نتائج البحث

وددت لو ان اخ فاضل اتبع قوله تعالى ومن قبله كتاب موسى امام ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا عندما يبحث المسلم يا صديقي ويا اخي شياب عن شيء ياخذ منه دينه يكون امامه كتاب الله وقدوته رسول الله فلا حجة الا بكتاب الله او ما خرج عن دائرة الظن من سنن رسوله عليه الصلاة والسلام واما شروطك التي تتحدث...

بالعكس اخي جمال الجهة ليست منفكه وهناك تعارض بيننا على ذات الموضوع وهو انكار النسخ جملة وتفصيلا كما انني متمسك بعدم وجود فرق في كنه وجوهر وحقيقة ..التبديل سواء في الاقدار او الاحكام فكل بكتاب (النسخ التشريعي والتكويني كما يقال) وكل يعود الى الارادة يعني سواء اشاء الله ان يخفف على عبد وغير ما...

اخي عدنان الغامدي عندما تنشر شيء على منتدى عام فمن حق الاعضاء الرد عليه ومناقشته فهذا منتدى للاخذ والرد وليس دار نشر ولا يجب عليهم انتظارك بل وجب عليك انتظار نفسك حتى تفرغ ثم تنشر ما تنشر او تتحمل الردود اما ان تظهرنا بمظهر الغوغاء لانك تحق لنفسك ما لا يحق لك فلا يجوز لك انت طبعا الا ان وضعت...

اما بالنسبة للقبلة الاولى فان استقبلها نبي الله فانه رضي بامر الله و سمع واطاع كما جاهد ورضي الصحابة وسمعوا واطاعوا امر الله و القتال كره لهم لكنهم سمعوا واطاعوا أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ...

لا بل قال تعالى وما ننسخ من اية .........او ننسها . صدق الله العظيم يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا...

أخي العزيز الأستاذ شايب زاوشثتي تقول أنت تتكلم في موضوع آخر لا علاقة له بموضوع الناسخ والمنسوخ اذا اخي دلني فيما كنت اتكلم؟؟؟؟ عجيب امرك ربما انني لا اتكلم بمصطلحات عهدتها انت او جماعة من الناس !!! واما الناسخ والمنسوخ فخلاف كبير وقع عليه بسبب فكرة البداء و ما اتيت على ذكر البداء لانك تكلمت...

اخي عدنان الغامدي اسعد الله اوقاتك انت يا اخي مصر على اغفال النسيان وهذا لا يفسر الا من باب العناد والتعنت والتمسك بالراي هذه الاية التي تطالب بها لا نعلم عنها شيء لكن كل من عقل قول الله و اعطى كلمة ايه معناها الصحيح يعلم ان هناك ايات تنسخ وايات ينساها العباد وتندثر مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله اخي عدنان الغامدي وشكرا لترحيبك يا سيدي هدانا الله للحق في هذا الامر جميعا المهم ان النسخ في حد ذاته ليس مثلبة على الله ولا مطعنا في الدين فلا يلزم النسخ البداء فقد يكون بداء و قد يكون تغيرا بتغير الارادة و الله يفعل ما يشاء والقول بالبداء ممتنع عن...

إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22) الانفال وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (100) يونس وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ...

إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (65) الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ...

وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)النحل وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا...

ما تقر به عيني كلام الله فلا التفت لما خالفه او لمن خالفه ... هذا ديني وديدني ولا يترتب على صحته ان تراه اوغيرك صحيحا..... هذا اختصار ما عندي و حتى لا أسيء لنفسي بالنقاش معك انت بالذات او امثالك فلا حاجة لي ..... بهنا

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَئِكَ...

كيف احسن وانت تسيء وعدم احساني بعد ابتدارك احله الله تعالى صاع بمثله واما انت فاثم لا سامحك الله ولا عفى عنك قلت لك سابقا فيا رجل لم اللف والدوران... اقوالك تشهد عليك انت تقول العلماء طريقهم الجمع وعدم ضرب الادله و تعتبر النسخ جمع بين الادله وهذا تهاتر و جهل مطبق الست من قال بعد انكار...

اخي عبدالله الاحمد ان كنت تريد التطرق لمحاكمة كل منا الاخر فحسنا... في البدايه انت تدعي انني قلت عبارة ((مغالطاتك)) وهذا زعم غير صحيح فما قلته واضح و موضوعي وبعيد عن الشخصنه وعفوا منك ليس ذنبي ان تلك حقيقة في مشاركتك او ردك اذ انك تقول و تزعم انني قلت تهاتر في علم الاصول (ان كنت هنا تقصد ضم...

وهل يقتل اكل الربا .....اكل الربا ارتكب كبيره ولم يحارب الله و رسوله انما هنا الحرب من الله و رسوله لا من اكل الربا فلا تخلط الامور ببعضها وليس الامر انتصارا للنفس فكن دقيقا باستدلالك و لا حد على اكل الربا انما تعزير فكيف تسميه محارب لله و رسوله يا اخي رحمك الله انت تستدل بادله لم تضبط...

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَئِكَ...

اخي محمد الكرار راجع اسباب نزول سورة التوبه تجدها نزلت في المشركين وجميع الايات التي استدلت بها في المشركين نصا (اي من عبارة النص) والمرتدين ليس بالضرورة ارتدوا الى الشرك ولكنهم ارتدوا الى الكفر سورة التوبة بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1)...

اخي الكريم لم يتحرج العلماء من تضعيف احاديث موجوده في الصحاح (الكتب الاربعة) ما خلا البخاري ومسلم و لم نجد الناس تطعن بها لذلك .. كتب الحديث بمجملها تحتوي على الغث والسمين المقبول والمردود و اقلها شوائب البخاري ومسلم بسبب براعتهم وشروطهم المتشدده في قبول الروايه وهي اصح كتب بعد القران هذا...

وعليكم السلام ورحمة الله لم افهم سؤالك جيدا هل تريد دليل على انها في المشركين ام حقا تريد معرفة كيف عرفت ذلك انظر سورة التوبه وتابع السياق وقارنه مع السير و السنن هذا هو دليلي اما كيف عرفت فهو نتاج ما تعلمته في المدارس و الجامعات ومن خلال التفاسير فان كنت تعتقد انني منكر للسنه او قراني...