نتائج البحث

الحمد لله. يسرني أن أبارك للأخ الصديق القديم د. محمد مصطفى السيد على نيله الدرجة العالمية، وآمل أن يوفقه الله ويرفع درجته في الدنيا والآخرة. وأعتذر عن تأخري لبعدي عن صفحات الملتقى. مبارك يا أبا عبد الرحمن.

والذي للبعيد: ثـَمَّ، وهَنـّا، وهِنـّا، وهُناك، و هُنالك. كما في النظم.

بارك الله فيه، وفي الدكتور أحمد الخراط ، وشكر الله لك يا أبا عبد الله هذا النقل الموفق. عرفت الدكتور نديمًا قبل سنوات، من خلال اشتراكه مع أستاذنا العلامة بقية المحققين الكبار د. فخر الدين قباوة في تحقيق الجنى الداني للمرادي، رحمه الله.

نقولٌ منه.

سمعت دكتورًا كان يدرّسنا البلاغة يقول إن هذه المسائل ليست صحيحة، وهي من عمل بعض أهل الاعتزال، ثم سألت الشيخ ابن عثيمين - قدّس الله روحه - عن ذلك فأطرق يتأمل، وأشار إلى أن السيوطي ذكرها في الإتقان، لكنه لم يثبت أو ينف ما ذكره الدكتور.

ما شاء الله. بارك الله فيك يا أبا عبد الله. ننتظر يا د. ناصر هذا الكتاب، جزاكم الله خيرًا.

الشيخ الكريم فهد هل حج الأنبياء أو بعضُهم قبل إبراهيم، عليه السلام؟ ومسألة أول من بنى البيت مما اختُلف فيه، وقد ذكره ابن كثير في البداية والنهاية وتفسيره، وكذلك القرطبي، وابن حجر في الفتح، والأزرقي في أخبار مكة، والمحب الطبري في القِرى، وغيرهم.

وأنا من وجهة نظري القاصرة أرى ما يراه الأخ الكريم مرهف، وأقيسُه على الشريط والقرص المدمج.

أبارك لفضيلة د. أحمد على حصوله على العالِمية العالية. وأسأل الله - تعالى - أن يجعلها عونًا له على دينه ودنياه. بانتظار انضمام الشيخ.

بارك الله فيك أخي مسكًا. هذا الكتاب من عوالي أصول الفنّ، وإليه المرجع عند اضطراب النقل، كما يقول ياقوت. ورقم المحقق تاريخ وفاة ابن السرّاج أنه 316 هـ، على اختلاف بينهم فيه. وكُتب في آخر نسخة (جوروم Corum) في تركيا، من المسائل البغداديات لأبي علي :" سُئل الشيخ - أدام الله تأييده - عن الوقت الذي...

أسأل الله أن يوفق الشيخ أحمدَ في مناقشته، وأن يرفع درجته في الدنيا والآخرة. لكنْ هل هي الدالية المرموزة أم اللامية التي أولها: بِذِكْرِ إلَهي حامِدًا ومُبَسْمِلا؟

مشروع جيد، ولو كان فيمن يشرف عليه مَن يجيد بعض اللغات: الإنجليزية - الفرنسية - الألمانية... لكان حسنًا. وفقكم الله، وشكرًا لفضيلة الدكتور أحمد.

الأخ أبا أحمد: لك أن تنظر في هذا الحوار.

قد تفيد بعضهم زيارة هذه الرابطة.

أخي أبا سعد: المصاحف التي عندنا ليس فيها أخطاء.

تطمئن حين تقرأ في نسخة محققة تحقيقًا متينًا. جزاك الله خيرًا فضيلة الشيخ د. إبراهيم. عسى أن يكون قريبًا.

آمـيـن.

ربما يفيدك هذا الرابط.

http://www2.alrwaq.net/up12/05120511162575767.ra أصل الموضوع.

أخي الكريم أبا بنان قال ابن جُزَي في التسهيل 3/201: " مَن في النار: يعني مَن في مكان النار، ومَن حولها: مَن حول مكانها، يريد الملائكة الحاضرين وموسى، عليه السلام. قال الزمخشري: والظاهر أنه عام في كلِّ مَن كان في تلك الأرض وفي ذلك الوادي وما حوله من أرض الشام". وفي الآية أقوال ذكرها ابن جرير...