آخر محتوى من قبل ناصر المطيري

نأسف على التأخر بالرد مع أن السؤال واضح وهو أن يأتي عالم من العلماء فيدخل بالمصحف علامات غير الموجودة الآن بل شيء جديد من إبتكاره واظن أن السؤال واضح ويكفي الانسان بالرد مرة واحدة ولا يجعل جوابه مناقشة وانتصار لرأيه

نشكر الاخوة على مرورهم وإفادتهم وننتظر المزيد

الوقف وغيره بإن يأتي بشيء من ابتكاره لم يسبق إليه

بسم الله الرحمن الرحيم سؤالي هل العلامات التي يتم إدخالها في المصاحف لها ضابط معين أم أنها قابلة للإجتهاد أي هل يحق للعالم أن يأتى بعلامات لم يسبق إليها

فتح الرحمن حسب ما اعلم انه على وشك الصدور على نفقة وزارة الاوقاف القطرية اما آيات الاحكام في المغني فطبع منها من الآية 203 من سورة البقرة حتى نهاية آية 23 من سورة النساء في جلدين مكتبة التوبة

انا اسألك لتجيب بارك الله فيك لا لتحيلني فأنا اعرف ما فيها بفضل الله اما الاصطلاح بتسميتها شاذة فلا يعدوا ان يكون اصطلاح متأخرا دهرا طويلا لا يحاكم عليه ما ثبت وصح سنده خصوصا عن الصحابة رضي الله عنهم اما لو قلت الاولى المنع من قرائتها لوافقتك اما قولك فلا يعارض المجمع عليه المختلف فيه فليتك...

نشكر مرورك اخي الكريم وقولك انعقد الاجماع فأين تذهب بهذه الاقوال وهل ينعقد اجماع بعد خلاف

بسم الله الرحمن الرحيم هذا بحث مختصر يفتقر الى تقييم الاخوة . اولا سبب هذه التسمية : سببها والعلم عند الله هو عدم اثبات قرءانيتها وانها خرجت على انها تفسير وليست قراءة . الامر الآخر مخالفتها مصحف الامام فلذلك وجهها بعض العلماء هذا التوجيه . وهذا فيه نظر من وجوه : 1_ ورود بعض الآثار وثبوت بعضها...

بسم الله الرحمن الرحيم من باب المشاركة اقترح : فتح صفحة لتفسير القرآن كاملا ويتم اختيار سبعة من المشايخ وليكن عن طريق التصويت مثلا كل يوم على شيخ ويكمل الآخر من حيث ينتهي صاحبه حتى لا نثقل على المشايخ ويحصل تنوع بالطرح وتنافس بالخير. وتجرد هذه الصفحة للتفسير فقط وإن كان هناك نقاش او اعتراض وما...

الفائدة 2 قال العلامة ابن سعدي رحمه الله في قوله تعالى في معرض قصة موسى عليه السلام (فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكفرين إلا في ضلل) (غافر 25) قاعدة :تدبر هذه النكتة التي يكثر مرورها بكتاب الله تعالى إذا كان السياق في قصة معينة او على...

قال ابن العربي رحمه الله قوله تعالى (ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير) (سبأ الآية 10) قال :وكان داود عليه السلام ذا صوت حسن وقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي موسى لقد اوتيت مزمارا من مزامير آل داود ففيه دليل الاعجاب بحسن الصوت والقلوب تخشع بالصوت الحسن وما تتأثر به القلوب في...

ابشر يا شيخ محمد الفائدة الثانية قال رحمه الله 1/71 وهم وتنبيه : قال الفراء معنى قوله <فلا جناح عليه ألا يطوف بهما> معناه ان يطوف وحرف لا زائدة . وهذا ضعيف من وجهين : احدهما انا قد بينا في مواضع انه يبعد ان تكون لا زائدة الثاني انها لا لغوي ولا فقيه يعادل عائشة رضي الله عنها وقد قررتها غير زائدة...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه اجمعين الفائدة الاولى عن الخنثى المشكل قال رحمه الله 4/99 وانكره قوم من رؤوس العوام فقالوا إنه لا خنثى فإن الله تعالى قسم الخلق الى ذكر وانثى قلنا هذا جهل باللغة وغباوة عن مقطع الفصاحة وقصور عن معرفة سعةالقدرة أما قدرة الله تعالى فإنه واسع...

نشكر الإخوة على إفادتهم

نشكرك يا شيخ إبراهيم على إفادتك ولا شك فيما تقول ولكن مع ذلك هناك بعض الكتب المعاصره خصوصا المحررة منها لا يستغنى عنها لأسباب لاتخفى على مثلك منها التتبع والاستقراء لبعض المسائل وتحرير بعض الاقوال التي تحتاج إلى تحرير وغير ذلك من الاسباب