أخي العزيز عمر أحمد السلام عليكم و رحمة الله
من المعلوم أن محل الإستعاذة قبل القراءة و لكن ظاهر الآية يمكن أن يفهم منه أن الإستعاذة تكون بعد البدء بالإستعاذة أو بعد الإنتهاء منها..
و جزاك الله خيرا
بسم1
لـ "إذا"قبل فعل الماضي أحكام أشار إليها النحويين و منها أنه يأتي بمعنى: "قبل"،و الدليل قول الله سبحانه وتعالى:
{ فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم }
و انظر للمزيد حول هذه المسألة تفسير الآية، و كتاب"أثر الدلالة النحوية و اللغوية في استنباط الأحكام من آيات القرآن التشريعية"...
وجدت جوابي على هذا الرابط:
حكم من يقوم بالتغيير بين القراءات السبعة المتواترة في الصلاة - islamqa.info
192182: حكم من يقوم بالتغيير بين القراءات السبعة المتواترة في الصلاةالسؤال:
أسأل عن حكم تلاوة سورة في الصلاة في ركعة واحدة ؛ فأتلو في آية كلمة (برواية)، ثم أتلو كلمة في آية بعدها برواية أخرى...
بسم1
السلام عليكم
هل يصح للقارئ برواية حفص عن عاصم أن يقرأ بعض الكلمات برواية أخرى؟
مثلا قرأ عاصم و الكسائي : { مالك يوم الدين } بألف، و قرأ الباقون "ملك" و كلاهما من القراءات السبع...فهل يجوز لي أن أقرأ جميع آيات سورة الفاتحة في الصلاة على قراءة عاصم إلا هذه الكلمة؟
المرجو التوضيح التفصيلي و...
السلام عليكم و رحمة الله
ما هو تقييم المشايخ الأفاضل و الإخوة الكرام لكتاب:
"عون الكريم في بيان مقاصد سور القرآن الكريم" لمؤلفه:"محمد عبد الهادي المصري"..؟
هذا لأنني أحببت أن أترجم هذا الكتاب إلى الفارسية فالمرجو النصيحة احتساباللأجر!
و هذا هو الكتاب في المرفقات:
جزاک الله خیرا و بارک فیک
فعلی هذا هل یصح لنا أن نقول أن تعلیق السعي إلی المسجد بسماع النداء في الآیة هو بدلیل حالتهم الخاصة أي قربهم من المسجد - و هو عندي من حیث بیان الحالة و معاجة الواقع شبیه بقوله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أَو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن...