نتائج البحث

"وهكذا نجد انقلاب ميزان الاحتجاج من تنزيه اليهود عن البداء إلى اتهامهم به" هذا في معرض الرد عليهم والإلزام وليس كما تتصور.

الحمدلله على كل حال. هم يريدون شيئاً والله يريد شيئاً آخر. هم يمكرون ويمكر الله ، والله خير الماكرين.

لطالما كان الفرنسيون لصوصاً.

لفتة : الاستهانة بالنقل المرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن صحابته وسلفهم هو من صنيع أهل البدع أهل الأهواء. لهذا نقُل عن يزيد بن هارن أو شريك قوله "أما نحن فقد أخذنا ديننا عن التابعين عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهم عمن أخذوا؟!" والمفارقة الكبيرة أنك تجد هؤلاء...

"فيجوز لك الطعن بكتاب الله" سبحان الله ! كل الأمة طعنت بكتاب ربها إذن؟ لم نغمزك ولا داعي أن تظهروا اللطميات في كل مرة نبين مفاد قولكم . لأن مفاد بحثك أن الله لم ييسر لهذه الأمة من يبين خطأها الرهيب التي وقعت به ولا محيص. أما القول أنها منسوبة على الصحابة فهذا ليس من البحث في شيء . بل هو التشهي...

أخي عدنان أظن أني أجبتك بما يغني عن الإعادة. تقول أنها منسوبة على الصحابة كذباً. هكذا ؟! بجرة قلم؟ وبالتأكيد أن أول رواية لن تعتمدها هي التي في المشاركة رقم ٢ ، عندما سأل ابن الزبير- وهو صحابي - عثمان رضي الله عنه - وهو صحابي أيضاً ، وقال له وقد (عرفت أنها منسوخة)، فلم يفزع عثمان ولم يوبخ ابن...

للمعلومة : الميرزا القادياني يرى ادعاءه بشأن أن الوحي يأتيه وبشكل ما ادعاءه للنبوة، يرى أنه منهج سلفي ومتطابق تماماً مع القرآن . لا أظن أن الدجال الأعور سيعدم هذه الحجة أيضاً.

أخي عدنان ، سؤالكم يحتوي على تضمين ، وهو : أن الاختلاف في تحديد عدد الآيات بين هؤلاء الثلاثة عشر ينقض القول بالنسخ جملة وتفصيلاً . وهذا أمر ليس له مبرر. إن كنت شخصاً عامياً فاتبع من تثق بعلمه مع اجتناب الهوى، وإن كنت شخصاً عالماً وقد وصلت لدرجة الاجتهاد ، فأنت واجتهادك ، والله عزوجل لا يكلف...

مازال الأدعياء وأضرابهم من أصحاب الهذيان يتهمون خصومهم من المسلمين بكل سافلة ، وإن حصل ولقوا "خواجة" وقد يكون طاعناً بنبينا صلى الله عليه وسلم ، تجدهم بذلوا له رصيداً من المحبة والثناء حتى يكاد الواحد منهم يسجد لذاك العلج. بدعوى المحبة والتسامح. ربما لورأى الواحد منهم شخصاً من قوم لوط ،...

الألباني رحمه الله عالم جليل وعالم بهذه الصنعة، إلا أن علماء هذه الصنعة استدركوا عليه فيما رأوا أنه أخطأ في تصحيحه. وهو كان رحمه الله له تراجعات هو قالها .

حديث أبي ذر الذي الذي يذكر أن الشمس تغرب في عين حمئة هو حديث ضعيف . والصحيح الذي عند البخاري . لفتة : لو أن إدارة المنتدى تفيق من سباتها ما وجدنا لصاحب مسجد الضرار قولا في هذا المنتدى المبارك.

أخي عدنان ، أجد في الغالب أن مثل هذه البحوث قد بدأت والنتيجة مسبقا متصورة في عقلية الباحث. إذ هو جعل من أمر النسخ أمراً مستقبحاً في حق القرآن فحاول رد هذا الأمر المثبت في آيات القرآن نفسه والسنة النبوية . الآيات واضحة وضوح الشمس في سورتي البقرة والنحل ، ولا أدري كيف يقال أن سياقهما لا يتماشى مع...

سياق آية البقرة يدعم القول القول بالنسخ وليس العكس.

ملاخظة : بالنسبة لأهل السنة والجماعة الأحاديث ليست "تراثاً" بل هي مصدر من مصادر الوحي. المستشرقون والذين أتو من بيئة نصرانية صرفة كثر فيها الخلط وعدم التمحيص في موروثهم المسموم، طبقوا ماتربوا عليه عندما درسوا الإسلام وتلقف ذلك ممن يلهث خلف غبارهم النتن. نعم إن كانت السنة النبوية المطهرة بنظر...

ما الذي جعله منكراً ؟ فالحديث رواه ابن عقيل عن ابن شهاب :وقال فيه وابن المسيب جالس لا ينكر .هذا عند الذهبي في السير . وقال الذهبي معلقاً علي هذا الحديث "نسخ هذه السورة ومحوها من صدورهم من براهين النبوة ، والحديث صحيح" سبحان الله ! أنت آمنت بشيء ولا تريد أن ترى أي شيء خلافه ولو كان القرآن...

روى الطبراني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن رهطاً من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه أنه قام رجل منهم من جوف الليل يريد أن يفتتح بسورة قد كان دعاها فلم يقدر على شيء منها إلا بسم الله الرحمن الرحيم، فأتى باب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم...

دعك من المصطلح هل هو حديث أم أثر . ماذا تفهم من قول عائشة رضي الله عنها ؟

أورد الإمام مسلم في صحيحه هذا عن عائشة أنها قالت ((كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن)).

هل الزملاء ينكرون النسخ جملة وتفصيلاً ؟ أعني (نسخ آية ورفع كتابتها من المصحف أو نسخ حكمها وهي مثبتة رسماً ) . والسؤال الآخر : ومن أنكر ، ماذا يفعل بالأحاديث الصحاح التي تثبت وقوع النسخ. فهي أحاديث واضحة وبينة ؟ هل هي كذب ؟ تلفيق؟ اختراق يهودي ونصراني للدين الإسلامي ؟ كذلك أرى أنه نوع من...

إقليم كردستان في العراق أصبح مرتعاً خصباً لمؤسسات التنصير الغربية من الجميل رؤية مؤتمر عن القرآن في ذلك المكان.