نتائج البحث

اكتشاف مثانى إعجازية جديدة بفاتحة الشعراء نعم ، ملاحظتك فى محلها ، أحسنت أخى أحمد وقد ثبت لى أن الفعل ( ظل ) لم يتكرر إلا فى سورة الشعراء وحدها ، حيث ورد فيها مرتين ، فى الآيتين : 4 ، 71 أما فى باقى سور القرآن فقد ورد سبع مرات فى سبع سور ، وتلك مواضع ذكره فيها : الحجر 14 – النحل 58 – طه 97 –...

بارك الله فيكِ وفى أمثالك ممن لا يكتمون الشهادة ولا يستكبرون عن الجهر بالحق أنتم أمل هذه الأمة وبشير مستقبلها الواعد أما بخصوص أسئلتك فإليك البيان : 1 – سبق مناقشة اعتبار موضوع السورة أو مقصدها وعلاقته بالمثانى ، وذلك فى ردى على الأستاذ الشيخ إسماعيل دراز الذى كان أول من سألنى عن ذلك ، ويمكنك...

النموذج 37 : مثانى فاتحة سورة العنكبوت بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِالم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)...

إذا توصلت َ يومأ ما إلى إجابة مقنعة عن سؤالك هذا ، فأرجو أن تعلمنى بها على الفور فإنى فى حيرة كبيرة مثلك من هذا الأمر !! كما أتوق مثلك إلى معرفة السبب وراء هذا الإعراض المُجحف !! ولكنى لم أكتب ما كتبتُ حتى أنال اعترافأ أو إقرارأ من أحد بمصداقية هذه المعجزة ولا أنتظر الآن مثل هذا الإقرار من أى...

وهل أمثال هؤلاء اللصوص المتبجحين نسكت عنهم ؟! أم أن علينا أن نفضح عملهم الآثم باستمرار إن السرقة سرقة أيأ كان المسروق وليس لها اسم آخر بل إن السرقة المادية تكون فى بعض الأحيان أهون كثيرأ من السرقة العلمية أو الأدبية ثم لماذا لا تُذيّلين موضوعاتك التى تخشين سرقتها بتحذير شديد اللهجة ، من قبيل ...

النموذج 36 : مثانى فاتحة سورة الشعراء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) المثانى الاعجازية : فعل الكينونة مع " مؤمنين " جاء أكثر ذكر لهذا التركيب فى سورة الشعراء ، إذ ورد فيها 12 مرة ...

وهل سلّمتى بالأمر الواقع وانتهى الأمر عند هذا الحد ؟ فأين حقوق الملكية الفكرية ؟ لقد صارت هذه الحقوق تُدرّس فى دورات خاصة ، ولدينا فى مصر مثلأ بعض المحامين الذين تخصصوا فى الذود عن حقوق الملكية الفكرية وأصارحك القول أختى الكريمة : إن هذا الذى حدث معكِ كان هو السبب الذى جعلنى أحجم عن نشر بعض...

معك حق ، وأنا أيضأ نبذتها منذ زمن طويل ، ولم أذكرها لك إلا للتعبير عن الأزمة الفكرية التى يعانيها بعض من يتصدى للتفسير العلمى للقرآن أشكرك على سعة صدرك ، وأدعو الله تعالى أن يوفقك فى مسعاك

لا مانع لدىّ بل لن أكتفى بعرض سورة الشعراء وحدها وإنما يمكن أن أزيد على ذلك بعرض سورتى العنكبوت والروم معأ حتى يكون العرض قد شمل 29 سورة متتالية دون انقطاع ( من البقرة حتى الروم ) ، وحتى يكون جملة المعروض من السور قد بلغ 38 نموذجأ فما رأيك أنت فى هذا ؟

الأخ العزيز الأستاذ عز الدين ، أخشى أن تكون قد أثرت شبهة أكثر من كونك قد حللت إشكالاً !! لماذا أقول هذا ؟ لأنه بفرض أن أحد المتابعين غير المطلعين على علوم الفلك قرأ تأويلك لآيات الخلق وترتيبها المنعكس ثم لم يقتنع به ، فما الذى يبقى ؟ فى هذه الحالة سوف تبقى معه شبهة فحواها " تناقض علم الفلك مع...

يا أخى أرجو أن تفهم كلامى على الوجه الصحيح المشكلة ليست فى رفضى للترتيب الذكرى على اطلاقه وإنما فى مدى ملائمته للمقام والسياق فى حد ذاته ذلك أن آيات سورة فصلت انما تسرد وقائع وتصف أحداثأ events / actions ، فهذا سياق سردى وصفى ، فإذا ورد حرف " ثم " فى مثل هذا السياق فإن أقرب دلالة له هى الترتيب...

أخى العزيز ، أصارحك القول : إن سطوة معنى ( ثم ) التقليدى على تفكيرى لا أستطيع منها فكاكأ ، ويبدو أنى لن أقتنع بغير معناها الأصيل ( الترتيب الزمنى ) أما ما ضربت به المثل بآية سورة الأنعام 154 على احتمال "ثم" لمعنى آخر فهو أمر مردود عليه فهناك قاعدة منطقية معروفة - لا أشك أنك تعلمها - تقول ...

عزيزى الأستاذ عز الدين لنُرجىء مشكلة ( ثم ) الآن وننحيها جانبأ إلى أن نصل فيها إلى حل مُقنع ولننظر فى إمكانية وجود تأويلات أخرى ، فقد اقترحت عليك تأويلاً آخر ، ولكنك رأيته لا يستقيم وبما أن هذا التأويل - الذى طرحته كمثال فقط على امكانية وجود تأويلات متعددة - لا يستقيم من وجهة نظرك التى أحترمها...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخى الأستاذ عز الدين جُزيت خيرأ على ردك المسهب ، مع أنى قداستوعبته من قبل حين قرأت مقالك الأصلى ، فليس فيه جديد بالنسبة لى ، ولكنه قد يكون مفيدأ لتشرح وتُبيّن وجهة نظرك لغيرى من المتابعين ثم أقول : ما زلتُ أرى أن تأويلك للحرف ( ثم ) فى آية سورة فصلت يشوبه التكلف...

وبارك فيكم فضيلة المشرف العام أسعدنى مروركم وتعليقكم العذب الجميل وهذا هو المأمول منكم أخى العزيز ، جزاك الله خيرأ

شوّقتنا يا شيخ إسماعيل نريد فعلاً أن نعرف كيف كانوا يقرأون وبأى مرتبة ؟! نحن فى انتظارك لنتعلم ونستفيد ، بارك الله فيك

أسعدنى صواب حدسى ، أنظر كيف أقرأ أفكارك يا شيخ !! ( ابتسامة ) وبهذه المناسبة أهدى إليك ملاحظات الإمام البقاعى الرائعة حول المناسبة بين افتتاحية سورة التحريم وخاتمتها ، ومن المعروف أن الإمام البقاعى يُعد من أبرع من كتبوا فى علم المناسبات قال رحمه الله : (( افتتحت سورة التحريم بأمرين واختتمت...

مرفوع للفائدة

الأخ العزيز / عز الدين كزابر أحييك على اجتهادك الذى بذلتَ فيه - كما هو واضح - مجهودأ كبيرأ ولكن أخى ، أرى أن تأويل الحرف ( ثم ) بغير معناه المعروف فيه بعض التكلف ، خاصةً وأنك قد أبقيته على معناه الأصلى فى الآية 29 من سورة البقرة ، مع أنها لا تختلف فى شىء عن الآية 11 من سورة فصلت ، فالموضوع فيهما...

هل من مجيب عن سؤال الشيخ إسماعيل ؟