نتائج البحث

وجزاك الله تعالى خيرا كثيرا أخي الكريم الأستاذ البهيجي. والذي تفضلت به أنت هو واحد من الأقوال في بيان معنى القدر: الرفعة والشرف وعلو المنزلة والمكانة (القدر). ومن الأوجه الأخرى في بيان معنى القدر التي ذكرها علماؤنا: الحد والمقدار والدرجة والتقدير، كما لا يخفى عليك. تحياتي ومودتي.

﴿ بإذن ربهم ﴾: أسند النزول إلى الملائكة ودفع توهم أن يكون نزولها في ليلة القدر من عند نفسها، كما جاء في سورة مريم: "وما نتنزل إلا بأمر ربك". وكأن الملائكة الكرام تستأذن ربها جل وعلا وتطلب الإذن في النزول إلى الأرض في ليلة القدر، وأن نزولها في تلك الليلة يكون بقدر وحد ومقدار معلوم.

جزء تغريدات: * "ليلة القدر": تكررت ثلاث مرات، إذا أضفتها لعشرين ليلة خلت من الشهر كان الحساب: 23، وإذا طرحتها من العشر الأواخر من الشهر كان الحساب: 7 تبقى. * ﴿تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم﴾: الواو: عاطفة، والمعنى: تنزل الملائكة وتنزل الروح فيها معهم، والروح هو الروح الأمين جبريل عليه...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. سبق وأن أشرت إلى أن "الر" مقطع لسور تسمت بأسماء أنبياء، وذلك في الاستقراء العام لها، ولاحظ أنني خصصت الحديث هنا عن "الر" يوسف وحدها، وسوف أوالي بقية سور "الر" تباعا إن شاء الله تعالى. أما مسألة أنها اختزال إلى اسم الرحمن سبحانه وتعالى مع مقطع "حم" ومقطع "ن" ،...

الر يوسف: ﴿ الر تلك آيات الكتاب المبين ۝ إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾. سورة أحسن القصص كما وصفها القرآن: "نحن نقص عليك أحسن القصص". * قال: "أحسن القصص" في مطلع السورة، وجاء في نهايتها بيان الغرض من ذكر أحسن القصص: "لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ..". * بدأت قصة...

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. الرفث بين الصيام والحج: لم يأت الرفث في القرآن إلا في الصيام والحج، وجاء التخصيص بالرفث إلى النساء في الصيام، وأطلق الرفث في الحج ولم يقيد بالنساء. في الصيام: "أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى...

"أُمّ الكتاب" مصطلح قرآني يربط بين سور آل عمران، والرعد، والزخرف. أم الشيىء: أصله وأسّه وأساسه، ورأسه، ومستقره ومستودعه، والجامع الحاوي له. في آل عمران: "هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات.."، وفي الرعد: "يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب"، وفي الزخرف...

المر الرعد: ﴿المر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ﴾. * ذكر الكتاب في مواضع: "والذين آتيناهم الكتاب يفرحون"، "لكل أجل كتاب"، "وعنده أم الكتاب"، "قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب". * تكرر قوله...

وجزاك الله خيرا كثيرا، أخي الكريم. وأحسن الظن بأخيك، باختصار: أنا اعتمد أسلوب التحليل البياني على مستوى الحرف وعلى مستوى الكلمة، وأعتمد أسلوب التحليل الموضوعي على مستوى الوحدة وعلى مستوى البناء ثم الاستقراء العام وأراعي في التناول أن الأحرف المقطعة أوائل السور هي بمثابة ملخص للسورة التي هي منها...

المص: المصلحون الذين يصلحون ما أفسد الناس، الصالحون إذا فسد الناس، وهم الرسل وأتباع المرسلين، ودعوتهم هي: "ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها". =================================

المص الأعراف: ﴿ المص ۝ كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾. أ ل م ص. كتابٌ أُنزل: كتاب بسياق التنكير، وأنزل بالبناء لما لم يسم فاعله، والغرض من ذلك هو توجيه الفكر وإمعان النظر في مضمون رسالة القرآن وفحوى خطابه. أعاد نفس...

الطواسين: طسم الشعراء والقصص. ﴿طسم ۝ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾: صور من طغيان سلطان الملك والمادة والمال، وتطاول أصحابها، وفسادهم. * في سورة القصص: يمثل فرعون طغيان وتطاول سلطان الملك: "إنه كان من المفسدين"، ويمثل قارون طغيان وتطاول سلطان المال: "إن الله لا يحب المفسدين". تأمل قول...

* طس النمل: ﴿طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ﴾: وكتاب مبين فيه إشارة إلى كتاب نبي الله سليمان إلى ملكة سبأ، الذي بدأه بالبسملة، وكذلك القرآن. * الهدهد طائر من الجند، كان رسول السلام بين الملك سليمان وملكة سبأ، وكان له الفضل بإذن الله تعالى في إسلام أمة ومملكة بأسرها: "وأسلمت مع...

الطور واد مقدس، ومكة واد مقدس، لا يقربه المشركون الأنجاس: "إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام"، والقرآن مقدس: "لايمسه إلا المطهرون".

يشبه مطلع سورة طه مطلع سورة يس كثيرا في أنه بدأ أولا بالأحرف، ثم الكلام على الرسالة، ثم الكلام على نزول القرآن، واستعمل فيهما لفظ المصدر تنزيل. مطلع سورة طه: ﴿ طه ۝ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ۝ إلا تذكرة لمن يخشى ۝ تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلى ۝﴾: طه : طا ثم ها. ما أنزلنا عليك القرآن...

* ﴿يس ۝ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ۝ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ۝ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ۝ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ﴾. يس: يا ثم سين، "والقرآن الحكيم": المقسم به، "إنك لمن المرسلين": المقسم عليه، "على صراط مستقيم": تتمة المقسم عليه، "تنزيل العزيز الرحيم": بيان مصدر ذلك كله. * "ولهم ما...

سورة الشورى مكية، قال فيها: "وما يدريك لعل الساعة قريب"، وقال في سورة الأحزاب المدنية: "وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا"، وفيها يجيب عن وقت قيام الساعة حيث استقر اليقين بها، لأنه في الأحزاب قال: "يسألك الناس عن الساعة". * وجاء إنكار القوم لشأن الساعة في حم الجاثية: "وإذا قيل إن وعد الله حق...

"حم": أصول مرتكزات الوحي في النبوات والرسالات هي: الحشر والمصير وفق الحق والميزان والساعة ميقات ذلك وموعده، وهي ما توحي به حروف الحاء والميم في سور "آل حم" أو الحواميم.

المصير بمعنى المرجع والمآب فهو إلى الله، والمصير بمعنى تصريف الأمور فهو إلى الله، والمصير بمعنى التصيير إلى المنازل حسب الجزاء فهو إلى الله. وكل هذه المعاني متحققة في الحواميم. * طرق الوحي الثلاثة في سورة الشورى: "وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا، أو من وراء حجاب، أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما...

الحشر والمصير من مشتركات الوحي في سور الحواميم، ومن مشتركات الوحي في النبوات والرسالات. وكثيرا ما يربط القرآن الإيمان بالله بالإيمان باليوم الآخر: "من آمن بالله واليوم الآخر". * الجاثية حال الأمم يوم القيامة: "وترى كل أمة جاثية"، والدخان علامة مرتقبة: "فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين"، وهود...