نتائج البحث

  1. م

    صدور كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات للإمام القسطلاني طبعة مجمع الملك فهد

    الحمد لله , والعجيب هو موافقة هذه البشرى لأيَّام المطر الذي يعمُّ المملكة هذا الأسبوع ويجمعُ بين المطر وصدور الكتاب قول الله (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ)
  2. م

    هل حُقّق كتاب القول المبين المستقر؟

    بالنسبة لكتاب (القول المبين المستقر بشرح منحة مولى البر) للعلامة محمد بن محمد بن هلالي الأبياري (ت1343هـ) فقد حققه أخونا الشيخ/ عبدالرحمن بن مقبل الشمري في بحثه للماجستير بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالمدينة المنورة وتمَّت مناقشته يوم الأربعاء 11/4/1432هـ.
  3. م

    مخطوط يطبع لأول مرة (وصف الاهتداء في الوقف والابتداء) للجعبري

    كتاب وصف الاهتداء حققه الدكتور نواف الحارثي بحامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وأشرف عليه الدكتور/عبد العزيز السبر.وهو -فيما أعلم- تحت الطبع.
  4. م

    مناقشة ماجستير: الغرة البهية شرح الدرة المضية, للشيخ أحمد بن عبدالجواد العرائي

    أبارك لزميل الدراسة أخي الكريم /توفيق الأنصاري حصوله على هذه الدرجة وأسأل الله له السداد والتوفيق
  5. م

    المغني في القراءات الشواذ للدهان النوزاوازي ( ق 6 هـ )

    لا يفوتني في هذا المقام أن أشكر الشيخ أبا يوسف الكفراوي الذي كان له الفضلُ في كشف الفخِّ الذي أوقعني فيه المحتال المروِّج.
  6. م

    فوائد منتقاة من أضواء البيان للشيخ الأمين الشنقيطي رحمه الله

    قال الشيخ رضي الله عنه عند قول الله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً): فإن قيل: إن الضمير في قوله: {لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ}، وفي قوله: {يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}، ضمير الذكور، فلو كان المراد نساء النبيّ صلى الله...
  7. م

    المغني في القراءات الشواذ للدهان النوزاوازي ( ق 6 هـ )

    لقد وفقني الله تعالى للحصول على هذا الكتاب وتقدمت به اليوم الاثنين 1 /4 /2013م لقسم القراءات بجامعة أم القرى ليكون أطروحة الدكتوراه.
  8. م

    هل ثبت توبة الزمخشري عن عقيدة الاعتزال

    أناأوافق الدكتور/عبد الرحيم في انعدام الجدوى كلياً من مثل هذه الأبحاث ، لأن المستفيد الوحيد منها هو الزمخشري رحمه الله فيما يربطه بالله تعالى من علاقة ، وهو قد أفضى لما قدم ولقي الله تعالى الذي لا يُسأل لم يغفرُ ولم يعذّب.!إلا إن كان الأحبَّـة يريدون بذلك التوصل لمسألة محدَثة (عجيبة) وهي الخلاف...
  9. م

    ترحيب بكرام الحضور في ختام المؤتمر

    أخي الدكتور الأديب عبد الرحمن: لو لم نسمع منك تلك الليلة إلا بيت إيليا القاطرَ شهداً (قد كنت أحسبني كياناً ضائعاً ** فإذا أنا شخص يعيش مكررا ) وقُصَيِّدة الحليِّ الصغيِّرة لكفاناَ ذاك منك.. ولا يعلم إلا الله عظم فرحتي بلقائك فلا أزالُ أجدُ للسَّاعةِ طربَ قلبي من تلك الليلة.
  10. م

    ترحيب بكرام الحضور في ختام المؤتمر

    شكراً لرقَّـة مشاعرك أخي الأديب عمَّار الخطيب , وأمَّا السيَّـارة - أضحك الله سنك - لو أنشدت فيها القصيدة ليلتئذٍ لانبريتُ لك مدافعاً وأقلب وإياك السهرة إلى محاورة.! , فلا أزال على ما تعهد من موقفي الأوَّل..
  11. م

    ترحيب بكرام الحضور في ختام المؤتمر

    ذهبت آخر الأسبوع الماضي لآخذ الشيخ السالم الجكني والدكتور عبد الرحمن الصالح من الفندق ليرافقاني للاستراحة التي كان بها العشاء الجامع لكثير من أهل الملتقى - الذين أمضينا سنواتٍ نعرفهم ونباحثهم عبر شاشات تججبنا عنهم وتحجبهم عنَّا - فأكرمنا الله بلقاء كثيرين منهم كفاحاً , ولا أصف تلك الليلة فرحي...
  12. م

    مناقشة رسالة الماجستير لحبيبنا الشيخ/ محمد بن حامد العبادي, مساعد المشرف العام على الملتقى

    مبارك , وسددك الله أخي الغالي , وأنا أبارك للجامعة وللموضوع الرسالة ولشهادة الماجستير أن كنتَ قسيما بينهم وفقك الله.
  13. م

    سلسلة من الكتب المصنفة في القراءات وعلوم القرآن تخرج إلى النور قريباً.

    أخي الغالي أبا يوسف الكفراوي أحسن الله إليك تفاعلك وردَّك , ولكني اسمح لي وأنت من يشهد الجميع على سعة صدره وعلمه أنَّ من العبارات ما لا يليق إيراده في مثل هذه المواضيع , كقولكم: * (يعلن قريباً إن شاء الله عن بدء العمل في دراسته وتحقيقه في أكثر من رسالة علمية ، اعتماداً على نسختين خطيتين) *...
  14. م

    سلسلة من الكتب المصنفة في القراءات وعلوم القرآن تخرج إلى النور قريباً.

    شيخنا الكريم: مرَّ عام كامل على هذه البشارة , فهل خروج هذه الكتب قريبٌ فعلاً أم هو من باب تسييجها لإرهاب المقدمين على التحقيق.؟؟ وهل أنتم من يقوم عليها أم غيركم.؟ وأعتذر عن هذا الوصف (الذي لا أعني به شخصكم الكريم إطلاقاً) لكنَّ هذه الطريقة مما اعتاد عليه البعضُ , ومنهم خواص من أهل القراءات مر...
  15. م

    تنبيه على خطإ قِـرائيٍّ في تفسير ابن عطية رحمه الله

    بارك الله فيك أخي الكريمةعلى هذا الإيضاح ، والنسخة التي بين يدي هي مطبوعةُ وزارة الأوقاف القطرية عام ١٤٢٨هـ ، بتحقيق: الرحالة الفاروق عبد الله الأنصاري السيد عبد العال محمد الشافعي ولما تفضّلت علي بنقلك للكلام من طبعة أخرى تبيَّـن أن المشكلة ليست وهماً وإنما هي سقطٌ أحال المعنى وأفسدَه،...
  16. م

    تنبيه على خطإ قِـرائيٍّ في تفسير ابن عطية رحمه الله

    قال رحمه الله وهو يفسر الآية السابعة والعشرين من سورة الشعراء ( قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ) {وقرأ جُمهور النَّاس ( أَرْسَـلَ) على بناء الفعل للفاعل} وهذا ليس صحيحاً ، بال العكسُ هو الصحيح إذ لا خلاف بين القراء العشرة في بناء الفعل في...
  17. م

    هل من باحث ناقد يعين أخاه؟

    أهلاً وسهلاً بك أخي الكريم ولعلك تبعث لي مشكوراً بخطة البحث على الخاص ويسعدني جداً أن أستفيد منك ومن خطتك وفقك الله.
  18. م

    كيف شذت القراءات؟

    في تصوري البسيط: أن الاعتراض على دوافع وأسباب تشذيذ القراءات ليس بهذه السهولة وليس الشذوذ في حقيقته مُواضَعةً تمَّـت بهذا الشكل البسيط بحيث تتم القراءة متواترة ثم تصبح شاذة من غير أن تكون مما نفته العرضة الأخيرة. ولعل مردَّ التشذيذ القرائي يتمركز بشكل كبير في زاوية التفرُّد الإسنادي أو الأدائيِّ...
  19. م

    محاولةُ نصرةٍ لخير البرية , ولكن: على استحياء.!!

    الللهم صل وسلم وبارك وأنعم على عبدك ورسولك محمدوعلى آله وصحبه
  20. م

    سؤال ونقاش عن نطق العين في (كهيعص) و (عسق)

    شيخنا الكريم: القراءُ المجيدُون مُطبقونَ على مخالفة هذه النتيجة , والقولُ ما قاله الشيخ أحمد نجاح , وتعليلُ الأستاذ الكريم بأنَّ حرف اللين لا يمد يردُّه ما ذكر الشيخُ أحمد عن قراءة ابن كثير , وينضافُ إليه ما لورشٍ في بعض مواضع اللين المهموزة التي لا تُقرأ له إلا بالمدِّ. ولعلَّ مثار الإشكالِ عند...
عودة
أعلى