نتائج البحث

أسئل الله العظيم رب العرش الكريم أن يلين لسان و قلم أخينا عبد الله علي إخوانه المسلمين .... هذه النصيحة الثانية التي يقدمها لك أخونا الفاضل أبو عمرو - حفظه الله - و لم تعمل بها .... أخي عبد الله هذا فراق بيني و بينك أستحلفك بالله ألا تخاطبني و لا تراسلني بعد اليوم أبدا قد سئمت من ألفاظك...

سبحان الله جملة حملت بين طياتها احتقارا للغير و عجبا بالنفس ... بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم و الكبر بطر الحق و غمط الناس .... نسأل الله أن يردنا إليه ردا جميلا ... الأخ الفاضل أبو عمرو - وفقه الله - الذي يريد الوصول إليه الشيخ السبت من خلال استعارضه لصور من اشتغال السلف بعد الآي مع...

السلام عليكم ينبغى - و نحن أمام أمور بشأن الأنبياء تحار فيها العقول و لا تحيلها - أن نستحضر أن الأنبياء قد أيدهم الله بآيات و خوارق و لعل معاشرة سليمان - عليه السلام - هذا الكم من النساء - بغض النظر عن تحديده - يدخل تحت هذه الخوارق الذى أكرم الله أنبيائه بها فلا مجال للعقل هنا في اعتراض أو...

هذا الذي يعكر علي ما يسمى بالإعجاز العددي - أقصد الخلاف الواقع في عد الأي و كذا في توقيفية ترتيب السور و الرسم العثماني - و لا أدري كيف يصر بعض الفضلاء و الباحثين المشتغلين بالإعجاز العددي في إثبات هذا اللون من الإعجاز مع أنهم كلهم مقرين بوجود هذا الخلاف و إذا علمنا أن مقصد إبراز وجوه الإعجاز هو...

أرجو أن تكون هذه النصيحة - المخلصة إن شاء الله - التي قدمها الأخ الفاضل أبو عمرو للأخ عبد الله نصب عين كل من يريد مناقشة أو نقدا أو مناظرة أو مجرد طرح رأي ما ... شكر الله أبا عمرو ...

السلام عليكم " ترتيب سور القرآن توقيفي رغم أنف المشككين " !!! ما شاء الله !! أسلوب علمي راق ... !!! الأسلوب الإنشاء - كما أشار الأستاذ الطيار - لا يغني من الحق شيئا ... أين هو التحقيق العلمي ؟ أين هو التحرير ؟ أين هو عرض أدلة الأطراف ثم مناقشتها ثم ترجيح أحد الأقوال إن تعذر الجمع ؟ أين و أين...

السلام عليكم موضوع " الزوايا الحادة " ينبغى أن يرى من " زوايا مختلفة " و تدرس من خلال " زوايا علمية " ... فقد يكون تطبيق " الزوايا حادة " حكمة في موضعها و قد تكون خلاف ذالك في بعض صورها و هذا الذى نسميه " الزوايا الحادة " قد تكون هي التى يسميها الأصوليون " سد الذرائع " و قد تكون غلو و تنطع في...

السلام عليكم و بعد ينتبه إلي أن اللتماس الرابط بين الجبال و الأنبياء يحوم حوله كثير من الصوفية قصد الاستدلال لخلواتهم و اعتزالهم - طبعا البدعي - و قد تناقشت مع بعض الصوفية هنا عندنا في تلمسان حول هذا الموضوع بالذات !!! نسأل الله لهم الهداية ......

السلام عليكم لقد اقتربت من نهاية بحثي حول الصرفة و بقي لي أن أعرف شيا أخيرا و هو : من قال بالصرفة من المعاصرين ؟ جزاكم الله خيرا

السلام عليكم و الأدهى و الأمر من يبنى " إعجازه العددي " زعموا على التاريخ الأفرنجي !!!! ......

لسلام عليكم و بعد في نظري لسنا بحاجة إلى إثبات الفارق بين القرآن و " خرفان الباطل " بما يسمى بالإعجاز العددي لأن أصلا لا نسلم بتوفر الوجوه الإعجازية المتفق عليها بين العلماء كالبلاغة و حسن النظم - الذى هو أعلاها - و السلطان على النفوس - و هو ألطفها - و الإخبار بالغيبيات و غيرها في " خرفان الباطل...

السلام علكيم و رحمة الله تأيدا لما مثل له الأخ الفاضل أبو عمرو ذكر بعض العلماء قاعدة مهمة ينبغى لمن يتصدى للإعجاز العلمي أن يضعها نصب عينيه و هى : " يحمل لفظ الكتاب على المعهود من الخطاب " أي تحمل معان الألفاظ الواردة في القرآن علي ما هو معروف لدى المخاطبين به أثناء تنزله ... و زيادة على ماقاله...

السلام عليكم و بعد تتميما لما قاله الأخ الفاصل أبو عمرو يكون التعبير ب : " و ما كان من المشركين " أبلغ من التعبير ب : " و ما كان مشركا " و وجه ذالك أن الذي فارق الشرك و جماعة المشركين يكون قد أدى ما عليه من البراء الكامل من الشرك و أهله و هذه أعلى مراتب تحقيق التوحيد . . .

طلب نرجو من مشرفي هذا الموقع المبارك أن يقومو لنا بفهرسة حول الموضوعات التي طرحت مرتبة حسب مواضيعها ليسهل على الرواد البحث عنها

أسئل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجزيك أحسن الجزاء و يثيبك أفضل الثواب و يبيض وجهك في الآخرين ... يا شيخ جمال ... و لا تضن علينا بما من الله عليك ...

السلام عليكم و بعد فنصحا لأصحاب هذا المنتدى المبارك - زاده الله بركة - أنقل بعض ما قاله العلامة بكر أبو زيد - رحمه الله - قال الشيخ في كتابه الردود ( ص 311 ) : " صفوة التفاسير " اسم فيه تغرير وتلبيس ، فأنَّى له الصفاء وهو مبني على الخلط بين التبر والتبن ، إذ مزج بين تفسيري ابن جرير وابن كثير...

السلام عليكم و بعد شكر الله للشيخ العبيدي على هذه الرسائل الدعوية و التربوية من خلال الآيات القرآنية ... كان من المنتظر أن نجعل حبيبنا صلى الله عليه و سلم فى مقدمة هؤلاء - بأبى هو و امى - فلقد وصفته عائشة - رضي الله عنها - بأنه قرآن يمشى و السلام

السلام عليكم و بعد أعتقد أن الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين - رحمه الله - يمثل أحد أساطين هذا الصنف من العلماء أقصد " الموسوعيين " .....

أحسن الله إليك شيخ عبد الرحمن و أثابك على هذا الإحسان

بارك الله فيك أخى المحب جعلني الله و إياك من المحبين للقرآن إذا الذى فهمت أن الإخبار عن الغيب - سواء الماضى منه أو المستقبل - و جه من وجوه الإعجاز إذا أضيف إلى باقى الوجوه لكن هل صفت الإعجاز لازمة لكل جزء من أجزاء القرآن ؟ إذا كان نعم - و هو الجواب المتعين خلافا للمعتزلة كما هو معلوم عندك -...