نتائج البحث

  1. ع

    للباحثين (استعينوا بالله )

    نصيحة عند التخريج للروايات يجب مراجعة كل كتاب تنقل منه فهي أمانة *- قال القرطبي :قَوْلُهُ تَعَالَى:" وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ" أَيْ أَهْلَكَكُمْ فَأَوْرَدَكُمُ النَّارَ. قَالَ قَتَادَةُ: الظَّنُّ هُنَا بِمَعْنَى الْعِلْمِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ...
  2. ع

    تحقيقات وتنبيهات

    هذا وقد ذكرت بعض التحقيقات في هذا الملتقى المبارك تحت عنوان " تأملات في الآيات البينات " وهاك الرابط https://mtafsir.net/threads/%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%AA.82221/#post-496433
  3. ع

    كتابي لطائف السيرة عرض وتعريف

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الملك الحق المبين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صادق الوعد الأمين المبعوث رحمة للعالمين. أما بعد،، فهذا كتاب لطائف السيرة كتبته حبًا و شوقًا لرسول الله ، تقرأ سيرة رسول الله كأنك تراه كله عن رسول الله ومشاهده تخص رسول الله ، ثم أردفته بما ورد في كتاب الله عن...
  4. ع

    كتابي لطائف السيرة عرض وتعريف

    هذا الكتاب قسمته إلى قسمين، وإن شئت ثلاثة أقسام : فقسم : جمعت فيه آيات القرآن التي لها صلة بخير الأنام من أول القرآن إلى آخره (وهذا القسم موجود لدي فمن أراده أرسله له على الخاص ) . ثم قمت ورتبت الآيات البينات حسب الموضوعات . أما القسم الثاني ( وهو الجزء الأول ) : فهو سيرة رسول الله صلى الله...
  5. ع

    خواطر ومواقف

    كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) قال عليه الصلاة والسلام : من شأنه أن يَغْفِر ذَنْباً ، ويُفَرِّج كَرْباً ، ويرفع قوما ويخفض آخرين . رواه ابن ماجه . قال عبيد بن عمير : مِن شَأنه أن يُجيب داعيا ، أو يُعْطِي سائلا ، أو يَفُكّ عَانيا ، أو يَشْفِي سقيما . وقال مجاهد : كل يوم هو يُجِيب داعيا ، ويَكْشِف...
  6. ع

    خواطر ومواقف

    الشريعة تحمي المغفلين والله يرحم الضعفاء والمساكين : فإن جاءك مشتري مثلًا قطعة أرض المتر ب(ألف) جنيه ، وهو لا يعرف السعر واشترى من لسانك فإن كان يساوي( ٩٩٩) جنيهًا ، فله حق عليك لأن الشريعة تحمي المغفلين. فإن قلت : قد رضي والقانون لا يحمي المغفلين قلنا : الدين النصيحه والشريعة تحمي المغفلين ،...
  7. ع

    تحقيقات وتنبيهات

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لم يقل الله تعالى إذ قلتم لن نغلب اليوم من قلة ، بل قال إذ أعجبتكم كثرتكم .. فكل ما حدث أنهم أعجبوا بكثرتهم ثم إن عدوهم قاربوا العشرين ألفا فكيف يقال عنهم قلة أرجو من فضيلتك أن تراجع المنشور وتنظر عمن نقلوا هذا القول وبارك الله فيكم
  8. ع

    خواطر ومواقف

    الحلال و الحرام وجدنا بعض الكائنات يعيشون بيننا لا حرام ولا ممنوع ، ولا عيب ، ولا غلط ، كل شيء مباح . فرضنا كلامكم صح ، فها هي شاشة التليفزيون تعرض لنا صورة مصغرة من المجتمع ، وأقبح ما فيها لم يصل إلى ما تخبروني عنه من مجتمعكم النجس الذي بلغ فى نجاستة وقذارته إن صار شر من مجتمع الخنازير ، كلامكم...
  9. ع

    تحقيقات وتنبيهات

    تحقيق يتعلق بغزوة حنين من القائل لَا نَغْلِبُ الْيَوْمَ مِنْ قِلّةٍ؟ *- وفي مغازي الواقدي... قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصّدّيقُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللّهِ . لَا نَغْلِبُ الْيَوْمَ مِنْ قِلّةٍ . فَأَنْزَلَ اللّهُ عَزّ وَجَلّ فِي ذَلِكَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ...
  10. ع

    تحقيقات وتنبيهات

    هذه بعض الموضوعات التي وجدتها في كتب التفسير تحتاج إلى دراسة وتحقيق لذا عزمت أن أقدمها في هذا الملتقى المبارك لتزداد تحقيقا وتدقيقا والله المستعان
  11. ع

    التعريف بالشيخ عبدالوهاب غزلان

    بقلم الأستاذ الدكتور ياسر مرسي الأستاذ المساعد بقسم التفسير بكلية أصول الدين بالقاهرة قال حفظه الله:لم أقف على ترجمةٍ - لا موجزةٍ ولا مطولةٍ- للدكتور عبد الوهاب غزلان رحمه الله، وبعد بحثٍ وتنقيبٍ وسؤالٍ لشيوخي وتلامذته من أساتذة كلية أصول الدين حرسها الله وقفتُ على بعض المعلومات في التعريف به،...
  12. ع

    نوادر و خواطر

    (قالوا آمنا برب هارون وموسي) قدم هارون هنا في سورة طه الحكمة في تقديم ذكر هارون على ذكر موسى في تلك السورة دون غيرا( نتأمل سياق السورة) فنقول كأن الله يزكي إلحاح سيدنا موسي لاختياره هارون وزيرا له فجعله الله رسولا نبيا ونجح هارون في بيان الحجة علي فرعون فلفت انتباه السحرة ببيانه بجوار اقرارهم...
  13. ع

    نوادر و خواطر

    من دقائق العلامة الزمخشرى قوله في تفسير (قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) يس ) وإنما تمنى علم قومه بحاله، ليكون علمهم بها سببا لاكتساب مثلها لأنفسهم، بالتوبة عن الكفر والدخول في الإيمان والعمل الصالح...
  14. ع

    تأملات في الآيات البينات

    *-تأملات في قوله تعالى (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ...
  15. ع

    هذه كتبي هدية لكم

    -قصد السبيل في كشف الدخيل وهذا الكتابب ذكرت فيه الدخيل بالرأي وذكرت نماذج من أول سورة الفاتحة إلى سورة الناس... وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: وَالْعِلْمُ إمَّا نَقْلٌ مُصَدَّقٌ عَنْ مَعْصُومٍ وَإِمَّا قَوْلٌ عَلَيْهِ دَلِيلٌ مَعْلُومٌ، وَمَا سِوَى هَذَا فَإِمَّا مُزَيَّفٌ مَرْدُودٌ وَإِمَّا...
  16. ع

    هذه كتبي هدية لكم

    *** أهل التفسير وهذا الكتاب من علم مناهج المفسرين هذا الجزء خاص بالمأثور حاولت فيه أن آتي بجديد فتحدثت عن بعض كتب التفسير التي لم يكتب عنها في كتب مناهج المفسرين وتجد ذلك منصوصا عليه في الفهرس ومما قلته فيه :- 1*- فائدة دراسة علم مناهج المفسرين 1- أنه يُعطي صورة ما عن صاحب التفسير وعلمه...
  17. ع

    هذه كتبي هدية لكم

    حاولت ارفاقه لكن م استطع فمن أراده يبحث عنه على الانترنت
  18. ع

    هذه كتبي هدية لكم

    لطائف الإعجاز قد رأيت العلماء قد ألفوا كتباً كثيرة تدعوا للاهتمام بذلك الكتاب العظيم، واجتهدوا في إظهار إعجاز القرآن الكريم , فاقتديت بهم وحذوت حذوهم ، وهذا جهد المقل كتاب ( لطائف الإعجاز) ضمنته مباحث تدور حول إظهار إعجاز القرآن الكريم، واخترت ألطف المباحث وأطرفها كي لا يمل القارئ ومما ذكرته...
  19. ع

    هذه كتبي هدية لكم

    التحصيل في علوم التنزيل وهو مباحث مختلفة من مباحث علوم القرآن ومما ذكرته الناسخ والمنسوخ من المواضيع الهامة التى اختلف فيها علماؤنا موضوع النسخ وهو من المعضلات وقد عد محقق الناسخ والمنسوخ لقتادة سبعين عالما ألفوا فيه غير المعاصرين ناهيك عمن تكلم فيه في كتب التفسير و علوم القرآن وكتب أصول...
  20. ع

    نوادر و خواطر

    فهل من مدكر ؟ من المبشرات لنا آية صريحة و واضحة وبينة ومبينة تبشرنا بالنصر فكيف عرفت ذلك ؟ تلكم الآية فبين ما عرفته منها "إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ (51) غافر"
عودة
أعلى