نتائج البحث

هل لي أن أدلي بهذا الرأي : عندما لايقبل المفسر قراءة صحابي ( لأحد الأسباب المعروفة : مخالفتها للرسم أو ....الخ ) فإن في ذهنه أمراً مهماً : أنها صحت قراءة في زمن من الأزمان ، فلا أقل من استخدامها كبيان للمعنى لكوننا رفضناها لفظا ( واصطلحوا على تسمية الاستفادة المتعلقة بالمعنى في القراءة المردودة...

سبق بحث ذلك http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=22441

الحمد لله يا أبا عدي جعلك الله مباركاً أينما حللت ونفعك الله تعالى بالقرآن الكريم .ونفع بك وبعلمك . آمين يارب العالمين .

السخاوي الذي نتكلم عنه في التفسير يختلف عن السخاوي المحدث تلميذ ابن حجر

أخي الكريم : هل من الممكن أن تضع لنا أول ورقة من المخطوط لكي نتمكن من المساعدة إن استطعنا .

أسأل الله تعالى لأخي حاتم التوفيق والسداد . وأن تكون هذه الشهادة سلما للرقي في الخيرات والطاعات . رزقنا الله تعالى جميعا الإخلاص في القول والعمل . وبارك الله لك وفيك أخي حاتم .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=195074 وقد اطلعت على المجلد الأول في مكتبة جامعة الإمام محمد

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وفقك الله يا أبا عبد الله ونفع الله بك وبكتاباتك كلها وبارك فيها

فتح الله عليك يا أخت أسماء فهذه الدروس احترافية . ماشاء الله تبارك الله والميزة المهمة أنها من عنصر محايد وليس من نفس الشركات المسوقة لهذه الأجهزة وأنصح بإضافة عنصر : بيان العيوب والنواقص في بعض الأجهزة . لكي نتمكن من المقارنة بين جهاز وآخر . وفقك الله . وكتب ماتبذلينه من جهد ووقت في موازين أعمالك

هذه دراسة حول المفسر وتفسيره في الرابط http://library.iugaza.edu.ps/Thesis/69588.pdf

حصلت على المقالة من أخي الفاضل الأستاذ إبراهيم باجس كاتب المقال ، وكان قد حمله من مشاركتي المذكورة أعلاه . فسبحان الله : صنائع المعروف تقي مصارع السوء

المقالة في هذه المشاركة http://vb.tafsir.net/showthread.php?p=123335&posted=1#post123335

هذا الملف هذا الملف هذا هو الملف

جيد ولكن أين هي ؟ جيد ولكن أين هي ؟ الأخ محمد شكرا لجهودك . ولكن أين هي هذه المخطوطات . سعى كثير من الباحثين للحصول عليها ولكن لم يتمكن أحد حتى تاريخه من رؤية هذه الكنوز العلمية . يسر الله أمر بعض المسؤولين عن المراكز العلمية لندب فريق علمي لإنهاء هذا الجدل العلمي الذي طال أمده . والله المستعان .

هناك مشكلة فالملف فعلا لايفتح فلعل من تمكن من تحميله في تلك الفترة يقوم برفعه مرة أخرى لأنني بحثت عنه في ملفات الجهاز والهردسك التي عندي فلم أعثر عليه

كنت صورت المقالة قديما في احدى المشاركات وهي هنا http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=11566

ذكره أبو حيان ، فالضمير في الأخيرة ( الأعراف ) يعود للرب سبحانه وتعالى ( قَالُوۤاْ آمَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ * قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُمْ بِهِ قَبْلَ أَن آذَنَ لَكُمْ ) . قال أبو حيان : ( والضمير في { به } عائد على الله تعالى لقولهم { قالوا آمنا برب العالمين }...

جزاك الله خيرا يا أبا يوسف

أحب الشيخ كناكري وأحب هذا الشيخ أيضا http://sherzaad.net/videos.php?action=show&id=10 حفظهم الله جميعا

شرح الله صدرك للخير وجزاك الله كل الخير