نتائج البحث

  1. س

    تفسير القران بالسنة

    من اللطائف أن هذا الحديث أخرجه أصحاب الأمهات الست . وأشدد على يديك يا زهرة فالفكرة جميلة ومهمة, فواصلي وفقكِ الله .
  2. س

    48 وقفة مع الجزء التاسع

    عفواً شيخي لو صار لإنسان مصيبة , فسب الله جل وعلا بأن كتبها عليها . أماالزنى فأرى أنه قد يتصور ذلك ؛ كأن يريد أن ينقم من تلكم المرأة . وأما السرقة فصدقت وبررت , وقد أخطأتُ .
  3. س

    جميع العلوم تفيء إلى القرآن الكريم ومنها " علم أصول الفقه "

    شرح الورقات : لعبدالله الفوزان أو للشثري أو مشهور آل سلمان والأول أسهل , والثاني أقوى , والثالث أوسع .
  4. س

    المنهجية التفسيرية التي اخترتها لي ويهمني رأيكم فيها

    رأيي أن تقتصر على السعدي وتوفيق الرحمن في المرحلة الأولى
  5. س

    بما يبدأ طالب العلم؟ وبما يبدأ العامي؟ دعوة للمشاركة

    بما يبدأ, الصواب : بمَ يبدأ ..... لم ينتهي , الصواب : لم ينتهِ ....
  6. س

    مسألة التفضيل بين الطواف والعمرة أيهما أفضل أطلب من القراء الكرام التفاعل في الموضوع

    لا عطر بعد عروس فقد نقلت ما لا مزيد عليه , لا سيما كلام شيخ الإسلام ولو أنك وضحت _ في عنوان المسألة _ المراد بالعمرة لكان حسن .
  7. س

    9 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 71 ـ 80]

    أيّ أُخيّ !! إذا قرأت آية أو سورة , فاسأل نفسك : هل علمت منها علماً يقودك للتدبر والعمل ؟ , أم أنك لم تستفد منها إلا إجراء حروفها على لسانك ؛ فتكون كالذين {لا يعلمون الكتاب إلا أماني } . فلنعد لكتاب ربنا , ولنرتشف من كل آية فيه = الهدى والنور والفلاح والشفاء علنا أن نفوز ونفلح ونهتدي , وعسانا أن...
  8. س

    صدر حديثاً كتاب (قواعد قرآنية) للدكتور عمر بن عبدالله المقبل

    كتاب بديع يجد القارئ فيه _ بعد الإنتهاء من قراءة القاعدة _ شوقا وهمة للعمل بتلك القاعدة , وقد أقترحت على بعض أئمة المساجد القراءة منه في هذا الشهر .
  9. س

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    شيخنا مساعد الطيار بارك الله في علمكم , هل من أمثلة الوصف الكاشف قوله تعالى {وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا} ؟ وما هو الضابط لمعرفة ذلك ؟ دمت لمحبك ,,,
  10. س

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    أنا قد أسامحك في كل ما قلت , ولكن إن أخطأت فلا تحمل بقية الفضلاء من الأعضاء تبعات أخطائي _ إن أخطأت _ , عموما أستأذنك في أني لن أواصل الردود معك , وأعتذر من شخصكم الكريم على ما بدر , {سلام عليك سوف استغفر لك ربي إنه كان بي حفيا} دمت لمحبك ,,,
  11. س

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    أسعد الله مساءك شيخ إبراهيم . أولا : أنصحك أخي الكريم إبراهيم بعدم الجزم في المسألة , فما قلته أنا يوافق رأي أكثر المفسيرين وانظر التفسير أعلاه . ثانيا: لوسلمنا أنها بشارة قرءانية بأنها ستكون عربية !!!!!! فهل :كل بشارة تكون قابلة للصرف ؟ (أرجو الإجابة بنعم أو لا) دمت لمحبك ,,,
  12. س

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    {اهبطوا مصرا} أي : أي مدينة , وليست مدينة تسمى مصر لأنه صرفها (نونها) وفي سورة يوسف {وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته} فهذه مدينة تسمى مصر , لأنها جاءت ممنوعة من الصرف . والله أعلم .
  13. س

    8 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 61 ـ 70]

    {خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم } التقوى مطلب نفيس , وليس من السهل تحقيقها , بل لابد من الصبر والمجاهدة وأخذ الكتاب بقوة وجدية , قولا وعملا وتعليما وتربية . وفق الله الجميع لمرضاته ,,,
  14. س

    5 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 31 ـ 40]

    * لا تعد عيناك عن التفسير بالمأثور تريد زينة العقول والآراء والإحتمالات *التدبر يختلف عن التفسير .....
  15. س

    المعجم المفهرس لمعاني ألفاظ القرآن الكريم

    لا تتعجل في إخراجه وفقك الله , ولو تحذف من العنوان كلمة [المفهرس] لكان أحسن .
  16. س

    5 - مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 31 ـ 40]

    [/RIGHT] [/RIGHT] الأخ المفضال صبري كلامك فيه مغالطات أختصر فأقول : 1*قولك (كان الأولى أن تكون هذه الأسماء هي أسماء الله الحسنى) لم أجد لك دليل إلا التتبع والإستقراء لكلمة (أسماء) , فهل يصح _ بارك الله فيك_ أن يكون هذا دليلا ؟, فإن قلت : نعم , قلت لك : إذا فالعرش في قوله تعالى {ولها عرش...
عودة
أعلى