نتائج البحث

  1. س

    فصاحة هارون كما سطرها القرءان الكريم.

    بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين. فصاحة هارون كما سطرها القرءان الكريم: قال موسى عليه السلام؛ طالبا من ربه جل وعلا وزارة هارون في دعوة فرعون: "وَأَخِی هَـٰرُونُ هُوَ أَفۡصَحُ مِنِّی لِسَانࣰا فَأَرۡسِلۡهُ مَعِیَ رِدۡءࣰا یُصَدِّقُنِیۤۖ إِنِّیۤ أَخَافُ أَن یُكَذِّبُونِ"؛ فاستجاب له...
  2. س

    قراءة مختصرة في بيان "عقدة لسان" نبي الله موسى عليه السلام.

    بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه: * قراءة مختصرة في بيان "عقدة لسان" نبي الله موسى عليه السلام: في مسألته ربه جل وعلا، قدم موسى عليه السلام طلب انشراح الصدر: "رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي"، وتيسير الأمر: "وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي" على...
  3. س

    هَيّّانُ بن بَيّّان، والمَهين الذي لا يّكادُ يُبِينُ.

    بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: هذه قراءة مختلفة في قوله تعالى في وصف فرعون لموسى عليه السلام: "هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ". استبان لفرعون وقومه أن موسى من أصحاب البيان وقوة الحجة، وكسب جولة...
  4. س

    جوانب عجيبة في سيرة الكليم موسى عليه السلام.

    #تغريدة رمضانية عجيبة قصة الكليم موسى عليه السلام: جاء ذِكْرُ الأخ، والأخت، والأم، ولم يأتِ ذكر للأبّ مطلقا، وهي أطول قصص القرءان قاطبة. * جوانب من سيرة نبي الله موسى عليه السلام: هل كان هارون أخا شقيقا لموسى؟، عليهما السلام، فإن كان أخا شقيقا؛ فأين كان هارون حين ألقى موسى في اليمّ؟، وهل ولد...
  5. س

    نكتة أخرى في إفراد العم والخال وجمع العمة والخالة في سورة الأحزاب.

    قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ اللاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ...
  6. س

    قراءة جديدة في حديث الصيام: "فإنه لي".

    قراءة جديدة في حديث الصيام: حديث: "قَالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ". فإنّه لي: صفتي ونعتي وشأني؛ فأنا الصمد الذي لا أُطْعَمُ أبدا، وأحب ذلك من عبادي. من معاني الصمد: الذي لا جوف له، وقول ربنا تبارك وتعالى: "قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ...
  7. س

    قرينة الحكم الإعرابي لأفراد اللفظ الواحد على وجه التفسير.

    قرينة الحكم الإعرابي لأفراد اللفظ الواحد على وجه في التفسير: قوله تعالى: "قَالَ عَمَّا قَلِیلࣲ لَّیُصۡبِحُنَّ نَـٰدِمِینَ". جاء الحكم الإعرابي لكلمة قليل بالخفض، وكذا في البقرة: "وكم من فئة قليلة"، وفي سبأ: "وشيء من سدر قليل"، وخلا هذه الثلاثة جاءت بقية المواضع بالنصب والرفع فحسب. واختلفت أقوال...
  8. س

    المقاربات والمناسبات في سورة مريم.

    91 توجيه الفتح والكسر في كاف الخطاب قال كذلك، مع زكريا ومريم عليهما السلام: "قَالَ كَذَ ٰ⁠لِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنࣱ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَیۡـࣰٔا"، "قَالَ كَذَ ٰ⁠لِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنࣱۖ وَلِنَجۡعَلَهُۥۤ ءَایَةࣰ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةࣰ مِّنَّاۚ...
  9. س

    (وتكون الجبال كالعهن) و (وتكون الجبال كالعهن المنفوش)

    والقَرّاعةُ: القَدّاحةُ التي يُقْتَدَحُ بها النارُ. لسان العرب لابن منظور، مادة: ق ر ع.
  10. س

    سياحة صرفية في آيات قرءانية ومدلولاتها اللغوية.

    ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ﴾. عُزَيْرٌ: فُعَيْلٌ على صورة المصغر. إذا جعلت ابنا خبرا صرفت عزيرا ونونته: عزيرٌ ابنُ، وإذا جعلت ابنا نعتا لم تصرف عزيرا ولم تنونه: عزيرُ ابنُ. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. عزير: المؤيد بالنصرة، والموقر بالهيبة. والمؤدب بالحكمة.
  11. س

    الربيون والربانيون، النسبة والاشتقاق والدلالة.

    "الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ": التربية والتعليم، جنبا إلى جنب. الربانيون: جانب التربية، والأحبار: جانب التعليم. ولا غنى للتربية عن التعليم، ولا غنى للتعليم عن التربية.
  12. س

    سياحة صرفية في آيات قرءانية ومدلولاتها اللغوية.

    احذروا السكين مع النساء؛ فإن القرءان لم يذكر السكين إلا مع النساء: "وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا"، وليس في القرءان غيرها. فوائد لغوية: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللَّهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ، وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ. فيه بيان المشهور...
  13. س

    سياحة صرفية في آيات قرءانية ومدلولاتها اللغوية.

    بسم الله الرحمن الرحيم. مجموعة تغريدات منقولة من حسابي في "تويتر" وأحببت أن أشاركها إخواني وأساتذتي. #سياحة صرفية: سباعية قرءانية: طالوت وجالوت وهاروت وماروت وتابوت وطاغوت وملكوت. بناء فعلوت على الأرجح، والواو والتاء للمبالغة، وقيل فاعول والتاء أصلية. ست منها في سورة البقرة، تخص بني إسرائيل،...
  14. س

    الربيون والربانيون، النسبة والاشتقاق والدلالة.

    نكتة بيانية: الربيون في موضع القتال؛ فجاء بها على الاختزال والاختصار في الحروف، والربانيون في مواضع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ الكتاب ومقام التربية والإصلاح؛ فجاء بها على الاتساع والإشباع لأنها أحوال ملازمة ولا ينفك عنها.
  15. س

    الربيون والربانيون، النسبة والاشتقاق والدلالة.

    بسم الله الرحمن الرحيم. الجزء الأول: رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ: ربيون: مفردة قرآنية وحيدة، في سياق القتال والجهاد في سبيل الله: " وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ...
  16. س

    رؤية حول الأحرف المقطعة أوائل السور القرآنية.

    وعليكم السلام ورحمة الله، أخي الكريم: نجيب الشرقي. أولا: سورة الرحمن: السورة الوحيدة في القرآن التي بدأت بذكر اسم من أسماء الله الحسنى، وختام السورة صفات هذا الاسم أنه مبارك، وأنه ذو جلال وذو إكرام. ثانيا: أنت لم تعتد ولم تعتبر بترتيب النزول للسور التي ردت بها مقاطع "الر"، و "حم"، و "ن"؟. ثالثا...
  17. س

    أين القدر في ليلة القدر.؟ بناء رؤية أخرى لسورة القدر.

    بقية جزء تغريدات: * ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾: تأمل الإغراء الشديد والحض على قيام الليلة بأسلوب بديع وضرب لطيف من حفز الهمم، وتشمير السواعد. * ﴿إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ﴾: لليل أن يفخر على النهار بنزول القرآن في الليلة...
  18. س

    أين القدر في ليلة القدر.؟ بناء رؤية أخرى لسورة القدر.

    القدر في ليلة القدر هو قوله تعالى: "خير من ألف شهر"، والقدر بمعنى العطاء، ومقدار العطاء على قدر المعطي وعلى قدر العمل، باب التكريم والجائزة.
  19. س

    أين القدر في ليلة القدر.؟ بناء رؤية أخرى لسورة القدر.

    الفروق البيانية بين استعمال الفعل "يطلع"، والمصدر "مطلع" في الإشارة إلى خروج ليلة القدر وانتهاء وقتها: حتى يطلع الفجر، و "حتى مطلع الفجر". * الفعل ليس فيه دقة تحديد خروج وقت الفجر لمظنة التوسعة في زمن الفعل، خلافا للمصدر المجرد من الزمن المؤكد لانتهاء الليلة بالخروج من وقت الفجر بالكلية. حتى...
  20. س

    أين القدر في ليلة القدر.؟ بناء رؤية أخرى لسورة القدر.

    الوقف والابتداء في سورة القدر. من الوقوف البيانية التي أقرؤها: "تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم". "من كل أمر سلام". "هي حتى مطلع الفجر". والوقوف البيانية هي وقوف تفسيرية لإيضاح معاني بعينها يقبلها السياق ولا يرها، وتقبلها قواعد اللغة، وغير ذلك من الضوابط.
عودة
أعلى