نتائج البحث

" الوصف الموضوعي لكيفية نطق الأصوات ولخصائصها ليس فيه حكم بالخطإ على صور أخرى ، فالعلم يصف ولا يُحِلّ أو يُحرِّم فهذه لأهل التعليم " هذا ما قلتُه ، ولكن الأستاذ الجكني يتحدث في جانب آخر . الآلات توضح ، والمعلمون يدرّبون وينصحون ويقوّمون ، ليس للآلات مقدرة على تعليم البشر ، ولا هي تفرض قانونا...

" ودراسة التجويد لن تتحسن إلا إذا تولاها لغويون أصواتيون وتضمنت المناهج الدراسية علم الأصوات في أدنى مطالبه وعلم الفونولوجيا أي : التشكيل الصوتي الذي يشرح تحولات الأصوات بحسب ما يحيط بها من أصوات أخرى ، وعندئذ سيكون التجويد صفحة واحدة لا متونا ومنظومات وشروحا ملغزة " قلتُ هذا ، ووجدتُ فيما...

" أخي الكريم اختلف معي كما تشاء ولكن بالمعقول " المعقول يا أخي أن نتقبل ما يساعد على جِلاء الحقيقة ، وآلات المعامل الحديثة تساعد على ذلك ، ولو كان شيء من هذه الآلات ظهر زمن الخليل وابن جني وابن سينا ما تردد أحدهم في استعمالها للوصول إلى وصف أكثر دقة لأصوات العربية ! أما أن نظل منكفئين على...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الآن اعتدل الكلام ، لم أجد فيه غمزا بكتابة الاسم بأحرف غير عربية ، ولا وصفا بالجرأة وحتى د. جبل مع التقدير للعلم والعالم ليس من أهل الأصوات فاتني أن أشير إلى ما انتهى إليه د. غانم قدوري الحمد من الاطمئنان إلى إغلاق الشفتين على الميم والباء ، وما يجري عليه د...

وعليك السلام يا أخي الفاضل لقدشغلتك الحميّة للأشخاص لا للحقائق ، فوقفت عند كلمة ، فهلا طلبت المعرفة مما بعدها ! وأنت تعلم ولا شك أن الرجال يُعرفون بالحق لا أن الحق يُعرف بالرجال لا أحد سواك يصف من ذكرتَ بأنه من أكابر علماء الأصوات ؛ فهو لم يعرف منها إلا قشورا مما ترجَم ، وكانت ترجمته موضع نقد...

الميم الساكنة قبل الباء الميم الساكنة قبل الباء السلام عليك يا أخي الكريم الحمد لله أن جعلني أرى من يجهر بقولة الصواب بعد أن طمّت قولةٌ تجانب الصواب لقد آتاك الله البصيرة الثاقبة لفهم مجرى القول الذي شاع على غير أساس من التلقي وإنما على أساس إعمال التذاكي بإظهار فهم للعبارات يحكمه هوى شخصي...

لكن أمر الكتابة ـ في المصحف وخارجه ـ أمر لغوي صِرف ؛ وكتابة المصحف كانت تتبع العُرف اللغوي ؛ فقد أُثِر عن عثمان أنه أشار عند الاختلاف باتباع نطق خاص بهذيل ـ لستُ متثبتا ـ عند الاختلاف في رسم التابوت أو التابوة ، ثم أخذت كتابة المصحف تستكمل ما يلزمها مما يبتكره اللغويون : أبو الأسود ، ونصر ويحيى...

علامات الترقيم علامات الترقيم الحمد لله ، لا إشكال فيما أتناوله ، والأمر أيسر من أن يحتاج إلى فتوى فقيه ، بل لقد أفتى فيه مالك رضي الله عنه كما أسلفتُ .

نقط المصاحف نقط المصاحف وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أقدر لك يا أخي تخوّفك ( ! ) فأنت وأنا بشر ، لكن كتاب الله في حفظ الله الخليل والفراء ومن قبلهما الدؤلي وكثير من اللغويين ولا أنفي كون فريق منهم من القراء ، لكن جانب اللغة هو الذي نال العناية في الحديث عن كتابة المصاحف ، وكما قلتُ من قبل...

إضافتان يسيرتان إضافتان يسيرتان جهد الدكتور عبد الرحمن جهد مشكور واهتمامه محسوب له إضافة تاريخية : مسائل نافع ابن الأزرق لعلها تمثل بداية اهتمام المسلمين بألفاظ القرآن الكريم من حيث الدلالة وارتباطها بما عرفه العرب من معان كما وردت في الشعر الجاهلي وشعر صدر الإسلام إضافة تقييمية : معجم عبد...

علامات الترقيم علامات الترقيم ما زلت أرى أن كل عمل جرى من أجل صيانة النص القرآني الكريم إنما حمل همَّه وقام بعبئه أهل اللغة قبل أي جماعة ، وهم الذين وضعوا ما احتاجت إليه الكتابة العربية في خلال العهود المتقدمة ، ولما تدخّل غيرهم توقّف الاجتهاد وسيطر التوجّس والتخوّف على الفكر العام فصار الرسم...

إضافة : النقط التي ميزت الأحرف المتشابهة قابلها بعض المتوجسين بالرفض ، ولكن تبيّنت فائدتها ، وكذلك علامات الحركات التي وضعها أبو الأسود ثم حلّت محلّها علامات الخليل ؛ قوبلت في البداية بالإعراض ثم تقبّلها المسلمون في تلك الأعصر ، ولا أحسبنا أحرص منهم ولا هم يقلّون ورعا يفضّل في مثل هذه الأمور...

الحديث لا يتناول المصحف ، بل المقصود ما يرِد من آيات أو أجزاء آيات في كتب التلاميذ والاستشهادات في المقالات والبحوث ، وما كانت الدائرة في نهاية الآية في المصحف نفسه إلا علامة تعادل النقطة ، ثم إن العلامات الدالة على أنواع الوقف قريبة من الفاصلة

علامات الترقيم علامات الترقيم الحق لا يحيد عنه إلا مكابر هذا الذي أشار به فضيلة الشيخ فيه نفع أيّ نفع ، ولكن شعور الفزع والضعف يحجب رؤية الفائدة عن أعين كثير ممن يتخوفون أن يلحق النص القرآني الكريم ما يشوبه ، وهذا من الشعور بالوهم المسيطر على تفكيرهم إن الإمام مالك بن أنس رضي الله عنه أباح...

الضاد القديمة الضاد القديمة النقول الكتابية لا تقدم دليلا قاطعا في وجود صورة منطوقة صائبة أو غير صائبة ! بل إن هذه النقول تزيد البلبلة ولا تعطي التصور اليقيني ؛ بل أستطيع القول بوجود نطقين للضاد ؛ أحدهما هو الموصوف كتابة لدى سيبويه وعنه نقله أهل التجويد ، والآخر هو الذي شاع بسبب العسر الشديد...

الضاد القديمة الضاد القديمة يحسُن عدم الخوض في تفاصيل هذا الموضوع لعدم الأدلة الحسية ، ولأن التناول اللفظي يؤدي إلى بلبلة لا داعي لها ، وحسبنا ما تؤدَّى به التلاوة بغير لحن جلي .

حول رسم كلمات المصحف حول رسم كلمات المصحف كانت الكتابة العربية في مرحلة البداية عند كتابة القرآن ، ومع اعتناء المسلمين به تطورت الكتابة وأفادت كتابة المصحف في أمور شديدة الأهمية يعرفها أهل هذا الملتقى ثم جاء وقت كفَّ فيه نُسَّاخ المصاحف عن مواكبة ما في الكتابة العادية وبقيت كتابة المصحف ثابتة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم إخوتي الأفاضل ، بارك الله جهودكم وتقبل أعمالكم لاحظتُ منذ زمن أن موضوع ضبط المصحف تنحصر كتبه فيما وصل إلينا من مؤلفات أهل المغرب والأندلس ، ألا نجد مؤلفات لأهل المشرق في هذا الموضوع ؟ آمل أن أجد جوابا بالإيجاب . وشكر الله لكم

وا أسفاه !! وا أسفاه !! بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإخوة الكرام أهل الملتقى ، شعرت بالأسف إذ فاتني تحميل خط مصحف الملك فؤاد رحمه الله فإنني أجده أضبط الخطوط الطباعية التزاما لأصول الخط العربي الصحيح . وإنني أكتب هذه الأسطر آملا أن ترشدوني إلى طريقة للحصول عليه ،...