آخر محتوى من قبل هيثم يسرى

نتمنى أن توضح لنا منهج الإختصار ونموذج لبعض الإختصارات لأنى أعكف حاليا على اختصار تفسير الطبرى أيضا فربما أجد فى اختصاركم الكفاية فأتوقف وجزاكم الله خيرا ونفع بكم

قال الدانى فى جامع البيان فهذه الروايات التى عدتها أربعون رواية من الطرق التى جملتها مائة وستون طريقا هى التى أهل دهرنا عليها عاكفون وبها أئمتنا آخذون وإياها يصنفون وعلى ما جاءت به يقولون . فكيف لا يقرأ بها الآن؟ اليس قوله أهل دهرنا عليها عاكفون تعنى تواترها؟

وأنا أضيف سؤال آخر لماذا جاء التعبير ب إن فى قوله ( وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ) سورة فصلت (49) وفى الموضع الثانى بإذا ( وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ [فصلت : 51]

أنصحك أخى باقتناء كتاب أسماء الله الحسنى للشيخ الدكتور محمود عبد الرازق الرضوانى

جزاكم الله خيرا ونفع بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تعرفين اختنا شيخة مجازة فى دمياط لحاجة بعض الاخوات لذلك أرجو الرد السريع للاهمية ولكم جزيل الشكر

قال تعالى فى سورة الأعراف{:قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ * يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ * قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ * يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ} [الأعراف : 109 - 112] وفى...

بارك الله فيكم اخى ماهى مشكلة طبعة دار الصحابة؟لانى بالفعل لم اطلع عليها واعتمد على نسخة دار الكتب وكنت افكر فى شرائها

من اهم الطبعات طبعة الحلبى بالقاهرة وقامت دار الكتب العلمية ببيروت بطباعتها من نسخة الحلبى كما قامت اخيرا دار الصحابة (طنطا) بمصر بأخراجه فى مجلدين تحقيق محمد عيد الشعبانى ويمكن الحصول على اى من النسخ من معرض القاهرة بسهولة والذى سيبدأ فى غضون ايام

اتماما للفائدةالاحرف السبعة والشيعة اتماما للفائدةالاحرف السبعة والشيعة يرى الشيعة ان الاحرف السبعة التى نزل بها القرءان هى بدعة ابتدعها عمر بن الخطابرضي الله عنه ويقولون ان سبب ابتداع عمر هذه البدعة؟ السبب ببساطة أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان في حياته يصحح نص القرآن لمن يقرؤه فكان...

رأى الشيعة فى القراءات رأى الشيعة فى القراءات للاجابة على هذا السؤال ننظر الى رأيهم (نقلا عن موقع دار السيدة رقية للقرآن الكريم _ وهو موقع شيعى ) ويتمثل فى: رأي علماء الشيعة روى الكليني في الكافي ج 2 ص 630 ( ... عن زرارة عن أبي جعفر(ع) قال : إن القرآن واحد نزل من عند واحد ، ولكن الاختلاف يجئ...

لماذا اختلف التعبير القرآنى فى سورة النساء فى كل من الآية87 والآية122 حيث جاء فى الأولى((( ومن اصدق من الله حديثا ))) وفى الثانية(((ومن اصدق من الله قيلا))) اقول :( القول): يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك واصله أن يكون الاخبار به عن غيرك . اما ( الحديث) : يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك ايضا...