauts؟
فكلامك يتقاطع مع أطروحات أنصار هذه النظرية اللاعلمية في عديد النقاط.
أحسن الله إليك
أخي جاء في تفسير الطبري :
قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في معنى " الكرسي " الذي أخبر الله - تعالى ذكره - في هذه الآية أنه وسع السموات والأرض فقال بعضهم : هو علم الله - تعالى ذكره - ذكر من قال ذلك :
حدثنا أبو كريب وسلم بن جنادة ، قالا : حدثنا ابن إدريس ، عن مطرف ، عن جعفر بن...
نعم هو مقبول على لغة العرب و يمكنك الجوع ألى الكتب التي اعتنت بحروف المعاني تجد دغيتك بإذن الله۔ من الكتب المختصرة كتاب الجنى الداني في حروف المعاني للمرادي، فقد ذكر فيه صاحبه سبعة أو ثمانية معان من معاني حرف أو، و لعل الأخ أبا مالك العوضي يفيدك في هذا،
بارك الله فيكم
أقترح الآتي:
١- الأمثال في القرآن ضيف الحلقة الشيخ الدكتور خالد السبت حفظه الله
٢- أصول التفسير و قواعد الترجيح ضيفا الحلقة الشيخ الدكتور مساعد الطيار و الشيخ الدكتور خالد السبت حفظهما الله
٣- شروط المفسر
بارك الله فيكم
أرجو أن يتبع هذه التجربة تنظيم حلقات و ورش عمل لتعم الفائدة كل المعنيين و لتقييم هذه التجربة و لما لا تعميمها على المؤسسات الرسمية و إيجاد آلية تمكن غير الأكادميين من الإستفادة من هذه الخبرات كنشر أعمال هذه الدورات و كتابة أبحاث تكون في متناول الكل۔
عندي سؤال للشيخ الدكتور فهد...
لدي بعض الأسئلة للمدعو سامي عوض
أولا تقول: نحن في حل من هذه المراقبة لأننا لا نخضع إلا للمواصفات العلمية
لو تتفضل و توضح لنا هذه المواصفات العلمية و إن كان هذا المصطلح غيرعلمي و الأفضل أن نستبدله بالضوابط العلمية۔
ثانيا تقول: سوف نثبت في الهوامش مدى اختلاف القرآن مع نص العهد القديم والعهد...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنتُ في السابق أميل إلى حاشية الشيخ زاده رحمه الله و كان هذا لما سمعته و قرأته من ثناء أهل العلم على هذه الحاشية۔ و منذ فترة قرأتُ رسالة الدكتوراه الموسومة بالبيضاوي و منهجه في التفسير للدكتور يوسف أحمد علي، و فيها عقد واضعها فصلا تحدث فيه بإيجاز عن ثلاث حواشي...