نتائج البحث

  1. م

    تجارب الحياة أبلغ تفسير !

    ومن حكمة الله أن صرّف أحوال عباده بين اليسر والعسر، والرخاء والشدة فمن اضطـُـرَّ يوما ففزع إلى ربه فجاءه الفرج ثم إذا مرّ بقوله تعالى: ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾فإنه...
  2. م

    تجارب الحياة أبلغ تفسير !

    من المأثور المشهور :(ليس الخبر كالمعاينة) وقال أبو نواس يذمّ من يبكي على الأطلال في شعره تقليدا للشعراء القدماء وهو لا يعرف هذه الأطلال ولم يرَها قط:- تصفُ الطُّلولَ على السماع بها * أفذو العيان كأنت في العلمِ ؟! وإذا وصفـتَ الـشيءَ متّـبِـعًا * لم تخلُ من زلل ومن وهْمِ ٭ وهناك الكثير من...
  3. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    وخذها من فقيه مجرِّب طالت في هذا الباب تجربتُه ! هما أمران لا بدّ منهما كالجناحين للطائر ! ★ الأول:- كثرة تلاوة القرآن بتدبّر مع مدارسة ما يتيسّر لك من تفاسير مع إقبال النفس واستعدادها الإيماني فيثمر حياةً للقلب في السراء والضراء وتتشرّب الروحُ نورَ الله المبين حتى يبدو هذا النور في طمأنينة...
  4. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    ومثلُ هذا وزنا ومعنى كلمة «بيّنة» فهاكم هذا الرابط: http://ibnta.blogspot.com/2015/11/blog-post.html?m=1
  5. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    {...فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ...} {...فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ...} قال العباس بن الأحنف:- تضَِنُّ إذا استمنحتُها لي نظرةً أُداوي بها ما يُحدث الحُبُّ في صدري وإني...
  6. م

    من حسنات وعجائب كتاب: (( المختصر في التفسير )) الصادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنيّة

    ومما ورد في هذا المختصر وتعجّبت منه أوّل الأمر،في تفسير قوله تعالى: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ...} الآية الأخيرة من سورة الفرقان، وهذا نص مافي المختصر: "قل-أيها الرسول-للكفار المصرين على كفرهم: ما يبالي بكم ربي لنفع يعود إليه من طاعتكم، لولا أنه يدعوكم لما ينفعكم لما...
  7. م

    من حسنات وعجائب كتاب: (( المختصر في التفسير )) الصادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنيّة

    قلتُ: ربما يكون لغضبهم مناسبة في القِصّة، وذلك أن المساكين قد اعتادوا أن ينتابوا هذا البستان وقت وجوب زكاته عند الحصاد، طمعا أن يصيبوا شيئا من ثماره ، كما روي أن ذلك كان من عادة الأب صاحب البستان، فلما توفي وأتى زمن الحصاد غدا الأبناء إلى البستان مغتاظين حنقين من طمع المساكين في بستانهم والتعرض...
  8. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    عليك بتنزيله على جهازك أولا ، ثم افتحه بواسطة برنامج "Adobe Reader" أما لوفتحته في متصفح النت فلن تظهر الفهرسة وقد أنزلتُه على جوّالي ، وأنا الآن انتفع بهذه الفهرسة كثيرا والحمد لله
  9. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    أنجز حُرٌّ ماوعد ! هذا المعجم الوسيط مفهرسا فهرسة شاملة , وقد كان ينبغي الفراغ منه منذ أمد, ولكني شُغلت عنه، مع طول الطريق في هذه الفهرسة ، ولكني أحمد الله إليكم أن أتم لي ولكم هذا الأمر ولقد كنت في غنىً عن تجشّم عناء فهرسته، لولا ما وجدت في هذا المعجم من نفع عظيم ، وتحرير بالغ وتوضيح وشرح...
  10. م

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    هذا رابط لملف مضغوط من صنع موقع أرشيف، وجميع مافيه من ملفات صحيحة إن شاء الله ويعمل بكفاءة. والحمد لله دونكم الرابط: https://archive.org/download/alquraanHfs/alquraanHfs_vbr_mp3.zip
  11. م

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    وهذا رابط المصحف كاملا في ملف مضغوط http://alquranalkareem.org/__isdousariMasahif/isdousariHafs/isdousariMushafHafs.rar وتبيّن لي أثناء الاستماع أن هناك خللًا في ملف سورة إبراهيم ، وقد أصلحتُ هذا الملف ثم أعدتُ رفعه وهذا رابط ملف سورة إبراهيم بعد إصلاحه...
  12. م

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    سورة الحديد https://archive.org/download/alquraanHfs/057alhadedHafs.mp3
  13. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    وكان نُبَيه من شعراء قريش وهو القائل وقد سألَتْه زوجتاه الطلاق... تلك عِرْسايَ تَنْطِقان بِهُجْرِ ... وتقولان قَوْلَ زُورٍ وهِتْرِ تسألاني الطلاقَ أنْ رأتاني ... قلَّ مالِي قد جِئْتُماني بِنُكْر فلعلِّي أنْ يَكْثُرَ المالُ عِنْدِي ... ويُـخلَّى من المغارم ظَهْرِي وتُرَى أعْـبُدٌ لنا...
  14. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    قال الله تعالى في قصّة قارون من سورة القصص: {وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82)} وهذا...
  15. م

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    صدقت والله وكيف لو علمتَ أنّي ليس لدي حساب في التويتر، وإنما اتخذت حسابا في الفيسبوك باللغة الانجليزية لغرض الدعوة إلى الله وتعريف غير المسلمين بالإسلام وحتى الواتس آب لولا الحاجة للتواصل مع زملاء العمل في (قروب العمل الرسمي) لما كان لديّ حتى هذه اللحظة واتس آب ! زادني الله عزلة عن الدهماء ...
  16. م

    دعوة لمشاركتنا التطوير

    الإشعارات بوجود مشاركات جديدة في مواضيع العضو لم يعد يعمل وتظهر فقط الإعجابات الجديدة فنرجو حل هذا الأمر لأهميته وجزاكم الله عنا خيرا
  17. م

    إلى متى التفريط يا أهل التفسير في تذوق الأدب العربي ؟ إلى متى ؟

    نبّهت من قبل إلى أهميّة كتب التاريخ والتراجم المحقّقة ، وهذا أعجب موضع مرّ بي وهو في ترجمة القاضي شريح من كتاب: "وفيات الأعيان" وقد وقع في هذه الترجمة من الاستعمالات الفصيحة مالم يجتمع مثله في ترجمة واحدة، وهي استعمالات تكسبك سليقة وحسًّا أصيلا ، وتزيدك إلفًا للغة القرآن وأساليبه، وهذا شيء لا...
  18. م

    صوتٌ أتى أمضى من السِّحْرِ * صوتٌ إلى أرواحنا يسْري صوتٌ به تحيا القلوب وكم * ماتت قلوبٌ وهْي لا...

    صوتٌ أتى أمضى من السِّحْرِ * صوتٌ إلى أرواحنا يسْري صوتٌ به تحيا القلوب وكم * ماتت قلوبٌ وهْي لا تدري ماتت فلا شيءٌ يحركها * أفذو الحياة كساكن القبر؟ إبراهيمُ لا تسكتْ وأمتعْنا * متغنّيا بالفجر والعصر أنعش قلوبا ملؤها سقَمٌ * أيقظ وأحيي سالف الذكر ترتيلك النّبويُّ كرّمه الرحـــمـــن عن زجر وعن...
عودة
أعلى