عفواً شيخي
لو صار لإنسان مصيبة , فسب الله جل وعلا بأن كتبها عليها .
أماالزنى فأرى أنه قد يتصور ذلك ؛ كأن يريد أن ينقم من تلكم المرأة .
وأما السرقة فصدقت وبررت , وقد أخطأتُ .
أيّ أُخيّ !! إذا قرأت آية أو سورة , فاسأل نفسك : هل علمت منها علماً يقودك للتدبر والعمل ؟ , أم أنك لم تستفد منها إلا إجراء حروفها على لسانك ؛ فتكون كالذين {لا يعلمون الكتاب إلا أماني } . فلنعد لكتاب ربنا , ولنرتشف من كل آية فيه = الهدى والنور والفلاح والشفاء علنا أن نفوز ونفلح ونهتدي , وعسانا أن...
شيخنا مساعد الطيار بارك الله في علمكم , هل من أمثلة الوصف الكاشف قوله تعالى {وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا} ؟
وما هو الضابط لمعرفة ذلك ؟
دمت لمحبك ,,,
أنا قد أسامحك في كل ما قلت , ولكن إن أخطأت فلا تحمل بقية الفضلاء من الأعضاء تبعات أخطائي _ إن أخطأت _ , عموما أستأذنك في أني لن أواصل الردود معك , وأعتذر من شخصكم الكريم على ما بدر , {سلام عليك سوف استغفر لك ربي إنه كان بي حفيا}
دمت لمحبك ,,,
أسعد الله مساءك شيخ إبراهيم .
أولا : أنصحك أخي الكريم إبراهيم بعدم الجزم في المسألة , فما قلته أنا يوافق رأي أكثر المفسيرين وانظر التفسير أعلاه .
ثانيا: لوسلمنا أنها بشارة قرءانية بأنها ستكون عربية !!!!!! فهل :كل بشارة تكون قابلة للصرف ؟ (أرجو الإجابة بنعم أو لا)
دمت لمحبك ,,,
{اهبطوا مصرا} أي : أي مدينة , وليست مدينة تسمى مصر لأنه صرفها (نونها)
وفي سورة يوسف {وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته} فهذه مدينة تسمى مصر , لأنها جاءت ممنوعة من الصرف . والله أعلم .
{خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم }
التقوى مطلب نفيس , وليس من السهل تحقيقها , بل لابد من الصبر والمجاهدة وأخذ الكتاب بقوة وجدية , قولا وعملا وتعليما وتربية .
وفق الله الجميع لمرضاته ,,,
[/RIGHT]
[/RIGHT]
الأخ المفضال صبري كلامك فيه مغالطات أختصر فأقول :
1*قولك (كان الأولى أن تكون هذه الأسماء هي أسماء الله الحسنى) لم أجد لك دليل إلا التتبع والإستقراء لكلمة (أسماء) , فهل يصح _ بارك الله فيك_ أن يكون هذا دليلا ؟, فإن قلت : نعم , قلت لك : إذا فالعرش في قوله تعالى {ولها عرش...