يشتمل موقع جامعة أم القرى على كثير من الرسائل العلمية المخزنة الني يمكن إنزالها ، ولكنه يُشترط لإنزالها أن يكون هناك حساب للمستخدم ، فكيف ذلك ؟ .
رسائل جامعة أم القرى .
لست أدري لم اختلف الباحثون في إسلاك كتاب مجاز القرآن في كتب المعاني ، على الرغم أنه لايكاد يخالفها في شيء من مضمونها كبيان المعاني والإعراب وتوجيه القراءات ، وإن كان لا يبلغ مُدَّها ، إلا أن هـذا لا يجفيه أن يكون في سلكها .
و أضيف هنا كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن الكريم للإمام محمود النيسابوري المتوفى بعد سنة : 553 هـ، وهو من إصدارات دار الغرب .
وثمة سؤال هنا هل يعد كتاب تأويل مشكل القرآن لا بن قتيبة من كتب المعاني .
هل ثمة أحد من أعضاء هـذا الملتقى الرائع ذو اتصال بمكتبة الدراسات العليا في كلية التربية للبنات في جدة للحصول على بعض المعلومات عن إحدى الرسائل هناك ، وتذكروا أن ا لعلم وشيجة بين أهله ، وهذا هو بريدي :
[email protected]
أرغب من الإخوة الفضلاء أن يدلوني على الطريقة للحصول على إصدارات دار البحوث للدراسات وإحياء التراث التي في دبي .
خاطرة : حالنا مع هذه الكتب البعيدة كحال عنترة عندما قال :
كيف المزار وقد تربع أهلها بعنيزتين وأهلنا بالغيلم
طلب كتاب من الإمارات (دبي) .
أعضاء الملتقى الفضلاء
أرغب في استجلاب كتاب من إحدى دور النشر التي في دبي ، ولذا أرجو من الأعضاء المقيمين هناك مساعدتي في الحصول على بغيتي، وهذا هو بريدي [email protected] .
ولهم من الشكر جزيله .
بعد اطلاعي على ما سطره أخونا الشثري عن محاسن جامع البيان للحسيني الشافعي، التمع في ذهني عِلق نفيس من عوالي كتب التفسير، وهو تفسير البسيط للواحدي. وإني كلما أجلت ناظري فيه قلت كم كان مؤلفه مصيبا لمحز الصواب بتسميته إياه بالبسيط، ولا أكاد أجافي الحق إذا قلت: إنه لم يؤلف مثله منذ بداية معارج القرن...
شكرا على إجابة الأشياخ الفضلاء، ولكني لا أعني باصطناع القراءات توهينها، وإنما أعني إنشاءهم قراءات جديدة لم تكن موجودة، لكون القراءات الأخرى لا تتفق و مذهبهم، كما في نحـو قراءة (من شرٍ ما خلق) بالتنوين، قال مكــي: (أجمع القراء المشهورون وغيرهم من أهل الشذوذ على اضافة شر إلى ما خلق وذلك يدل على...