نتائج البحث

  1. خ

    إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ

    الحمد لله، خلَقَ الخلائِقَ وصوَّرها فأحسنَهَا خَلقًا، له الخَلقُ والأمر، وبِيَده الحكم والتدبير، ابتلَى عبادَه فأسعد وأشقَى، سبحانه وبحمده، أُثني عليه بما هو أهلُه، وأشكره على سوابِغ نِعَمه وعظيم آلائه، لم يزَل للشّكر مستحقًّا وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، إقرارًا بوحدانيّته...
  2. خ

    وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

    الحمد لله ذي العزة والجبروت والملك والملكوت، إلى الإسلام هدانا، وجعلنا خير أمة أخرجت للناس، وأشهد أن لا إله إلا الله وسع كل شيء علمًا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي أكمل الله به الدين وأتم به النعمة، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد قال تعالى: {خُذُوهُ فَغُلُّوهُ...
  3. خ

    من تجاوزت أعمالهم أعمارهم

    من منا لا يريد أن يعيش في الدنيا أكثر من مرَّة .. لا لجمالها، ولا لنعيمها، ولا لمتعها وشهواتها، فما عند الله تعالى لعبده المؤمن من الخير أفضل له مما يطمع في تحصيل أضعاف أضعافه من الدنيا التي لا يساوي نعيمها في الآخرة مثقال حبة من خردل، حيث النعيم المقيم والخير العميم في جنات النعيم .. وإنما نريد...
  4. خ

    عفة القول .. درة الفضائل

    تعرف أخلاق المرء بلسانه، فطهارة الكلمة منوطة بطهارة القلب، والكامل يعف لسانه عن النطق بالهجر، وطالما حرص الفضلاء على انتقاء الكلمات كما ينتقي أحدهم جواهر الدرر، ولا تزال الأمة بخير إذا كانت العفة بينها سارية وعلى ألفاظها جارية. وكلُّ تزيُّنٍ بالمرءِ زينٌ .. وأزينُه التزيُّنُ بالعفافِ أَوْ...
  5. خ

    شهوة السقوط

    من أمارات خبث النفس أنها تشتهي المعصية شهوة الظمآن للماء البارد .. لا تألف الاستقامة .. الطهر حمل ثقيل عليها، والنور شيء بغيض إليها .. لا تحب الوضوح وتشتهي الجنوح .. تستثقل الرفعة وتنعم بالخلود إلى الأرض .. الإيمان غريب في أجوائها، والفطرة منكوسة في رحابها .. شقاء ما بعده شقاء، وبلاء نستعيذ...
  6. خ

    مكارم الأخلاق (3)

    مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم .. سنة الأنبياء، وصراط العقلاءِ، ومختار النبلاءِ، ومجد الفضلاء .. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ -رَضِي اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ) [البيهقي] من القصص الدالة على وفاء العرب، قصة وفاء السَمَوأْل...
  7. خ

    مكارم الأخلاق (2)

    مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم .. سنة الأنبياء، وصراط العقلاءِ، ومختار النبلاءِ، ومجد الفضلاء .. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ -رَضِي اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ) [البيهقي] في حرب البسوس الشهيرة قاد الْحَارِثِ بْنِ عُباد...
  8. خ

    مكارم الأخلاق (1)

    مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم .. سنة الأنبياء، وصراط العقلاءِ، ومختار النبلاءِ، ومجد الفضلاء .. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ -رَضِي اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ) [البيهقي] وقد أدرك حكيم العرب (أكثم بن صيفي) سر دعوة النبي...
  9. خ

    متعة العبودية

    أعترف كالفين كوليدج رئيس الولايات المتحدة في إحدى خطبه بعجز القوانين الوضعية عن تقرير الفضيلة وحسن التعامل بين الناس، وقال: "إن البشر مهما بلغوا من التقدم في الأنظمة لابد لهم في سعادتهم الدنيوية من الاعتماد على الدين". وقالت الكاتبة الفرنسية المعروفة مدام فالنتين دي سان بوان: "إن الغرب يتقدم...
  10. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (16)

    تربية القطط يجوز اتخاذ الهرة في المنزل ولا حرج لأن الهرة ليست مؤذية، ولا نجسة . أما كونها ليست مؤذية: فهذا معلوم لا يمارى فيه بل هي مفيدة بأكلها الحيات والجرذ والحشرات وغيرها التي قد تكون في المنازل أو ساحاتها . وأما كونها غير نجسة: فلحديث كبشة بنت كعب بن مالك: فعَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ...
  11. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (15)

    بيع الكلاب ذهب الشافعية والحنابلة والمالكية إلى عدم جواز بيع الكلاب، لما ورد من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وثبت ذلك صحيحًا في حديث مسلم، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ،...
  12. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (14)

    أحكام طهارة الشعر شعر الآدمي طاهر، حيا كان أو ميتا. وأما شعر الحيوانات ففيها تفصيل: شعر الحيوان الحي، وهذا إما أن يكون: من مأكول اللحم، أو غير مأكول اللحم. وفي كل حالة: إما أن يكون متصلا به، أو منفصلا عنه. فشعر الحيوان المأكول اللحم، المتصل به، إذا أُخِذ منه وهو حي: اتفق الفقهاء على طهارته...
  13. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (13)

    وقال الشيخ ابن عثيمين في «الشرح الممتع» عن القول بأنه يجزئ عن التراب غيره، قال: " وهذا فيه نظر لما يلي: أن الشارع نص على التراب، فالواجب اتباع النص . أن السدر والأشنان كانت موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يشر إليهما. لعل في التراب مادة تقتل الجراثيم التي تخرج من لعاب الكلب . أن...
  14. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (12)

    قال ابن عبد البر رحمه الله: " قوله صلى الله عليه وسلم: (كل إهاب دبغ فقد طهر) قد دخل فيه كل جلد، إلا أن جمهور السلف أجمعوا على أن جلد الخنزير لا يدخل في ذلك ". وقال رحمه الله – أيضاً -: " وَأَمَّا قَوْلُهُ: (أَيُّمَا إِهَابٌ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ) فَإِنَّمَا يَقْتَضِي جَمِيعَ الْأُهُبِ، وَهِيَ...
  15. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (11)

    حكم جلود الحيوانات دخلت الجلود في كثير من الصناعات، فتصنع منها الحقائب، والمعاطف، والأحذية، والأحزمة، وغيرها. و «الجلد الصناعي» سواء كان من المنتجات البترولية أو غيرها: مباح طاهر؛ لأن الأصل في الأشياء الطهارة والإباحة . وأما الأشياء المصنوعة من جلود الحيوانات، فيختلف حكمها بحسب جلد الحيوان الذي...
  16. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (10)

    فالصحيح من أقوال أهل العلم إلحاق الحمار والبغل بالهرة في طهارة سؤرهما وعرقهما، وهو مذهب المالكية والشافعية، للعلة المذكورة، ولحاجة الناس إليهما في الركوب والحمل . قال ابن قدامة: " وَالصَّحِيحُ عِنْدِي: طَهَارَةُ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ...
  17. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (9)

    بحث في نجاسة الحيوانات من المقرر شرعاً: أن الأصل في الأشياء والمخلوقات الطهارة، ولا يحكم بنجاسة شيء إلا إذا دل الدليل الشرعي على نجاسته . والحيوانات أقسام وأجناس مختلفة، وقد اختلف العلماء في حكمها من حيث الطهارة والنجاسة، ويمكن إجمال الكلام فيها فيما يلي: كل حيوان مأكول اللحم فهو طاهر، وهذا...
  18. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (8)

    - الدليل الثاني: روى البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا، وَكَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ...
  19. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (7)

    نجاسة لعاب الكلب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ) رواه مسلم. قوله (طهور) يدل على تنجس الإناء بولوغ الكلب فيه، وهو...
  20. خ

    اقتناء الكلاب والقطط في ضوء الشرع (6)

    بسم الله الرحمن الرحيم ووردت أحاديث تبين أن أول الأمرين كان الأمر بقتل الكلاب، ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها بعد ذلك، ومن ذلك ما أخرجه مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، ثُمَّ قَالَ: (مَا...
عودة
أعلى