نتائج البحث

  1. ع

    اتفاق أهل الأرض على تفضيل الإسلام !

    بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن تيمية رحمه الله : ( النصارى متفقون على أن المسلمين خير من اليهود ، وكذلك اليهود متفقون على أن المسلمين خير من النصارى ، بل جميع المخالفين للمسلمين يشهدون أن المسلمين خير من سائر الأمم والطوائف إلا أنفسهم ، وشهادتهم لأنفسهم لاتقبل ، فصار هذا اتفاق أهل الأرض على...
  2. ع

    موازنة لابن تيمية بين أتباع الملل السماوية !

    بسم الله الرحمن الرحيم وجدت في الجواب الصحيح موازنة نافعة بين أتباع الملل السماوية في أصول الشرائع الدينية ؛ وهي باختصار :- 1- في التوحيد ؛ فاليهود شبهوا الخالق بالمخلوق ؛ فقالوا : إن الله فقير وبخيل وإنه يتعب وغير ذلك من الصفات التي يختص بها المخلوق ! والنصارى وصفوا المخلوق بصفات الخالق ؛...
  3. ع

    شرح كتاب التوحيد ( الدرس الأول ) .

    بارك الله فيك واقتراحك جيد أرجو أن أتمكن من ملاحظته في الدروس القادمة بإذن الله تعالى
  4. ع

    اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة !

    عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا : ( اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا ائتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم ) قال الألباني : حسن ( صحيح الجامع ح 1225 ) . قال ابن تيمية : ( الثلاثة الأولى تبرئة من النفاق ، والثلاثة الأخرى تبرئة...
  5. ع

    شرح كتاب التوحيد ( الدرس الأول ) .

    أشكر الدكتور حاتم القرشي على اهتمامه ودعائه كما أكرر شكري لجميع القائمين على هذا الملتقى على الحرص على نشر العلم زادهم الله توفيقا ونجاحا وسدادا
  6. ع

    حكم عبارة فلان والله مايستاهل ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وجدت في شرح الطحاوية للبراك كلاما حول تنزيه الرب عن ظلم العباد ، وأن على الإنسان إذا عرض له شيء ألا يحكم عقله الناقص ، ثم قال :( كثير من الخلق لقصور علمهم وضعف إيمانهم يعترضون في نفوسهم أو يتكلمون بألسنتهم على تدبيره تعالى فتسمع بعضهم يقول إذا ابتلى الله عبدا ببلاء ( فلان...
  7. ع

    ابن عثيمين ينهى عن عبارة شائعة

    ذكر ابن عثيمين رحمه الله في أول تفسير سورة سبأ عبارة ( الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه ) ثم قال إنها عبارة غير مناسبة لأنك تعلن إعلانا تاما بأنك تكره ما قضى الله والرسول صلى الله عليه وسلم إذا اصابه أمر يسر به قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا أصابه ما يكره قال الحمد لله على كل...
  8. ع

    أول من اتخذ السجن في الإسلام .

    حياك الله ياأخت غلا ولكن من قال إن وجود السجن مخالف للشرع أوليس عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي اتخذه وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم {عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي }
  9. ع

    أول من اتخذ السجن في الإسلام .

    بسم الله الرحمن الرحيم ذكر ابن تيمية رحمه الله أن النبي لم يكن له حبس ولا لأبي بكر بل أول من اتخذ السجن عمر وكان النبي يسلم الغريم إلى غريمه ويقول مافعل غريمك فيجعله أسيرا معه حتى يقضيه حقه . مجموع الفتاوى 15/136
  10. ع

    شرح كتاب التوحيد ( الدرس الأول ) .

    حياكم الله ياشيخ فهد وبارك الله فيكم وشكر الله لكم هذا الجهد والحرص في خدمة العلم وطلابه وأتمنى لكم التوفيق والسداد
  11. ع

    شرح كتاب التوحيد ( الدرس الأول ) .

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آلــــــــه وصحبه أجمعين ، وبعد : - فقبل أن أبدأ في شرح هذا الكتاب النافع أود أن أقدم بمقدمتين : الأولى : في معنى التوحيد وأنواعه . التَّوحيد : مصدر تدلّ مادَّته على الانفراد ؛ يقال : رأيته وحده ؛ أي...
  12. ع

    نبذة عن حكم التطير في القرآن والسنة

    حياك الله يا أخ عبدالله واعتذر لتأخر الرد فقد كنت مشغولا بخصوص السؤال الأول فالعبارتان غير مترادفتين فالسبب الحتمي لايعني انكار الربوبية وإنما يعارض المشيئة فعند أهل السنة أن الأسباب وإن كانت مؤثرة إلا أن تأثيرها تابع لمشيئة الله إن شاء أبقاها على تأثيرها ليظهر كمال حكمته وان شاء صرفها ليظهر...
  13. ع

    فيهم شبه من أصحاب الأخدود !

    بسم الله الرحمن الرحيم ذكر ابن القيم رحمه الله شأن أصحاب الأخدود ، وما فعلوه بأولياء الله تعالى ، وأنهم لم يعيبوا عليهم سوى إيمانهم بالله العزيز الحميـــــد ، ثم قال : ( هذا الوصف يقتضي إكرامهم وتعظيمهم ومحبتهم ، فعاملوهم بضد ما يقتضي أن يعاملوا به !! وهذا شأن أعداء الله دائما ، ينقمون على...
  14. ع

    أخص أوصاف الإله

    أشكر الإخوة الكرام على مشاركتهم وبخصوص ما طلبه الأستاذ الدكتور صالح الفايز فالمرجع كتاب الاستغاثة لابن تيمية ص 314 ، 315 وكذلك الرسالة التدمرية ص 117 ، 118 ، 210
  15. ع

    أخص أوصاف الإله

    بسم الله الرحمن الرحيم يرى المعتزلة أن أخص أوصاف الإله هو القــدم ! ويرى الأشاعرة أن أخص أوصافه القدرة على الخلق والاختراع ؛ فليس ذلك لغيره أصلا . ويرى السلف أن القدرة على الخلق من أخص أوصافه ، وأخص أوصافه لا تنحصر في صفة واحدة ؛ فعلمه بكل شيء ؛ وقدرته على كل شيء ، ونحو ذلك كل ذلك من أخص أوصافه...
  16. ع

    بعت القانون واستنار قلبي !

    حياك الله يا أخ نضال وحبذا لو تكرمتم بشرح عبارة ابن عطاء السكندري ففيها غموض بالنسبة لعلاقة الأسباب بالتوحيد
  17. ع

    خوفان لايتشابهان !!

    بسم الله الرحمن الرحيم قال الفضيل بن عياض رحمه الله : 1- من خاف الله لم يضره أحد ! 2- ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد ! سير الذهبي 8/426
  18. ع

    خطيب الطائف .

    إتقان الشيخ يدفع إلى مثل هذا التوقع والله أعلم وأود أن أقول إن الشيخ بعد أن تقدمت به السن أصبح يخفف وقديما كانت خطبه طويله وبنفس الاتقان إن لم تكن أقوى
  19. ع

    خطيب الطائف .

    أشكر الإخوة على اهتمامهم بالموضوع وأسأل الله تعالى أن يبارك في حياة هذا الإمام وأن يزيدنا محبة للدين وأهله
  20. ع

    خطيب الطائف .

    بسم الله الرحمن الرحيم هل تريد أن تصلي وراء إمام إذا سمعت تلاوته فكأنك تسمع تلاوة الشيخ / محمد خليل الحصري في ضبطه واتقانه وجمال صوته ؟ وهل تريد أن تصلي وراء إمام يخطب ارتجالا فلا يلحن ولايتلعثم ؟ إنه فضيلة الشيخ / محمد شرف الحلواني خطيب الجامع الكبير بمدينة الطائف ، وهو أحد اشهر الخطباء بهذه...
عودة
أعلى