آخر محتوى من قبل مفسر

  1. م

    أثر عقيدة الأشاعرة في خلق الأفعال على تفسير القرآن

    شكرا أخي ولكل من شاء أن يشارك فله ذلك ومن أراد أن لا يشارك فلا داعي أن يقول أنا لن أشارك إلا إن طلبنا منه فله أن يوافق أو يرفض ! ثم نحن لم نتمارى أو نتجادل ! مجرد استفسار بسيط ليتم بعده عرض وجهة النظر ! ثم أخي الكريم هل مازلت مصر على أن الرازي ليس أشعري ؟
  2. م

    أثر عقيدة الأشاعرة في خلق الأفعال على تفسير القرآن

    وهل الملتقى يعتبر التعالي على الآخرين ووصمهم بالجهل والتهديد بأن هذه آخر مشاركة له من أدب الحوار ! هو قال أن هذه أخر مشاركة فهل تنتظر مني أن أستجديه أن يستمر وهو يمن علي ذلك . وأما قولي ما أظن أننا سنستفيد منك علما فهذا هو ظني به ولو أنه أظهر لنا علما مميزا لصبرنا على عجرفته وتعاليه مقابل ما...
  3. م

    أثر عقيدة الأشاعرة في خلق الأفعال على تفسير القرآن

    ما أظن أني أسأت إليك ! أنت أسأت إلى نفسك !
  4. م

    أثر عقيدة الأشاعرة في خلق الأفعال على تفسير القرآن

    ما معنى كلامك هذا ليتك تفصل وتوضح ما تريد ! كلام جميل ولا غبار عليه ! هذه ليست تهمة ! هذه حقيقة متفق عليها عند أهل العلم ولا جدال فيها ! بل هو من أهم المنظرين الأكابر للأشاعرة ! الموضوع ليس ظاهر النص وباطنه ! لا تذهب بعيدا وهون على نفسك ! أعرف أنه يريد بالظاهر هو ما يراه العباد وما يظهر...
  5. م

    أثر عقيدة الأشاعرة في خلق الأفعال على تفسير القرآن

    أيها الفاضل : هل فعل ملك الموت وأنصاره غير حقيقي ؟ هل ملك الموت وأنصاره موكلون بأمر لا يقدرون عليه في الحقيقة ؟ ماهو عالم الظاهر وما هو الباطن ؟ وهل عالم الظاهر حقيقي أو مجازي ؟
  6. م

    همجية النقاش مرآة عاكسة لواقعنا الفكري الحضاري

    نعم نعم ولكن كل يتكلم كما طبعه الله ولأهل العلم سمة تميزهم !
  7. م

    همجية النقاش مرآة عاكسة لواقعنا الفكري الحضاري

    كلام جميل أحسن الله اليك يا د.خضر! ولي تعليق على قولك : على الملتقى الكريم التفضل بإلزام الكل بالاسم الصريح ، فقد يكون الاسم الصريح بابا من أبواب الاستحياء من ذكر القبيح، ومعرفة إن كان الذي يخاطبني " إنسيا أو جنيا" فقد حان وقت سقوط الأقنعة، ومن يستحي من اسمه فليتنحى جانبا. . أقول : القضية نسبية...
  8. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    تدبر يا أخي الكريم تدبر يا أخي الكريم الأخ محمد بن جماعة : أخونا نزار يصح فيه القول : طبيب يداوي الناس وهو عليل . انظر مثلا لهذه العبارات : 1- قوله :الاعتقاد الصحيح أن لا مؤثر معه سبحانه في هذا الكون تقديرًا واختراعًا وإيجادًا 2- قوله مكررا :فهم رضي الله عنهم لا يعتقدون مؤثرا مع الله تعالى...
  9. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    رد جميل وموفق وخالي من الهمز واللمز رد جميل وموفق وخالي من الهمز واللمز د.خضر : أولا:شكرا على ردك هذا . ثانيا:لو أن الأخ الكريم فعلل مثل مافعلت بدون الهمز واللمز لكان هذا هو الأولى والأجدر به ولما وجد منا إلا كل احترام وتقدير. ثالثا:كيف رأيت التطرف عند أخينا نزار وأنه يشبه عمل إخوانه المسلمين...
  10. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    لا تتمادى في غيك ! قال الله تعالى : ( وَقُل لِّعِبَادِى يَقُولُواْ الَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ) الأحسن المجادلة بالتي هي أحسن لا أن تتهم أخاك بالجهل.
  11. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    لماذا يا أخ نزار هذا التهويل والتجهيل ورمي الناس بالشرك؟ لو طلبت أختنا منا أن نتكلم معها بكلام يبث الأمل في نفسها تكون طلبت منا أمرا لا يقدر عليه الا الله حقيقة ؟ اليس هذا في وسعنا حقيقة ؟ أنا أعلم أنك وأمثالك تعتقدون أن الأنسان ليس في وسعه أن يفعل شيئا على الحقيقة ! وأنه لا يستطيع أن يحرك يده...
  12. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    يابن جماعة أنظر ماذا كتبت صاحبة الموضوع ! ماذا تقول الآن ؟ من الذي قلب الموضوع ؟
  13. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    ما هذا التطرف ؟ تجعل المسلم أعظم من الشيطان؟ ما هذا التطرف ؟ تجعل المسلم أعظم من الشيطان؟ نعم يئس الشيطان أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في غيرها ما يئس ! ثم هو يئس أن يعبد هو ولم ييئس أن يعبد الأولياء من دون الله ! ماهو الشرك إذا لم يكن صرف العبادة لغير الله ؟ ماهو الشرك إذا لم يكن...
  14. م

    في ضوء القرآن الكريم وتفسيره كيف يستجيب الله لي دعائي ؟

    أرأيت هذا التهويل الذي تقوم به بلا دليل: هو أثر الإرهاب العقدي الذي وقع عليك أرأيت هذا التهويل الذي تقوم به بلا دليل: هو أثر الإرهاب العقدي الذي وقع عليك يا شيخ نزار أنت الان تهول الأمور ! كن سمحا في تعاملك ! إحمل الأمور على أحسن محاملها ! من تلمزهم يحذرون من دعاء أهل القبور من دون الله ...
  15. م

    حقيقة اليقين دراسة تأصيلية

    اليقين عند العلماء : قال الإمام البغوي في تفسيره : ( هُمْ يُوقِنُونَ)، أي: يستيقنون أنها كائنة، من الإيقان وهو العلم . وقيل: الإيقان واليقين علمٌ عن استدلال، ولذلك لا يُسمّى الله موقناً ولا علمه يقيناً إذْ ليس علمه عن استدلال. وقال القرطبي : ( واليقين: العلم دون الشك) وقال البيضاوي : (واليقين...
عودة
أعلى