نتائج البحث

جزاكم الله خيرا أخي. هل من مزيد؟ هل هناك من لديه شئ يفيدنا فيه؟

هل من مساعد؟

السلام عليكم: حتى لا نفتح موضوعا جديدا فهذا هو الموضوع المناسب للسؤال عما خفي في كتب ابن المنذر وبخاصة تفسيره. هل من أخ كريم يساعدنا على إيراد الأثر التالي بسنده حتى نستطيه دراسة السند: قال السيوطي في الدر المنثور (5/41): وأخرج ابن المنذر عن أنس في قوله: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها)...

السلام عليكم: أخي الفاضل: في معظم ما سبق من الكتب سب وتهم وبتر للنصوص إلا ما رحم ربي. ولكن المقصود هو وضع الكتب العلمية التي تحدثت عن الموضوع ومتوافرة على الشبكة. دمتم فاهمين.

السلام عليكم: كمشاركة أخيرة في الموضوع أضع خلاصة ما وصلت له بعد بحث: 1-لم يصح حديث مرفوع للنبي -صلى الله عليه وآله- في الختان سوى حديث أن الختان من الفطرة وحديث التقاء الختانين. وما ورد غيره -وإن صححه بعض أهل العلم- فهو ضعيف -على أقل تقدير- عند التحقيق. 2- أما ما جاء عن الصحابة مما قد يعد في...

السلام عليكم: المشكلة الأساسية في كل موضوع يناقش التعميم بلا دليل. بالنسبة للأدلة الصحيحة الصريحة في التوسل: **حديث الأعمى فهم منه جمهور العلماء أنه عام في حياة وبعد ممات النبي -صلى الله عليه وسلم- وشرح هذا يطول جدا ومعظم إيرادات من خصصها بحياة النبي مردود عليها وليس هذا مجال نقاشها. بالنسبة...

السلام عليكم: بالرغم من أني جمعت معظم الأحاديث الواردة في الختان عامة وختان الإناث خاصة منذ فترة وبحثتها وخرجت منها بانه لم يصح منها شئ سوى ما ذكرنا. إلا أني احتكم واطلب معك رأي الشيخ الفاضل ماهر الفحل وجميع الإخوة المبرزين في علم الحديث يدلو بما عندهم.

ثم وجدت الموقع فتح ولكن لم استطع تعديل المشاركة السابقة. أحاديث واهيات في مسالة التوسل بالجاه والذات: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12258 حديث توسل سيدنا آدم بسيدنا محمد: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17351 حديث التوسل بحق السائلين...

السلام عليكم: بودي فعلا جمع الكتب التي تحدثت عن الموضوع تحريما وجوازا: 1-كتاب "مفاهيم يجب أن تصحح" لمحمد علوي المالكي: http://frzdqi.net/bhooth/mfaheem.htm 2-كتاب "هذه مفاهيمنا" لصالح آل الشيخ وهو رد على الكتاب السابق: http://www.saaid.net/book/139.zip 3-المفهوم الصحيح للتوسل للشيخ حماد...

السلام عليكم: مستند من قال بالمشروعية كما قلنا الأحاديث العامة الواردة في الختان ككل كحديث الفطرة الذي ذكر فيه الختان وحديث التقاء الختانين وهما حديثان صحيحان وهما يدلان على المشروعية. كما يستندون على من صحح حديث النهي عن الإنهاك وهو ظاهر الضعف ويعتمدون على طرقه (التي هي أوهى سندا منه)...

السلام عليكم ورحمة الله: الأخ الفاضل عبد الرحمن السديس: إن شاء الله أضع لك روابط بعض الموضوعات التي وضعتها في ملتقى أهل الحديث ريثما يعود الملتقى بسلامة الله ومنها: أحاديث واهيات في مسألة التوسل بالجاه والذات. مناقشات حول بعض أحاديث التوسل. حول حديث توسل سيدنا آدم بسيدنا محمد صلوات الله...

السلام عليكم ورحمة الله: نرجو العناية بهذه الروابط فهي حصاد نقاشات طويلة: 1-الفرق بين التوسل (الفقهي) والاستغاثة (الشركية): http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=58325 2-أقوال جماهير العلماء في مسألة الاستغاثة ونقاش حوله: http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=58132...

*ويقول الشيخ عطية صقر: وبعد استعراض الأدلة ومناقشتها تبين أنه ليس هناك دليل صحيح سليم من النقد على وجوب الختان للنساء . *ويقول الدكتور محمود مجيد سعود الكبيسي: ولم يصح حديث في الأمر به ، وما ورد من أحاديث تأمر به فهي أحاديث متكلم فيها ، فلا يثبت بها حكم .

السلام عليكم: 1- القول بالوجوب لا دليل صحيح عليه وطالما لم يأت إجماع على الوجوب نظرنا للأدلة -قبل الإجماع- فلما لم يأت دليل على الوجوب (أمر أو نهي عن الضد ونحوها) فلا نستطيع القول بالوجوب. 2- الأحاديث الواردة في ختان الإناث لا تدل على أكثر من المشروعية (الإباحة والاستحباب) فقط. وليس كلام صاحب...

السلام عليكم: أبحث ويبحث معي بعض الإخوة عن مخطوطة لتفسير أبي الشيخ الأصبهاني وهو في عداد المفقود. ولكن أجاب بعض الإخوة المطلعين أن المخطوطة موجودة في تركيا. فهل يتأكد لنا أحد الإخوة ويخبرنا عن مكانها وسنسأله سؤالا واحدا فقط بعدها؟ هذا السؤال لتخريج بعض الآثار الواردة في تفسير بعض الآيات...

السلام عليكم: سأضع لك أخي الفاضل ما كتبته في الموضوع في تعليقي على كتاب "تمام المنة" للشيخ الألباني -رحمه الله-: موضوع الختان: أ-قال الشيخ سابق:" أحاديث الأمر بختان المرأة ضعيفة ، لم يصح منها شئ ". وعلق على ذلك الشيخ الألباني قائلا:" أقول: ليس هذا على إطلاقه ، فقد صح قوله صلى الله عليه وسلم...

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=47440 والله تعالى أعلم.

السلام عليكم: وبعد الانتهاء من الموضوع نورد بعض ما اعترض به بعض العلماء الأفاضل على ما سبق. ذكر بعض العلماء كالشيخ ابن عثيمين والشيخ إسماعيل المقدم وغيرهما بعض الاعتراضات على تفسير ابن عباس السابق وكان منها (نقلا عن رسالة الحجاب للشيخ ابن عثيمين): ((أحدها: محتمل أن مراده أول الأمرين قبل نزول...

ثانيا: رأي المانعين من إبداء الوجه والكفين: 1-ابن الجوزي في زاد المسير: قوله تعالى: {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ } أي: لا يظهرنها لغير مَحْرَم. وزينتهن على ضربين، خفية كالسوارين والقرطين والدملج والقلائد ونحو ذلك، وظاهر وهي المشار إليها بقوله {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا } وفيه سبعة أقوال...

11- رأي الثعلبي في تفسيره "الكشف والبيان" : قال بعد أن حكى الخلاف مرجحا راي عائشة وابن عباس رضي الله عنهما: وإنما رخص الله سبحانه ورخص رسوله في هذا القدر من بدن المرأة أن تبديها لأنه ليس بعورة فيجوز لها كشفه في الصلاة وسائر بدنها عورة فيلزمها ستره انتهى كلامه وله كلام آخر في نفس الآية...