نتائج البحث

أخي ريان .. ابحث في الملتقى فستجد ما تبغيه -بإذن الله- .

تفضل هنا

لما رأيت هذا الإعلان بدت لي فكرة ملخصها : ألا تبيع دور النشر المشاركة إلا ما هو من إنتاجهم فقط ويستثنى من ذلك حالتان : 1- الاشتراك مع دار أخرى غير موجودة في المعرض بعد إعلام إدارة المعرض . 2- اختيار فن معين وجمع ما يدخل ضمنه من الكتب . حيث أنك وللأسف تمر على الدار والأخرى والتي تليها ولا تظفر...

إضافة : المصدر

في الموسوعة نفسها تعريف بالقرآن باللغة العربية هنا مع العلم أنه ليس هو نفسه الأول بل بينهما اختلاف منه : زيادة (المقارنة مع الكتب الأخرى) في المكتوب باللغة الانجليزية ولم أستطع الوصول إلى ترجمة سليمة له ، وما كتب باللغة العربية يصلح كنسخة مبدئية نبني عليها التعديلات . ومما لاحظته عليها : -...

أظن أن الشأن ليس تعريفات فقط .. وإنما نبذة تشتمل على التعريف والتاريخ والمقاصد وأبرز المواضيع التي يدور عليها المحتوى وتقسيمه إلى سور ونحو ذلك مما يتعلق بالصورة العامة ، ثم صياغة هذه النبذة بما يناسب خالي الذهن وما يناسب العقل الغربي وطريقته في بناء المعلومة ‏.

للعلامة الدكتور : محمود محمد الطناحي تعليق على هذا الكتاب في مقال له تحت عنوان : ( من إعجاز القرآن في أعجمي القرآن ) . تجدونه في الصفحة السبعين بعد المئتين من الجزء الأول لمقالاته وهي مصورة على هذا الرابط . ولعل في قراءتكم لهذا المقال ترغيباً لقراءة بقية المقالات ففيها من الدرر والفرائد ما يعز...

ما زال السؤال قائماً .. فهل لنا أن نصنف كتب التفسير بناء على هذا الضابط بالنظر إلى ما يغلب عليه من آراء التفسير فيه ؟!

جزاكم الله خيرا ‏وبارك ‏فيكم ‏ هذا ‏بالنسبة ‏لآراء ‏التفسير ‏ولكن ‏ماذا ‏عن ‏تصنيف ‏كتب ‏التفسير ‏بهذا ‏الضابط ‏هل ‏هو ‏سائغ ‏؟

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد : فهذا ضابط للتفسير بالرأي المذموم أريد طرحه في هذا الملتقى للمناقشة والحوار العلمي لنخرج -بإذن الله- بضابط صحيح راجياً من المشايخ الفضلاء إرفاق المشاركة بالدليل أو التعليل . والضابط هو : كل من التزم أصلاً بدعيا يحاكم إليه النصوص...

كثير من المصاحف كتب على طرتها : القرآن الكريم أو قرآن كريم .. يتبادر إلى الذهن هذا السؤال وأحببت طرحه للإخوة الفضلاء لعلي أجد جواباً .. أنا أعرف أن لهذا الوصف أصلاً ويكمن الاستفسار في سبب اقترانه بالقرآن عند ذكره أكثر من غيره من الأوصاف .. بارك الله فيكم ووفقكم وسددكم لكل خير ..

بانتظارها شيخنا الكريم

بوركتم أيها الأكارم .. فقد وجدت فيما ذكر الإخوة وفي المواضيع السابقة التي نقلها الأخ العبادي جوباً ، ولدي بعض الإشكالات سأطرحها -إن شاء الله- في وقت أوسع ، ولتمام الفائدة هذا رابط الجزء الأول من : ملح التفسير ولطائفه (1) بقلم الدكتور : مساعد الطيار حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة على رسوله وبعد : استوقفتني عبارة ذكرها ابن رجب في اللطائف وأحببت أن أذكرها هنا وهي قوله : ( وقد استنبط طائفة من المتأخرين من القرآن أنها ليلة سبع و عشرين من موضعين : أحدهما : أن الله تعالى كرر ذكر ليلة القدر في سورة القدر في ثلاثة مواضع منها ، و ليلة...

.. أضم صوتي إلى صوت أبي المنذر .. وفقكم الله لكل خير

بوركت هذه الروابط .. وبورك ناقلها . ها قد عُلق الجرس . وبانتظار بقية المشايخ غفر الله لهم .

بسم الله الرحمن الرحيم مشايخنا الكرام .. إن من وفائنا للشيخ عبدالله بن جبرين - غفر الله له ورحمه - أن نعتني بتراثه وخاصة فيما يختص بالقرآن وعلومه ، وقد أحببت أن أبادر بهذا الموضوع لأسن سنة حسنة في ذلك .. فمن كانت عنده مقولات للشيخ فيما يختص بذلك فليتحفنا بها مشكوراً مأجوراً .. واقترح في نهاية...

من المقترحات التطويرية -ولم أتأكد من عدم وجوده سابقاً- : أن يضع العضو الذي يضيف بحثاً أو مقالاً علمياً مختصراً لإضافته في بداية المشاركة وذلك لصعوبة القراءة الطويلة على الحاسب ، ويكون البحث أو المقال مذكوراً بعده أو في المرفقات يرجع له من يريد الاستزادة . والله يحفظكم ويسددكم ،،،

والكتابان معروفان أما الأول ففي مناسك الحج أما الثاني ففي القواعد الفقهية . في المرفقات .. وأتمنى من الإخوة نشرها مع الدعاء لمن كتبها وأعدها للنشر .

مما أعجبني في المعرض : كتاب : " الجانب الفكري للمشتغلين بالعلوم الشرعية ( العلوم القرآنية مثلاً ) " ، لمؤلفه : د. محمد موسى الشريف ، لدى : دار الأندلس الخضراء .