نتائج البحث

  1. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    ومن وجوه إعجاز القرآن الكريم خلوه من الترادف قالوا اللغة منزهة عن العبث المعنى : ليس فيها لفظتان تتفقان بمعنى واحد, و ليس فيها جملتان تتفقان بمعنى واحد, ولو كان هناك لفظتان تتفقان بمعنى واحد, لحذفت العرب إحداهما, ولو كان هناك جملتان تتفقان بمعنى واحد, لحذفت العرب إحداهما ولأن الله هيأها لنزول...
  2. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    1 1 إعجابات سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد عن جواز الذكر بعدد معين أو قراءة الآيات أو السور بعدد معين فأخبرني-حفظه الله-بجواز ذلك لأن ذلك من المجربات
  3. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    من ذكرياتنا مع شيخنا العلامة عبدالستار فتح الله. ذكر مثلا لبعضهم عن الدنيا وهوانها وتكالبهم عليها وقفت نملة تريد أن تصعد فوق روثة حمار فتحاول وتقع. وتحاول وتسقط فلما نجحت و وقفت على الروثة بال الحمار بولا.كثيرا حرك الروثة في كل اتجاه فأخذت النملة تصيح أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي...
  4. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    من النصائح الغالية لشيخنا العلامة عبدالستار فتح الله سعيد حفظه الله تصويبه لتلك العبارة (كل ما خطر ببالك فالله بخلاف أو غير ذلك) صاغها هكذا(كل ما خطر ببالك فالله أعظم من ذلك)
  5. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    قال لي شيخنا الدكتور عبد الستار. ما معناه ومما زدته من عندي من حكمة الله أنه قال عن بعثة نبيه الكريم يزكيهم ويعلمهم وهذا هو الحق التزكية قبل العلم أما سيدنا خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام فقال يعلمهم ويزكيهم فانظر إلى علم سيدنا إبراهيم وفضله وعقله وحكمته وصفه بما شئت هل يصلح أن يكون مشرعا...
  6. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    كنت أتحدث مع شيخنا العلامة عبدالستار فتح الله عن بعض الروايات في السيرة وكيف انتشرت بكثرة واشتهرت مع أن سندها ضعيف فقال لى حفظه الله : السيرة وأحداثها لا تحتاج لسند قوي يكفى أن ابن اسحق رواها والمؤرخون تناقلوها قكأنها لشهرتها ونقل الناس لها أصبحت من القبول بمكان ولا نردها فهى تُروى عن كثيرين...
  7. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    أخى الكريم عدنان الغامدي بارك الله وزادك من فضله
  8. ع

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد

    سألت شيخى العلامة عبدالستار فتح الله سعيد ممكن نذكر قوله تعالى "وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى" لتصبير إنسان أو نحو ذلك؟ فقال لا بأس قلت لعل ذلك أن العطاء كل بحسبه والرضا كذلك فعطاء الله لرسوله صلى الله عليه وسلم مثل الإسراء والمعراج والمعجزات العظيمة وانتشار نور الإيمان أعلى درجة في...
  9. ع

    أسرار المناسبات

    *- اقرأوا الزهراوين ما الحكمة في الجمع بين السورتين في بعض الأحاديث وفي المصحف سورتي البقرة وآل عمران فيهما أصول العقيدة والشريعة والأخلاق الرب والإله بينهما عموم وخصوص فمن المعاني المشتركة بينهما أي السيد المطاع ويختص الرب بمعنى التربية ويختص الإله بمعنى العبودية الطاعة 1- أما سورة البقرة...
  10. ع

    تنزيه القرآن الكريم عن شبهات الملحدين

    أخى الكريم د احمد شاكر على جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك وشرفنا تعليقك أما نصيحتك الغالية فنعم هى ولكن موضوع الطعام فعلا معظمهم يأكلون ذلك الطعام الملوث حقيقة لا مجازا فلماذا لا يتكلمون عن تلك الحضارة المزيفة ومنهم من يتهمنا بالتخلف وأننا نشرب بول الإبل بل منهم من تهكم وقال سيبيعون لنا بول...
  11. ع

    تنزيه القرآن الكريم عن شبهات الملحدين

    انظر كيف ضيع علماء الحديث السنة النبوية حتى فطن لهذا منكروالسنة صورة من خداع علماء الحديث وتستر بعضهم على بعض وتهاونهم في حفظ الحديث وغفلتهم عن العلم والحفظ *- قَالَ أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيُّ: ... قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: أُرِيْدُ أَنْ أَختَبِرَ أَبَا نُعَيْمٍ.(أَبُو نُعَيْمٍ...
  12. ع

    أُبي بن كعب سيِّدُ المسلمين لم يكن حبراً

    أحسنت بارك الله فيك فليتنبه الباحثون
  13. ع

    تيسير التفسير

    همسة( أصولية - كلامية-تفسيرية) (( العقل والشرع -التحسين والتقبيح بالعقل أم بالشرع) *َ قَالَ الْإِمَامُ (الرازي)فِي الْمَحْصُولِ ": الْقَبِيحُ: مَا نُهِيَ عَنْهُ شَرْعًا، وَالْحَسَنُ: مَا لَا يَكُونُ مَنْهِيًّا عَنْهُ شَرْعًا، *-وَقَالَ ابْنُ السَّمْعَانِيِّ فِي " الْقَوَاطِعِ ": الَّذِي ذَهَبَ...
  14. ع

    تنزيه القرآن الكريم عن شبهات الملحدين

    عد أن أكل وجبة من الكباب المشوى المطهى من لحم الكلاب الضالة وبعض الكفتة الطازجة وهى عبارة لحم الحمير وشرب من قارورة ماء منقى بأحدث وسائل التكنولوجيا من مياه الصرف الصحى والمجاري وقضم قطعة شيكولاتة المصنوعة من دهن الخنزير واحتسى فنجانا من القهوة الفاخرة الممزوجة ببراز الفيلة ثم أخذ كبسولة لعلاجه...
  15. ع

    تنزيه القرآن الكريم عن شبهات الملحدين

    نلاحظ ترديد شبهات حول السنة النبوية فنعيد ما كتبناه فلا تملوا حتى يملوا وهم لن يملوا سيكتبون ويتغيرون ويغيرون وهم هم عظمة الإسلام وفضله المشككون يحاسبون الإسلام بسبب جهل أهله وكيد بعض أهله للدين فرضنا وجود أحاديث لا تعقلها أو لا تقبلها كم عددها وأين أثرها في الدين؟ مثلا حديث الرجم كم عدد...
  16. ع

    مختارات من حلية الأولياء لأبي نعيم

    فهذه أقوال مأثورة اخترتها لنفسي من كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني لعلها تفيد الأئمة والدعاة في دروس أو خطب والله المستعان *-الملف غير مرتب لكن مفيد في حينه كى يعين الإمام على تحضير دروسه وخطبه فيجد الأقوال التي يستشهد بها من أقوال أولياء الله الصالحين نسأل الله تعالى الهداية والإخلاص
  17. ع

    مختارات من حلية الأولياء

    فهذه أقوال مأثورة اخترتها لنفسي من كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني لعلها تفيد الأئمة والدعاة في دروس أو خطب والله المستعان نموذج من هذه الأقوال حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (2/ 148) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: " مَا مِنْ رَجُلٍ يَرَى نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْهِ فَيَقُولُ...
  18. ع

    تيسير التفسير

    من المواضيع المهمة لطالب التفسير يقول العلامة الزركشى عن التَّرْكِيبِ وَالْإِفْرَادِ : وَيُطْلَقُ الْمُفْرَدُ بِاصْطِلَاحِ النَّحْوِيِّينَ عَلَى أَرْبَعَةِ مَعَانٍ: أَحَدُهَا: مُقَابِلُ الْمُثَنَّى وَالْمَجْمُوعِ، وَهُوَ اللَّفْظُ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ. الثَّانِي: مُقَابِلُ الْمُضَافِ فِي بَابِ...
  19. ع

    ذكر الأسانيد عن ابن عباس في نزول القران ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا

    بارك الله فيك عبد الحكيم علي صالح على هذا الجهد الطيب وقد ذهب شيخنا الدكتور إبراهيم خليفة إلى أن بداية نزول القرآن كان في ليلة القدر في رمضان وأما ما ورد عن حبر الأمة فيحتاج لدليل من المرفوع وهذا لا يقال إلا عن طريق المعثوم صلى الله عليه وسلم وحبر الأمة كان يأخذ عن أهل الكتاب وممن ذهب لهذا...
  20. ع

    هل أنكر ابن جرير قراءة متواترة أو ردَّها ؟

    أظن أن خلاصة الكلام في هذا المقام *- الطبري إمام جليل نثق في علمه واتقانه وغيرته على القرآن الكريم *- التواتر مصطلح اتفق عليه علماء القراءات بعد عصر الطبري ونحن نثق في اتقانهم لما قاموا به وأن نقلهم للقرآن بلغ من الثبوت ما يمنع من الشك في ضبط كلمة واحدة *-أن أيسر طريقة للرد على الطبري مع...
عودة
أعلى