نتائج البحث

معذرة لأستاذنا أبي المهند وأرجو حضرتكم ألا يؤاخذني على هذا. وأنا فعلا من تلاميذ تلاميذكم. شكرا جزيلا على هذا الإرشاد باللطف والمحبة والكرم. لكن يا أستاذنا إني لست من بلاد العرب ولذا معرفتي بالأساليب العربية الحاضرة قليلة وتعلمت اللسان العربي على أيدي أساتذة عرب منهم كان أسن ومنهم كان كهلا وكنا...

لا أدري هل يجوز هذا أم لا. أما ما قلته (لو كانت الآية كذا) فهذا سائغ إذا أردنا فهما أو تفهيما. ليتك وضحت لي هذه فإني لم أفهم. وليتك ضربت مثالا من القرآن لهذا. وشكرا جزيلا للجميع.

شكرا جزيلا يا أخي وإني أخوك بل أنا تِرْبُك إذ أنا في ماجستير الشريعة. والعبد الفقير لا يرى الواو بمعنى الفاء ولا أدري هل جاءت الفاء في قراءة غير هذه ولست من أهل القراءات. وأما جمع الجملتين في الآية فهو لدي مجرد إخبار فضل يحيى عليه السلام. هي بضع آيات (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ...

هذه لطائف بلاغية وليست أصولا للتفسير. حياكم الله.

بوركت يا أخي. لو كانت الآية {يا يحيى خذ الكتاب بقوة فآتيناه الْحكم صبيا} (بالفاء) لكان ما ذهبت إليه صحيحا واضحا. ولكن في هذه الحالة هو استنباط منك وهو جيد إلا أنه لا يستطيع أن يحسم به أحد. واستنباطك في نفسه رائع تنقصه قوة أكثر من النص. هذا ما بدا لي الفقير.

ومذهب ﭐلجمهور أن رسم المصحف توقيفي لَا تجوز مخالفتُه، . وﭐستدلوا بأن ﭐلنبي -صلى ﭐلله عليه وسلم- كان له كُتَّابٌ يكتبون ﭐلوحي، وقد كتبوا ﭐلقرآن فِعْلًا بهذا ﭐلرسم وأَقَرَّهُم ﭐلرسول على كتابتهم. ومضى عهده -صلى ﭐلله عليه وسلم- وﭐلقرآن على هذه ﭐلكِتْبَة لم يحدث فيه تغيير ولَا تبديل. ومن هنا تتضح أن...

سبحانه وتعالى ذهب جمهور الأئمة إلى التزام الرسم - العثمانى وحرمة مخالفته ، واستدلوا على ذلك بإجماع الصحابة على الصفة التى كتب بها عثمان المصاحف ، ولم يُرْوَ عن واحد منهم أنه كتب القرآن على غير هذه الصفة . اختارت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف بقاء المصحف على الرسم الذى كان عليه فى عهد عثمان رضى...

إني أؤدي كلمات الشكر لأختنا الفاضلة من المغرب لسعيها وجهدها وعلى اعتبارها لسؤال العبد الفقير إنها أجابت فأجادت إلا أنه يبقي لإرواء غلتي قليل. ذلك لأننا نعلم أن الألف زيدت في الرسم العثماني وهو جاء بها هكذا ولكن يبقى "لماذا كتبوا هكذا"؟ إنهم لكتبوها على علم وحاشاهم أن وضعوها عشوائيا. وقد أشارت...

{بسم الله الرحمن الرحيم} السلام عليكم جميع المسلمين. يسأل عنكم أخوكم لماذا زيدت الألف في "يعفو" كلما جاء مقترنا بـ "عن" المجردة من الضمير؟ فإنها جاءت ثلاث مرات. وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ {المائدة} وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا...