اشكرك اخي علي شعورك النبيل فالحمدلله انا خارج سوريا مع عائلتي من قبل هذه الاحداث التي ندعو الله ان تتنتهي علي خير ولكن سفري مع والدي يمنعني ان ادخل كثيرا علي هذا الملتقي المبارك وكنت اتمني ان تكملوا هذا الموضوع الشيق بصرف النظر عن اي سورة يقع الاختيار عليها
في البدايه اتفق معكم ان ترتيب القران توقيفي وليس اجتهادي اي كيف يترك الله ترتيب كتابه لعمل بشري . الامثله التي ذكرتوها امثله جيده تشغل العقل بها ولكن من يقرا هذا الموضوع مثلي لايعرف اهمية العدد 37 وهذا هو اساس الموضوع مثلا انا اعرف اسباب الاهتمام في الاعجاز الرقمي بالعدد 19 او 7 وبالتالي اي...
ان حمق فرعون ايضا يرجع انه امن في اخر لحظات حياته اي انه كان يعرف ان الحق مع سيدنا موسي عليه السلام ولكن النفس البشريه هي من منعته من التسليم لحكم العقل والمنظق هكذا دائما قضية الكفر قضيه نفسيه وليست عقليه
موضوع رائع وفقكم الله وقد فاتني ان اتابعه من البدايه لقلة دخولي الملتقي . اذا كنتم لا تمانعون ان تشيروا الي مثاني سورة الرحمن فقط فهي من اكثر السور المحببه الي
اعتقد ان كلمة كان كانها تشير الي درجه اعلي من درجات شكر العبد فان ذكر لشخص اخر في القران انه عبدا شكورا دون كلمة كان فمعني هذا انه درجه اقل في الشكر والله اعلم
ماشاء الله اشارات عدديه جيده جزاك الله خيرا هل نستطيع ان نقول اذن ذلك مايدخل تحت مايسمي التفسير الرقمي للقران واعتقد انه غير الاعجاز العددي وهل نستطيع ان نري منكم اشارات في كلمات اخري تؤكدالاشارات السابقه في كلمات مثل (القران)او (الذكر) او (الرسول )او اسم الرسول صلي الله عليه وسلم( محمد )
ماتقدمونه يستحق التقدير والاحترام خاصه مارايته في قانون الحالات الاربع في القران ونموذج سورة الطارق وهو مختلف عما كنت قراته من قبل في موضوع الاعجاز العددي من تكرار الكلمات او المترادفات و حساب الجمل التي اري ان فيها تكلف وامور لاتستحق الاهتمام بها . ولكن مايثير شكي عدم وجود علاقه عدديه ثابته...